四柱中的“禄”有四个，分别是岁禄、建禄、专禄，以及归禄，它们分别对应的是日干在地支的“临官”状态。虽然都是禄，但终归还是有区别的。那么，对这四种禄的作用我们要如何做一个排序呢？（图片来源于pexels）
其实，这四个禄的作用我们无需排序，古人已经给我们排定了，那就是：归禄>专禄>建禄>岁禄。我们首先用《渊海子平》和《三命通会》两本书的观点来分辨这四个禄。
日禄归时
虽然我们一直说“岁禄格”、“建禄格”、“专禄格”，但其实在《渊海子平》中这三个格局根本没出现过，这四个干禄中唯一被《渊海子平》纳入格局的就是“归禄格”（也叫日禄归时格），而归禄格的极致就是“青云得路格”。既然四禄中只有归禄被纳入格局，自然它的作用就最大了。
如果按照《渊海子平》的记载，我们可以这么认为：“岁禄”、“建禄”、“专禄”其实是三个命理学的基本概念而已，古人并未将它们三个拔高到“格局”的程度。虽然都只是概念，但也有高下之分，它们三个当中“岁禄”的作用最小。
岁禄
我们如果看《渊海子平》这本书，该书中是没有“岁禄”这个概念的，甚至连日干在年支的“临官”这个状态都没有单独提出来。《三命通会》中有“岁禄”和“年禄”的概念，但也仅仅是作为对其他概念的辅助论述而出现，没有更进一步的论述。可见，岁禄在古人眼中的作用不大。
建禄和专禄
对于建禄和专禄，《渊海子平》和《三命通会》的论述有差异。在《渊海子平》中，建禄和专禄并未作为格局出现，但是《三命通会》的作者万民英将其两者也列入了格
其实，这四个禄的作用我们无需排序，古人已经给我们排定了，那就是：归禄>专禄>建禄>岁禄。我们首先用《渊海子平》和《三命通会》两本书的观点来分辨这四个禄。
日禄归时
虽然我们一直说“岁禄格”、“建禄格”、“专禄格”，但其实在《渊海子平》中这三个格局根本没出现过，这四个干禄中唯一被《渊海子平》纳入格局的就是“归禄格”（也叫日禄归时格），而归禄格的极致就是“青云得路格”。既然四禄中只有归禄被纳入格局，自然它的作用就最大了。
如果按照《渊海子平》的记载，我们可以这么认为：“岁禄”、“建禄”、“专禄”其实是三个命理学的基本概念而已，古人并未将它们三个拔高到“格局”的程度。虽然都只是概念，但也有高下之分，它们三个当中“岁禄”的作用最小。
岁禄
我们如果看《渊海子平》这本书，该书中是没有“岁禄”这个概念的，甚至连日干在年支的“临官”这个状态都没有单独提出来。《三命通会》中有“岁禄”和“年禄”的概念，但也仅仅是作为对其他概念的辅助论述而出现，没有更进一步的论述。可见，岁禄在古人眼中的作用不大。
建禄和专禄
对于建禄和专禄，《渊海子平》和《三命通会》的论述有差异。在《渊海子平》中，建禄和专禄并未作为格局出现，但是《三命通会》的作者万民英将其两者也列入了格