安庆灵山寺简介
濒临于长江中游北岸的古城安庆,其历史悠久,人文丰厚,昔为安徽省府所在地。古南岳天柱山坐其西北,佛教圣地九华山位其东南,江西匡庐则在举首相望间,水、陆、空交通均十分便利,为著名的“中国历史文化名城”。城郊北麓之大龙山则誉为安庆屏障,其山脉呈南北走向,绵延起伏,层峦迭嶂,蜿蜒如龙,故名为大龙山。大龙山主峰海拔高度690米,山中奇石累迭若天宫奇树,洞窟幽深如东海龙宫,向为安庆之著名风景区。
灵山寺坐大龙山脉,故而得龙川之巍然大气,含石塘湖之浩淼烟波,极尽天地灵运,宛若佛教宗主释加牟尼当年说法胜地,故名“灵山寺”。
据现存石磴、石桌及石鼓等遗迹考证,灵山寺创寺年代久远。又据当地村史记载,盛时之灵山寺前有亭、后有殿,更有佛塔矗立于庭,寺中常年香火不断,香客游客如云。惜年代久远,加之历年战乱,古灵山寺早已不存,令人叹息。
至二十世纪九十年代,国运昌盛,政通人和,百业待兴,宗教政策得以落实,有们人满宏者受僧众交相拥戴,得政府部门鼎力支持,遂于灵山寺旧址结茅安禅,一石一土,苦心经营,一砖一瓦,殚精竭虑,辟地数十亩,经七余载不懈努力,终成今日之灵山寺大观。远望天王殿巍然矗立,近观五观堂、念佛堂栉次鳞比,更有佛教图书馆藏经典世丰,昔时荒山野岭,今成一方佛门圣地,为僧俗人皆所赞叹。
灵山寺住持僧满宏,俗名王照青,于公元一九七五年六月诞于安徽省六安市南郊一佛化之家。受其家庭影响,照青童蒙闻佛,幼年茹素。弱冠时发心于沙门,为一代佛子。遂独自骑车自六安而至安庆迎江寺,行程四百余里,拜上意下求长老为师,剃发染衣,师于佛祖座下赐法名钦传。翌年,又依止于迎江寺住持上慧下真法师,赐
灵山寺坐大龙山脉,故而得龙川之巍然大气,含石塘湖之浩淼烟波,极尽天地灵运,宛若佛教宗主释加牟尼当年说法胜地,故名“灵山寺”。
据现存石磴、石桌及石鼓等遗迹考证,灵山寺创寺年代久远。又据当地村史记载,盛时之灵山寺前有亭、后有殿,更有佛塔矗立于庭,寺中常年香火不断,香客游客如云。惜年代久远,加之历年战乱,古灵山寺早已不存,令人叹息。
至二十世纪九十年代,国运昌盛,政通人和,百业待兴,宗教政策得以落实,有们人满宏者受僧众交相拥戴,得政府部门鼎力支持,遂于灵山寺旧址结茅安禅,一石一土,苦心经营,一砖一瓦,殚精竭虑,辟地数十亩,经七余载不懈努力,终成今日之灵山寺大观。远望天王殿巍然矗立,近观五观堂、念佛堂栉次鳞比,更有佛教图书馆藏经典世丰,昔时荒山野岭,今成一方佛门圣地,为僧俗人皆所赞叹。
灵山寺住持僧满宏,俗名王照青,于公元一九七五年六月诞于安徽省六安市南郊一佛化之家。受其家庭影响,照青童蒙闻佛,幼年茹素。弱冠时发心于沙门,为一代佛子。遂独自骑车自六安而至安庆迎江寺,行程四百余里,拜上意下求长老为师,剃发染衣,师于佛祖座下赐法名钦传。翌年,又依止于迎江寺住持上慧下真法师,赐
