中国自1968年开始的知识青年上山下乡运动至今已经过去半个多世纪了，当年的知识青年现在大多数都已经是爷爷奶奶、姥爷姥姥了。作为知青的这一代人，在“文革”前都受到过十年左右的正规教育和良好道德风尚的熏陶，“文革”中又经历了激烈的政治动荡和上山下乡艰苦生活的磨练，这一代人在政治上、思想上日益坚定和成熟。上山下乡的实践和逆境中的奋斗，使“知青”一代人具有了较强的自立
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中国自1968年开始的知识青年上山下乡运动至今已经过去半个多世纪了，当年的知识青年现在大多数都已经是爷爷奶奶、姥爷姥姥了。作为知青的这一代人，在“文革”前都受到过十年左右的正规教育和良好道德风尚的熏陶，“文革”中又经历了激烈的政治动荡和上山下乡艰苦生活的磨练，这一代人在政治上、思想上日益坚定和成熟。上山下乡的实践和逆境中的奋斗，使“知青”一代人具有了较强的自立
、自学能力和独立思考能力，他们中的大多数人后来都在社会各行各业中大显身手，成为一些企事业的骨干和社会中坚。
据《鹤壁市志》记载：“1968年，成立鹤壁市知识青年上山下乡办公室，有领导、有计划、有组织地全面展开知青下放安置工作。是年，下放知青1169人，分别到郊区31个生产队和4个新建青年队安家落户”。
我曾经是鹤壁市1968年首批上山下乡知识青年之一，分配到鹤壁市鹿楼公社后营大队（村）后营青年队。后营青年队是鹤壁市首批上山下乡知青4个新建青年队之一，这个青年队是以鹤壁市一中学生为主，还有少数鹤壁市二中和鹤壁市高中的学生，共计有60多人。为了便于管理和约束我们这些年轻人，鹤壁市还给青年队派了两个带队干部和四个后营大队（村）的有农业生产经验的老农。
我们于1968年9月到后营大队（村）后，后营大队按照上级安排，给我们划分了一片土地。没有住房，队领导组织我们自己准备材料盖房。为了省钱，让我们从离青年队几公里外的鹤壁矿务局第六煤矿的矸石堆取矸石打地基。为了自力更生盖简易住房，我们男知青一般用肩膀扛几十斤重的大块矸石，女知青一般用两手抱着小一点的矸石走到青年队。我们男生一天几次往返几公里扛几十斤的石头，稚嫩的肩膀被石头压的红肿，钻心的疼。经过努力，我们在老农的指导帮助下，终于盖起了两栋简易可以住人的平房。
我们每个人的铺盖、碗筷等生活用品，都是从自己家里带的。
知青们当时都正是长身体的年纪，每天还要干体力活，一个月一个人只发给30斤粮票，不够吃。在吃饭方面，我们后营青年队要比鹤壁市那些插队到农村的知青需要自己做饭吃要好一些。我们青年队建设有集体食堂，指派有3个知青每天专管给大家做饭。有一次，青年队食堂改善生活，吃掺有炒鸡蛋的蒸面条，三两粮票一大碗，有个同学那一顿饭一个人就吃了八大碗蒸面条。
粮食不够吃，我和青年队的许多知青一样，只好每个月回一趟在城里的父母家，从家里背一书包由母亲蒸的粗细粮食搭配的混合面馍到青年队里充饥。
我是鹤壁市第一批上山下乡的知青，也是鹤壁市第一批招工回城参加工作的知青。1970年底，鹤壁市鉴于各行各业已经十来年没有招青年工人，工厂工人已经“青黄不接”，决定在上山下乡知青中招工人，基本要求是，在农村下乡期间表现好，由贫下中农推荐后招工。
据《鹤壁市志》 记载：“1969年至1973年，鹤壁市招收全民固定工20821人。”这些招收的全民固定工基本上都是鹤壁市的上山下乡知青，招工后随即被分配到鹤壁市急需用人的工厂和商业门市等单位。
经过上山下乡的实践和逆境中的锻炼，知青们都能珍惜从农村回到城市参加的工作。参加工作之后，我和知青中的许多人又通过自学或者补习学习考取了大学或大专。
俗话说：“人青少年时期吃苦是福。”其意思是说人在青少年时吃些苦，受些磨难，对其今后一生的成长进步有益。当年的知青大多数人后来能成为一些企事业的骨干和社会中坚，在社会各行各业中大显身手，都与上山下乡在农村艰苦的知青生活“垫底”有关。
上山下乡的艰苦生活经历，许多事让人刻骨铭心，终身难忘。上山下乡的生活经历，正如普希金所言：“一切都是瞬息，一切都会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”
据《鹤壁市志》记载：“1968年，成立鹤壁市知识青年上山下乡办公室，有领导、有计划、有组织地全面展开知青下放安置工作。是年，下放知青1169人，分别到郊区31个生产队和4个新建青年队安家落户”。
我曾经是鹤壁市1968年首批上山下乡知识青年之一，分配到鹤壁市鹿楼公社后营大队（村）后营青年队。后营青年队是鹤壁市首批上山下乡知青4个新建青年队之一，这个青年队是以鹤壁市一中学生为主，还有少数鹤壁市二中和鹤壁市高中的学生，共计有60多人。为了便于管理和约束我们这些年轻人，鹤壁市还给青年队派了两个带队干部和四个后营大队（村）的有农业生产经验的老农。
我们于1968年9月到后营大队（村）后，后营大队按照上级安排，给我们划分了一片土地。没有住房，队领导组织我们自己准备材料盖房。为了省钱，让我们从离青年队几公里外的鹤壁矿务局第六煤矿的矸石堆取矸石打地基。为了自力更生盖简易住房，我们男知青一般用肩膀扛几十斤重的大块矸石，女知青一般用两手抱着小一点的矸石走到青年队。我们男生一天几次往返几公里扛几十斤的石头，稚嫩的肩膀被石头压的红肿，钻心的疼。经过努力，我们在老农的指导帮助下，终于盖起了两栋简易可以住人的平房。
我们每个人的铺盖、碗筷等生活用品，都是从自己家里带的。
知青们当时都正是长身体的年纪，每天还要干体力活，一个月一个人只发给30斤粮票，不够吃。在吃饭方面，我们后营青年队要比鹤壁市那些插队到农村的知青需要自己做饭吃要好一些。我们青年队建设有集体食堂，指派有3个知青每天专管给大家做饭。有一次，青年队食堂改善生活，吃掺有炒鸡蛋的蒸面条，三两粮票一大碗，有个同学那一顿饭一个人就吃了八大碗蒸面条。
粮食不够吃，我和青年队的许多知青一样，只好每个月回一趟在城里的父母家，从家里背一书包由母亲蒸的粗细粮食搭配的混合面馍到青年队里充饥。
我是鹤壁市第一批上山下乡的知青，也是鹤壁市第一批招工回城参加工作的知青。1970年底，鹤壁市鉴于各行各业已经十来年没有招青年工人，工厂工人已经“青黄不接”，决定在上山下乡知青中招工人，基本要求是，在农村下乡期间表现好，由贫下中农推荐后招工。
据《鹤壁市志》 记载：“1969年至1973年，鹤壁市招收全民固定工20821人。”这些招收的全民固定工基本上都是鹤壁市的上山下乡知青，招工后随即被分配到鹤壁市急需用人的工厂和商业门市等单位。
经过上山下乡的实践和逆境中的锻炼，知青们都能珍惜从农村回到城市参加的工作。参加工作之后，我和知青中的许多人又通过自学或者补习学习考取了大学或大专。
俗话说：“人青少年时期吃苦是福。”其意思是说人在青少年时吃些苦，受些磨难，对其今后一生的成长进步有益。当年的知青大多数人后来能成为一些企事业的骨干和社会中坚，在社会各行各业中大显身手，都与上山下乡在农村艰苦的知青生活“垫底”有关。
上山下乡的艰苦生活经历，许多事让人刻骨铭心，终身难忘。上山下乡的生活经历，正如普希金所言：“一切都是瞬息，一切都会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”