游玩地点：黑龙江省-哈尔滨市极乐寺哈尔滨极乐寺是东北四大著名寺院之一，与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺，并称为东北四大佛教之林。它既是北方佛教徒进香礼佛的圣地，又是中外游客观赏游览的名胜所在。除了秋季外最佳的旅游季节却是冬季，此时，寺院内外满目的银装素裹，虽然寒冷，却到处可以看到与江南水乡迥异的景色。
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游玩地点：黑龙江省-哈尔滨市极乐寺哈尔滨极乐寺是东北四大著名寺院之一，与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺，并称为东北四大佛教之林。它既是北方佛教徒进香礼佛的圣地，又是中外游客观赏游览的名胜所在。除了秋季外最佳的旅游季节却是冬季，此时，寺院内外满目的银装素裹，虽然寒冷，却到处可以看到与江南水乡迥异的景色。
乐寺是由北方名僧天台宗第四十三代宗传弟子倓虚法师创办的寺庙。整体设计、布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点。寺院座北，面南临街。这就是极乐寺的山门，中间的叫空门，两边分别叫无相门和无作门。一般来说佛教寺院的中门是不开的，游人只能从两边的门进出。庙门正额上方浮刻“极乐寺”三个大字，笔力苍劲浑厚，题字出自清朝末年最后一科状元、著名实业家张謇。
进入山门，左侧是钟楼。佛家弟子讲究晨钟暮鼓，从早上敲钟开始到晚上撞鼓结束一天佛事，也称功课。每早每晚要各撞108下，为什么呢？对此有两种看法，第一种是说，一年有12个月、24个节气、72侯，古代五天为一侯，按360天计，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108？那么另一种说法是众生界有108个烦恼，撞一下就解一个烦恼，常言道：闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生。若大家有机会不妨亲身尝试一下。
右侧是鼓楼，是寺院中悬挂鼓的建筑物，与钟楼相对而望，自古有“左钟右鼓”之称。法会之时，也做为僧俗集会之报时器具。
前殿天王殿
守护北方的多闻天王，手持雨伞显示“雨”，而西方广目天王手绕缠龙，降魔降妖，保护众生，他是群龙之首，众龙都顺从他，合起来就誉为：风调雨顺，国泰民安。
民间流传着这样一句话：进门拜弥勒，出门拜韦驮，天王殿后的这尊佛像，木制贴金，高大威武，手托金刚杵，这就是位居四大天王手下的三十二位神将之首的韦驮菩萨。为何韦驮菩萨面向大雄宝殿呢？据说古印度佛寺内的大雄宝殿，为佛祖灵堂，宝殿前安放的释迦牟尼舍利塔，有个“捷疾鬼”偷走了佛祖的两颗佛牙，能行走如飞，飞驶抓贼，夺回佛牙。之后它负担起守卫佛祖舍利塔的任务，所以在寺庙中他总是面向大雄宝殿的。
天王殿与大雄宝殿中间甬道有一铁铸宝鼎。
大雄宝殿，仿宋代宫殿式建筑，结构为重檐歇山式，是极乐寺的主体建筑，位置处于整个寺院建筑的中轴线的中心。大殿高大敞亮，金壁辉煌，飞檐翘起，威武雄壮，主要供奉释迦牟尼。
三圣殿，这里供奉着南无阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨。
极乐寺东院是昔日的普照寺，现在已和极乐寺打通。
位于东院正中的阿弥陀佛接引像。
阿弥陀佛接引像旁的千佛塔。
七级浮屠塔。我们常说：救人一命，胜造七级浮屠！浮屠其实指的就是宝塔。它和寺院为同时期的建筑，是八角七层楼阁式砖塔。塔身精细的木雕与装饰，有中国民间艺术的情趣，又糅合些许西方建筑的风格。
七级浮屠塔从一层到四层，供奉着地藏王、观世音、普贤、文殊四大菩萨像；而五层到七层，供奉着药师佛、释迦牟尼和阿弥陀佛三尊佛像，各高一点八米。上图是一层供奉的地藏王菩萨。
圆寂比丘塔
五百罗汉堂，顾名思义就是供奉五百罗汉像的地方。看牌匾就能看出这是个新建造的殿宇。
在大乘佛教中罗汉是低于佛、菩萨，为第三等；而在小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。从我国宋朝始流传的五百罗汉都有名号，像大家熟悉的“济公”活佛就属于罗汉之列，实际上在佛经中找不到根据。佛教中，罗汉的地位比较低，所以他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”。
药师殿也称药王殿，供奉'东方三圣'。
主供东方净琉璃世界药师佛，左右胁侍为日光、月光两菩萨。
驮碑记载着哈尔滨极乐寺的历史沿革。
长廊旁有二十四孝图解。
