今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。
现在的人可不是这样的，喝酒如喝水，不切实际地把妄想作为自己的人生目标来追求，醉醺醺后还同房，这样情况下的亢奋造成了肾精的极度流失，消耗的是自己的真元之气。
不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
不明白保持自己精气充沛的重要，不按自然生理规律调节自己的心神，纵情狂欢，违背养生之道，作息没有定时，年过半百就体衰了。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时。
这些事情上古善于养生的智者都称之为虚邪贼风，就是能改变身体现状的不以物质形式存在的能量，像风寒暑湿燥火，喜怒忧思悲恐惊等等，都需要时时注意防备避开。
恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
心神安宁，不要大起大落，真元之气就通畅护卫我们；收藏好精，守着自己的元神，病就无法侵入我们身体了。
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
不明白保持自己精气充沛的重要，不按自然生理规律调节自己的心神，纵情狂欢，违背养生之道，作息没有定时，年过半百就体衰了。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时。
这些事情上古善于养生的智者都称之为虚邪贼风，就是能改变身体现状的不以物质形式存在的能量，像风寒暑湿燥火，喜怒忧思悲恐惊等等，都需要时时注意防备避开。
恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
心神安宁，不要大起大落，真元之气就通畅护卫我们；收藏好精，守着自己的元神，病就无法侵入我们身体了。
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。