蛇一步步诱惑夏娃和亚当
“可以随意吃”，表明神给了人充分的自由。
“不可吃”是神的命令，不吃，是顺服神，吃就是悖逆神。
“不可吃”的命令和“必定死”的警告，引导人去做正确的选择。
“可以随意吃”，表明神给了人充分的自由。
“不可吃”是神的命令，不吃，是顺服神，吃就是悖逆神。
“不可吃”的命令和“必定死”的警告，引导人去做正确的选择。
新浪博客
蛇篡改歪曲了神的话，可以随意吃变成了不许吃所有树上的果子。
蛇在质疑神的话，“岂是真说”，诱导人怀疑神话语的真实。
蛇在激惹女人，诱导女人的不满，要让女人觉得神的命令太苛刻。
被撺掇的女人立即入了蛇的圈套，她这样回答：
女人也篡改了神的话，神并没有说不可摸，女人夸大神的严厉，说明她心里有怨；
神说的是“必定死”，女人说的是“免得你们死”。
女人的心里已经想撬动神的命令了。
蛇否定了神的话，神说“必定死”，蛇却说“不一定死”，这似是而非的话是在迷惑女人：去吃吃看，不一定会死。蛇在诱导人犯罪。
蛇进一步引诱人自己成为神，“你们便如神”，勾起人想要如神的败坏骄傲之心。
于是女人便违背神的命令，摘下果子吃了，又给了丈夫，丈夫也吃了。
女人大概是这样想的，为什么不能吃呢？为什么我们要被限制管束呢？
吃了也不一定死，吃了说不定我们就如神一样了。
于是女人和男人便吃了那棵树的果子。
神发现了，于是责问他们。
神的问题是你吃了吗？
亚当应该回答：吃了。
那亚当是这样推诿的：1、“你所赐给我的女人”，2、她把果子给我。
这个女人是你赐给我的，神你要负责任的。是她给我果子，她要负责任的。
就是在说我亚当没有办法啊！避开了神的问题，把责任推给了神和女人。
女人也没有回答神的问题，女人应该回答：我违背了你的命令，我吃了那树上的果子。
女人没有像男人一样直接把责任推给神，而是说“蛇引诱我”。
也就是在指责神所造的环境，是神让那里有一颗生命树，是神造的蛇引诱我。
多么让人无语的厚颜无耻的推诿啊！
亚当和夏娃都没有说他们违背了神的命令。
他们都以为神的命令是可以违背的。
当女人接受了蛇的搭讪，就已经入了罪的圈套了。
当亚当没有阻止女人，魔鬼就已经占领了他的心。
以后我听到推诿的话，我不会再被无耻击倒而哑口无言了！