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阜阳十二大古建筑

2014-09-18 15:52阅读：

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1、奎星楼

因有3层，俗称三棚塔；又因建于颍州城东、南城墙交结处，也称拐角楼。
　　奎星楼始建于明万历二年(1574年)，原是颍州知州赵世相修筑颍州城墙时所建的敌楼。清同治九年(1870年)重修。楼高9.93米，全砖结构，形为塔式，上小下大。平面呈六边形，檐部有砖砌斗拱，斗拱下砌1层莲瓣。楼顶端饰铁制舞凤，相传为瑞应文人兴盛的吉祥物。楼每层皆有室，但互不相通。底层朝南开1半圆形券门；中层开1门和4个圆形券窗，其南门楣砖雕“文光射斗”题额；上层开6门，南门楣题额为“奎壁联辉”。“奎”、“壁”、“斗”，皆属二十八宿星座，古有“奎有芒角，下有辞章”之说，所以历代文人都崇拜奎星，各地为之建楼奉祀，以祀本地文人辈出，文风昌盛。
　　1959年，阜阳县人民委员会公布奎星楼为阜阳县重点文物保护单位。1980年，阜阳市人民政府公布其为阜阳市重点文物保护单位，并于当年拨款加固楼基及楼身修葺。
2、文峰塔

文峰塔　位于阜阳市阜临路东端南侧。建于清康熙三十五年(1696年)。属风水塔。
　　文峰塔为砖结构，8角7层，通高31.8米，底层直径6.83米，周长22.91米。一、三、五、七层四面有4券形门，二、四、六层南、西、东三面各有1门。塔为密檐楼阁式，每层叠涩出檐，有仿木结构砖雕斗拱承托。顶部起脊桃角，3叠珠式宝刹由铁制5叉杆贯穿攒尖，全塔造型质朴典雅。
　　《颍州志》载：原城东南有奎星楼一座，因为不高，文星不太显露，阜阳文人不多，即建文峰塔，使文星显露，多出文人。文峰塔位于旧城东南，属堪舆学所云“巽方”，故建塔镇之，按儒学家说法，“巽”为文章之府，塔有卓笔之形，故称文峰塔。
文峰塔先后被列为阜阳县、市重点文物单位。1981年，阜阳市人民政府予以修缮加固。
3、太和文庙大成殿　

又名黉殿，亦称圣人殿。位于太和县城小南门与大南门之间路北处。此殿始建于元代，后毁于战火。明洪武五年(1372年)重建。现存建筑仍保存元代建筑风格。大成殿为砖木结构，座北向南，单檐歇山顶，底部是约高0.8米的方形台基，殿平面为长方形，面阔5间，进深4间，建筑面积214平方米。其木结构采用梁架式与穿斗式相结合的式样，体现了南、北方建筑风格相融合的特点。整个大殿使用了26根立柱，柱下用石础。门额上涂丹朱，梁枋有彩绘，虽大部分已剥落，仍可窥见该建筑昔日风采。
4、葛大桥　

位于阜阳市闻集镇南500米处，南北横跨柳河上。该桥始建于明代初期，原为3孔，清咸丰年间在桥北端续建1孔，成为4孔。桥面长35米，宽5米，桥面高出水面约15米。桥为砖石结构，桥基下有排列密集的木质地桩。
　　桥身主孔东面的砖壁上，自然生出一株柏树，柏树从根部水平横卧伸出，然后向上拔起一枝，兀然挺立，为葛大桥平添几分风姿。因“柏”与“百”谐音，当地群众称此桥为“一柏(百)担(单)三孔。
5、颍州西湖会老堂

始建于北宋，现为清代建筑。位于阜阳城西北3公里处泉河北岸。
　　北宋皇祐元年(1049年)，欧阳修自扬州移知颍州。在颍期间，欧阳修对颍州西湖情有独钟，写下许多赞美西湖四时佳景的词章。熙宁四年(1071年)，欧阳修以太子少师、观文殿学士致仕，退居颍州，寓西湖六一堂。翌年四月，前副相赵概以八十高龄自南京(今河南省商丘市)来访欧阳公。知州吕公著在六一堂西侧专建此堂以作接待。欧、赵、吕会于此堂，饮酒，赋诗，故名“会老堂”。欧阳公即席赋诗，诗中抒发了他与赵概莫逆之谊和对赵概不远千里寻访的感激之情，内有“金马玉堂三学士，清风明月两闲人”等句。次年，欧阳修便终老于西湖居所。
　　后来，苏轼知颍，来到会老堂，感慨赋诗曰：“三朝出处共雍容，岁晚交情见二公。乘兴不辞千里远，於怀还许一樽同。”
　　会老堂现存为硬山顶，梁架式砖木结构建筑，分间为明三暗五，采用柱石斗拱承托，棂门花窗相衬，显得古朴清雅。堂内有东、西月亮门，门额上分别雕书“景贤”、“尚友”。会老堂在历史上曾经多次维修，清乾隆时又作过较大修整。1982年初，省、地、县分别拨款对会老堂进行维修。堂内现存明、清时期碑记4方，分别记述了历史上对欧阳公祠、西湖亭、西湖书院的修建情况。欧阳修后代把会老堂作为欧阳氏宗祠，堂中石壁上立有欧阳修石刻像碑，碑上刻有清乾隆皇帝题诗和晁悦之、李叔端题字。
　　1959年4月，阜阳县人民委员会公布会老堂为阜阳县重点文物保护单位。
6、管鲍祠　

位于颍上县城北郊。原名管子祠，为纪念春秋政治家齐国贤相管仲的专祠。明万历六年(1578年)，县令屠隆重建，增祀鲍叔牙始改今名。
　　管鲍祠迄今几经兴废。明末毁于战乱；崇祯十二年(1639年)，学谕汪廷宏修建。清嘉庆年间毁于大火。道光六年(1826年)，万如陵重修。咸丰年间又毁于兵火。民国22年(1933年)，县长张鼎泉募资重建。
　　管鲍祠南临大寺塘，沿塘一堤为知县倪焕奎所筑。祠东有“九合桥”，取管仲力辅齐恒公“九合诸侯”之意；祠西有“四维桥”，出自“礼义廉耻，国之四维。”祠旁有管仲衣冠冢墩，前立2碑。一书“管仲父墓”，为明万历十六年(1588年)钦差整饬颍州等处兵备河南按察司副使杨芳立；一书“呜呼大政治家管仲之墓”，为民国15年(1926年)县知事倪焕奎立。
　　现存管鲍祠有厅堂5间，砖瓦结构，雕梁画栋，巍然壮观。堂中塑有管、鲍全身立像。明柱上书两幅对联：相齐桓公一匡天下，交鲍叔牙万古高风；佐霸笔开新政局，分金饶见故人情。
　　1982年，颍上县人民政府公布管鲍祠为颍上县重点文物保护单位。1986年5月，安徽省人民政府公布其为安徽省重点文物保护单位。
7、大黄古庙

传言太昊伏羲曾在大黄镇黄龙坡处建陪都，后太昊伏羲头颅葬于此。1993年《界首县志》记载，相传大黄庙始建于唐，元代重修，后有碑记，今已不存。据现存中殿大梁上文字记载，上一次重修于道光二十九年（1849），闰四月初二。参加这次重修的总会首李符时，主持僧源绪。现存中殿3间、娃娃殿3间，建于台基之上，柱础粗大，柱上加梁枋，斗拱，庙顶覆盖五色琉璃瓦，金碧辉煌、光彩夺目。
传说，早在远古时期，太昊伏羲曾在大黄镇黄龙坡处建陪都，后太昊伏羲头颅葬于此。今日，乡人已不见大黄庙 全貌，只知旧时其十分壮观。《界首县志》记载，相传原庙规模宏大，分东西中三院，前中后3门……面积可达3000平方米、占地480亩。但今日大黄庙，仅占地40余亩，庙宇数间，为乡人集资100万维修并扩建。据说解放后，古庙被改为小学，小学直至1998年方迁走。文革期间，古庙被破坏严重，庙里仅存三间玉皇殿为古迹，依旧青砖筑墙，五色琉璃为瓦。直至1998年，大黄庙才得以重修扩建，但与最盛时相比，不可同日而语。
传说太昊伏羲是人类之祖，三皇之首、百王之先，指方向、画八卦、创历法、织网捕鱼。直至今日，大黄镇仍有不少人以织网结绳为生，皆言是上古伏羲时流传下的手艺。传说究竟是否为真，实难考证。不过，大黄镇的老人们都还记得，大黄庙里的确有一个高大土堆，长辈们皆言是伏羲坟。1958年平坟，被挖成平地。
8、张家祠堂

位于临泉县临泉县潭棚镇张老家村，参观省级文物保护单位“张老家祠堂”和老古庄的一株百年榆科朴属的小叶朴树。为阜阳市唯一一处省级文物保护单位。
据文字记载，明朝年间张氏族居阜阳城内。后因战乱灾荒，族人四处逃散，一支到大别山南，一支到阜南县东北的小田史集安家落户，张氏先祖则带领家小到临泉（故名沈集）谋生，遂在城西边张楼落户。其父张从训至今，已传宗20世。族人逐渐发展，分居于临泉县西的古城，东张楼，西张楼，庞楼，韩小庙，董庄和界首县的杨集，顾集等地。亦有些户后来落居外省。如河南省的驻马店市，正阳县真阳镇，吕河乡河湾村，都有族人落居.
9、资福寺

始建于北宋嘉佑年间（1056—1063），扩建于熙宁年间（1068—1077）。明万历，清康熙、乾隆、道光等均进行过重修。因规模宏大，民间俗称之“大寺”。现存前、中、后三进院落，南北长117米，东西宽51米，面积5967平方米。有房屋70间，其中有大殿、藏经楼、山门等。大殿面阔5间，通长20.7米，进深3间，跨度10.9米整个建筑具有宋代风格。是安徽淮北地区保存比较完整、时代较早的寺庙建筑。
据清代道光年间《阜阳县志》记载：“颍州资福寺，旧为宋代修颙禅师遗刹”。该寺始建于宋仁宗嘉祐时期(公元1056——1063年)，扩建于宋神宗熙宁年间(1068——1077年)，有着近千年的历史，是阜阳现存最大、最古老古建筑之一。
　　历史上的资福寺是一个古建筑群，东西宽80米，南北长117米，占地14亩，加上护院、沟塘，不下20亩。寺内佛像众多。几百年来，由于香火旺盛，绵延不绝，人们干脆简称“大寺”，称呼寺院前的街道为“大寺街”。大寺街因资福寺而得名。多年前的大寺街并不喧闹，它是老人眼中的桃花源，阜阳旧景“七十二连桥”、“大寺烟柳”就在这里。大寺街从清幽到喧闹的过程，也是资福寺从幽古到破败再到重建的过程。
10、程文炳宅院

程文炳是颍东区枣庄人，行伍出身，战功卓著，累官至九江镇总兵、湖北提督、福建陆路提督、长江水师提督，援资政大夫，建威将军。程文炳治军严明，却不滥杀无辜。在光绪十年（1884）和光绪二十年（1894），中法、中日战事之期，严防内海与护卫京畿，皆为中流砥柱；特别是中日甲午之战中，他力主抗战，并提出“持久”作战思想，坚决反对议和。他身居高位，情系家乡，曾多次解囊赈济邻里，为故乡百姓做过不少益事，在阜阳甚至安徽近代历史上都有一定地位。
程文炳宅院是程文炳的私人住宅，距今已经有130多年的历史，被有关专家评为皖北第一徽派建筑，2004年被列入省级重点文物保护单位。近年来，颍东区委、区政府投资350万元，对程文炳宅院现存的房屋进行了修复，极大限度地还原了宅院的历史原貌，重现了其江南风格的建筑风韵。
11、古运河桥

在阜南许堂乡运河村,明代建砖石拱桥。至今仍然成为百姓通行的交通要道。此桥始建于明代以前，桥呈拱形砖石结构，南北横跨运河，长60余米，高7米，是通往大别山的必经之路，抗日战争和解放战争中此桥发挥了重要作用。解放战争时期,刘邓大军南下,曾从此桥经过。桥东原有一座庙，桥原系9孔，现存7孔。该桥是我省淮北地区保存较好的一座古代大型拱形砖石桥。
12、藏公馆

　　1985年，界首县人民政府将臧家公馆列入重点文物保护单位，1989年，列入界首市人民政府重点文物保护单位。
臧公馆位于界首市城关新华街中段，原主人是臧致平（1869－1944年）。清末民初军阀混战时期，臧致平凭借臂力过人，作战勇敢，升至福建建国军第三军军长，以厦门为中心，占据金门、同安、海澄、尤溪和长泰等十多个县。他积极响应孙中山的主张，追求进步，却遭到孙传芳、林虎和王永泉等反动军阀的多面围攻。失败后，他退隐江苏常州市。抗战时期，臧致平不畏强暴，严辞拒绝日本人的邀请，表现出应有的民族气节和民族大义。臧家公馆是臧致平于民国十三年（1924年）在家乡建造的府邸，现保存比较完整，包括大门楼、二门楼及西院墙外的房屋，共计30多间，均高大宽敞、庄重质朴、简洁浑厚，具有典型的民国建筑风格。

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