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阿尔布雷特 · 丢勒作品：《四个女巫》

2015-03-13 11:00阅读：

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《四个女巫》The four withchers 作者：（德国）阿尔布雷特 · 丢勒 创作年代：1497年 铜板雕刻画【规格】19x13.1cm 收藏地：德国纽伦堡日耳曼国家博物馆
阿尔布雷特 <wbr>· <wbr>丢勒作品：《四个女巫》

《四个女巫》The four withchers 作者：（德国）阿尔布雷特 · 丢勒 创作年代：1497年 铜板雕刻画【规格】19x13.1cm .收藏地：德国纽伦堡日耳曼国家博物馆

阿尔布雷特 <wbr>· <wbr>丢勒作品：《四个女巫》
BUL7901CM【1979.5.31】“德国画家丢勒逝世450周年，绘画《四个女巫》、《三个农民》、厨师和妻子》、《埃奥巴努斯·赫苏斯肖像》及《犀牛》雕刻版小型张”4全+小型张4 -1 《丢勒雕刻版绘画：四个女巫》


















丢勒在版画上受意大利的影响较迟于他的素描和油画。1498年出版的他的幻想木刻组画《启示录》(圣约翰的启示)中浓厚的哥德后期成分占主要地位。这组木刻显示出强调表情、感情丰富和人物众多乃至常常过于拥挤的构图。同一传统也影响着杜勒的最早期木刻组画《大苦难》(Great Passion)，大约也是在1498年作的。不过事实上杜勒在采用一种受古典主义和人文主义启发的较新见解，表示出他基本上倾向于义大利派。《参孙和狮子》(1497?)和《赫丘利斯战胜卡科斯》和《圣女的一生》(1500～1510?)木刻组画中的许多幅有明显的义大利风味。
丢勒的很多铜版画都是同一意大利模式。其中可以举出的一些例子有《命运》(1496)、《四女巫》(1497)、《海怪》(1498?)、《亚当与夏娃》(1504)和《大马》(1505)。起初是义大利文艺复兴艺术启发了他的成果，而最终他的铜版画又反过来影响了义大利文艺复兴的艺术。但是，他的绘画风格直到约1500年还继续在哥德式和文艺复兴艺术之间徘徊。最后经过不懈的努力终于定下了自己的方向。
女巫的历史可以追溯到很久以前。她们祖先曾出现在扫罗王求教死灵师因达尔（Witch of Endor）的圣经故事中。她们还以带翼的鹰身女妖形象和夜间发出凄厉鸣叫的灰林鸮（strixes）形象出现在古典时期。传言灰林鸮是一种以猎食婴儿为主的猛禽。
喀耳刻（Circe）是希腊神话的女神，从某种程度上看，也算半个女巫。她能把敌人都变成猪。他的侄女美狄亚（Medea）也能做到这一点。看来，古老世界要对此后数百年人们以女巫形象作比喻负责。
直到文艺复兴早期，现代的女巫观才正式形成。而当时有一个人，他对女巫形象塑造之深大概无人能敌，他就是德国画家、版画家阿尔布雷特·丢勒（Albrecht Dürer）
他1497年的作品《四女巫》（The Four Witches）告诉我们，女巫可以是体态轻盈的妙龄女郎，其外貌足以称得上是男性杀手。
1979年5月31日，保加利亚邮政发行了一套四枚和一枚小型张的“德国画家、版画家阿尔布雷特·丢勒逝世450周年，阿尔布雷特·丢勒雕刻版绘画”绘画纪念邮票，其中第一枚就是阿尔布雷特·丢勒创作于1497年的铜板雕刻画《四个女巫》，见本页原画与原画左下角与原画同题材的邮票图案，

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