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陕西省汉阴县地方歌谣调查研究
摘要:本文将调研陕西省汉阴县地方歌谣的产生、种类，汉阴民歌与当地移民文化的关系。通过一定范围的搜集、整理、走访、调研，作者对汉阴民歌的概况有了大致的了解，并尝试对汉阴民歌的产生进行探讨，认为其产生于汉阴先民的劳动、生活中，汉阴民歌是汉阴先民喜怒哀乐的真情流露、本性展示，也是汉阴民众千百年来自娱自乐的文化活动、精神食粮。对汉阴民歌进行分类，力图更好地把握汉阴民歌的发展脉络，了解其反映的广阔的生活。汉阴民歌的发展与移民文化也有着千丝万缕的密切的联系，在此基础上对汉阴民歌的传承提出一些个人的建议。
关键词;汉阴民歌；产生；分类；汉阴方言；移民文化
引 言
陕西省安康市汉阴县地处汉江上游，汉江自县域中流过，汉水流域作为中华文明的源头之一，汉阴民歌保留了中华传统文化的一些特征。据统计，仅《诗经》中就有25首歌谣在此地千百年来传唱。汉阴南依巴山北坡，北靠秦岭主脊，汉江从中流过，独特的地域文化特征十分明显。古来汉阴即作为通衢交通要道，商贾云集，唐代诗人孟浩然长安失意，回乡路过汉阴，留下著名的《登安阳城楼》，本地文风一时兴盛。始建于明洪武壬子年（1372年）的文庙，修建于清同治12年（1873年）的七层文峰塔，历数百年风雨而屹立至今，都在述说汉阴“文出卧龙”，重文习书的传统，凡此种种，对民间歌谣产生发展有着重要的影响。明清以后，战乱频繁，朝廷出于政治和经济稳定的需要，大量的湖北、湖南、江西、广东、广西的民众被封建朝廷迁移安康，这就是历史上著名的“湖广填陕西”，逃避战乱饥荒的外省人辗转迁徙到安康，并散居于安康各县。随着移民的到来，带来各省不同的生活方式及文化习俗等，各种文化元素开始在这里与当地文化碰撞融合，随着生产实践活动和生活、生命延续的需要，八方杂处的各种文化开始逐渐交融、形成安康特有的地域文化，其中，民间演唱文化——民歌，就最能体现这种文化的交融特色。
基于以上种种，汉阴民歌内容丰富，体裁多样，种类繁多，近年来随着我国非物质文化遗产保护事业的兴起，民歌保护也越来越受到重视，2008年起，汉阴县的民歌申报成功安康市级、陕西省级非物质文化遗产保护项目。一些民歌传唱人也确定为省级非物质文化遗产保护工程代表作的传承人。作为家乡为汉阴的笔者，认为对汉阴县地方歌谣调查研究很有必要，故此，选此作为毕业论文。
一、汉阴民歌的产生
南有乔木，不可休思;汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚;之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌;之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
《诗经·国风·周南·汉广》同时也写出了汉江先民的情感生活：青年男子对钟情女子的思恋。类似的描写在汉阴民歌中也有：如：《十爱》，《顺采茶》等。《倒采茶》其中写道：九月采茶是重阳，刘东姐，菊花造酒，牡丹花，满冈香，倒采茶，人家造酒有人尝，刘东姐，我家造酒，牡丹花，无人尝，倒采茶。该民歌反映了汉阴先民不但“靠水吃水”，还“靠山吃山”，采茶，酿酒，开酒馆。在汉阴民歌中，反映汉阴先民生活的，《十里亭》也是很有代表性的：自从盘古开天地，三皇五帝治乾坤。几朝君王多有道，几朝无道帝王君。也有明君安天下，也有昏君败忠臣。周朝三十六天子，二十四帝汉朝君。前朝古人表不尽，听我唱本《十里亭》。时光正是三月春，桃红柳绿果爱人。东边桃花红似火，西边杨柳如烟云。南沟清泉滔滔响，北林乌鸦乱纷纷。蜜蜂花园采花心，燕子双双到门庭。春去夏来秋收到，立冬过了又是春。光阴似箭催人老，日月如梭白发人。昨日本是清明节，先生放学我回程。我在家中闲无事，出门游玩放风筝，风筝放在半空中，狂风吹散不见形……这些民歌就产生于劳动、生活中，是汉阴人民生活的留声机，记载先民生活的历史书。
二、汉阴民歌的种类
汉阴民歌是汉阴先民喜怒哀乐的真情流露，也是汉阴民众千百年来自娱自乐的精神食粮，根据不同的风俗习惯以及语言特征和演唱场合，民歌大体可分为号子，山歌，歌舞曲，红色歌谣，孝歌、祭祀曲等。汉江号子，打夯号子，堂匠（雇工）歌，演唱时声音洪亮，音调明朗，劳动气息较强，可充分再现劳动的场景；山歌可分为平腔山歌、高腔山歌、小调。平腔山歌曲调优美，调式循环往复，如《打仙桃》、《采茶歌》；高腔山歌自由高亢，音域宽广，有“喊山”之壮美，歌词演唱夹以劳动场景描写；小调（花鼓戏）多以男女爱情为题来抒情。如《花花扇子》，《五更想》，《姐过燕塘巧梳妆》；歌舞曲中“小场子”，一般为男女表演者在方桌上二人边唱边舞，结构短小，曲调流畅，欢快活泼，常在表演中夹以“噱词”。
汉阴民歌按照歌词篇幅的长短，可分为长篇民歌，著名的有《梁山伯与祝英台》（也有称为《山伯访友》），歌词字数以万计。笔者少年时，亲见一老艺人唱民歌调《封神》，也当属长篇民歌，据演唱者本人讲：三天三夜不重样，唱不完。篇幅中等的民歌有《十里亭》等，字数达数千。在汉阴民歌中，占比最大的当属短篇民歌，在民歌总数上，当占十之八九。