文学批评是文艺学的组成部分,
指按照一定的标准对作家作品和文学现象(包括文学运动、文学思潮和文学流派等)所进行的研究、分析、认识和评价。它从文学实践出发,又反作用于文学实践。曹丕的《典论·论文》是其中的一篇重要文献,受到现代中国文学理论批评史专家很高的评价,是中国古代文学理论批评史上最早的一篇。
魏晋时期在中国历史上是一个有着重大变化的时期,建安文学也是我国古代文学史和文学思想史上大放异彩的重要阶段。曹丕与“体貌英逸”的曹操和“建安之杰”的曹植并称为魏晋“三曹”。或许在名声上,他不及英勇善战并创造一种新文体的父亲和以文采著称的弟弟,但他作为文学家的同时更是一位有远见卓识的文学理论家,他在文学理论及文学批评上所做出的巨大贡献却是不能不让人们给予肯定的,他的《典论·论文》推进了后来的文学理论的研究,从陆机的《文赋》到刘勰的《文心雕龙》,这些著作都或多或少的继承了曹丕的观点。从写作背景上看,曹丕所处的建安时代,社会动荡不安,人们对于人生价值、人生信仰、行为准则、人际关系、生活方式,以至于思维方法,都在重新衡量,重新寻求,没有明确的定向,人各异趣。曹丕的《典论·论文》正是在当时的社会风气、学术思潮和文学发展的多种因素影响下写出的。在这样一个从思想到生活都变动不居的时期, 人们开始真正地去认识自己作为人的地位和价位。曹丕把自己对人生问题探求的理论成果汇聚并贯注于《典论·论文》之中,以文学观念的形式反映魏晋时代人们对自身所做的超越前代的解剖,并在文学的创造和批评方面则表现为“文学的自觉”。
《典论》一文,是曹丕做太子时精心写下的著作。它的书写本至宋朝就已经亡佚了,只有在古籍中才偶见《典论》的零篇断简。《论文》一篇可以说是《典论》中最重要的一篇,主要阐述了有关文章的评论和写作方面的问题。他对人生意义的思考,对自我价值的肯定,及对文学具有真正独立的地位和价值的认可,是在对各种文体的区分,以及所提出的“文以气为主”的主张和文学批评的原则等等方面所表现出来的。也正是在曹丕《典论·论文》中,文学才被赋予了前所未有的高度。
魏晋时期在中国历史上是一个有着重大变化的时期,建安文学也是我国古代文学史和文学思想史上大放异彩的重要阶段。曹丕与“体貌英逸”的曹操和“建安之杰”的曹植并称为魏晋“三曹”。或许在名声上,他不及英勇善战并创造一种新文体的父亲和以文采著称的弟弟,但他作为文学家的同时更是一位有远见卓识的文学理论家,他在文学理论及文学批评上所做出的巨大贡献却是不能不让人们给予肯定的,他的《典论·论文》推进了后来的文学理论的研究,从陆机的《文赋》到刘勰的《文心雕龙》,这些著作都或多或少的继承了曹丕的观点。从写作背景上看,曹丕所处的建安时代,社会动荡不安,人们对于人生价值、人生信仰、行为准则、人际关系、生活方式,以至于思维方法,都在重新衡量,重新寻求,没有明确的定向,人各异趣。曹丕的《典论·论文》正是在当时的社会风气、学术思潮和文学发展的多种因素影响下写出的。在这样一个从思想到生活都变动不居的时期,
《典论》一文,是曹丕做太子时精心写下的著作。它的书写本至宋朝就已经亡佚了,只有在古籍中才偶见《典论》的零篇断简。《论文》一篇可以说是《典论》中最重要的一篇,主要阐述了有关文章的评论和写作方面的问题。他对人生意义的思考,对自我价值的肯定,及对文学具有真正独立的地位和价值的认可,是在对各种文体的区分,以及所提出的“文以气为主”的主张和文学批评的原则等等方面所表现出来的。也正是在曹丕《典论·论文》中,文学才被赋予了前所未有的高度。
