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嘉午台

2015-02-13 20:20阅读：

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嘉午台
白道峪的存在好辛苦，东是大峪，西是小峪，不论大小那个峪的长度都不是白道峪可以比的，和这两峪相比，白道峪充其值就是一山沟而已，可是不知道为什么偏偏把大小峪山梁中间的分水岭嘉午台划归为白道峪，可能是因为它是分割大峪和小峪的中轴，可是白道峪也太小了吧。
对白道峪来说我并不陌生，经常徒步穿越借道从白道峪下山，也就是从白道峪过下而已，绝无一次是为了游览白道峪而专门去的。这就是白道峪，一个很不起眼的沟，一个几乎可以忽略的地方，可是它确确实实是72峪中不可分割的一部分。大家从这里走，没有几个是为了来游览白道峪的,几乎都是匆忙走过，直奔嘉午台而去，嘉午台一个佛教名山。
从环山路到白道峪并不远,一公里多的路罢，破败的大门可以看出这里生意并不好，门口就一老头看门顺带售票。因为平时很少有人前来游玩，这里的收入很不景气，自然也就没有多余的钱去建设，就白道峪自身来说也并没有什么出色的景致值得大动土木,唯一可以依仗的嘉午台也离它比较远，一般强驴攀爬嘉午台大多选择从小峪登顶，从大峪下山。而大多户外朋友则选择从大峪的五里庙上山，不论是路程还是景色都比白道
峪景色略胜一筹，何况大峪或者小峪登顶嘉午台还不要门票呢！
走进景区大门就是一个大院子，也被当做景区停车场，地上铺着一层石子，用来覆盖地上的黄土，以防止下雨地面湿滑无法停车。白道峪自身沟浅自然无水，道路两边树木到还茂密，进山就开始拔高。到底是景区，所有的路都是经过自然的石头切成的台阶，走起来特伤人腿，但是相对平常游人则也安全了许多。不过还好，台阶路两侧都有游客走路踏过的泥路方便登山，也可以看的出大多数人还是比较喜欢走这样自然踩踏出来的道路。
勾着头，一身汗的走着，东边大峪和西边小峪的山梁高高挡住了山风，是缺少日照的沟道里相当潮湿。尤其是夏天有一种黑色的小虫特别讨厌，围绕着人就在头顶翁翁的叫个不停，赶也赶不走，也只能做罢。埋头爬山一个多小时来到一个山岔路口，到了这里基本也就是白道峪的尽头，右边的道路是去小峪的道路，我自然是要走左边的道路去嘉午台。
岔路口到大峪山梁并不高，梁上就是一个细长的平台，用树木搭建了几间茅庐，有几户大峪的村民在这里卖些山野小吃。因为这里已经不算是白道峪的地盘了，行政划分应该属于大峪管辖，所以也只能是大峪村民才可以在这里做生意。在山梁的北侧是一间太白庙，庙旁是下山到大峪五里庙的路，我们则继续向上攀爬，去追求更高的风景。
很多人到了这里都还以为已经快到山顶了，其实不然，来到这里才算是真正爬山的开始。一路都是在大峪的山梁上走，路也就开始陡峭起来，原来的泥路也逐步演变成整块的山崖石头路。正行走间突然就见一悬崖横挡在路中，这是一块几乎成九十度的山崖，有早期的出家人在山崖石缝上人工凿成的了一条踏步可以上去，两侧却悬挂铁链以保证安全。在山崖边的石头上刻有山神庙几个大字，可是并不见庙宇，胡乱寻找了一下并未发现山神庙，就拉着上面垂下的铁链继续向上去了。
山梁至此已经是大峪和小峪的分水岭了，山下两边河沟里的房子看的都是清清楚楚，好不容易爬上一巨大的石头平台，就见几间面东背靠西首山崖的庙宇。这里是个尼姑俺，平时大多都是柴门紧闭，并不接待外方化缘，很多来此的朋友也就从门前很窄的路上匆忙过去，向嘉午台方向而去。我却敲开了庙门，进去和庙里的尼姑闲聊几句，实际上真心是想看看庙里的真身坐像。
在嘉午台这座不大的庙宇里，进门就是一不大的长条形院子，院子并不规则，顺势山崖而修建，在院子北首是大殿，东首是厢房，紧接厢房就是院子的围墙。院子中间有一一米多高的高台，台基选用地板砖覆盖装饰，台上则用玻璃修的一个罩子，里面供奉的就是上代高僧真身坐像，具体大师法号我已经不记的了，据说也有百年历史了。在陕西，我还是20多年前去过陕西南部的岚皋县南宫山（旧称笔架山）见过一具肉身真佛，其次就是我们嘉午台这座肉身真佛了。陕西别的地方那里还有我就不得而知了，出于对佛教的尊重，我当时并没有照相，现在想想也怪可惜的，以后也多次登顶嘉午台却在无缘见到。
拜别出家师父，向南继续前进，上去不远就见一破败佛塔，也不知道是那位高僧的舍利塔，但是从塔的风化程度来看怎么也少不了几百年历史，在砖塔周围的山崖之上也有很多的摩崖石刻，大多都是明朝的刻石。嘉午台兴于唐朝，可是并不多见唐朝石刻，也许是我比较马虎，没有发现吧。
山越爬越高，道路也越来越难走了，越向上山势越陡，石阶曲折，在山谷中盘旋，大部分道路都是依悬崖峭壁而筑，拉有铁链。费力攀爬中仰头向上，见一石头切的门洞，奋力爬了上去，原来又到一所庙宇。庙宇依旧，但是四周围墙基本都以倒塌，门洞也塌了不少，在石墙上镶有两块记事碑，一清朝光绪碑和一民国碑刻。原来这里始建于清朝，民国从新维修的建筑，庙门自己开着并未落锁，也没住修行之人，只有信佛的信徒经常前来烧香，香炉香烛残留之物胜多。
此时的风景已经绝佳，沿路都是悬崖，石刻也不少，却是访古的好地方。过虎口，经过破山石，走过石佛回心就来到了回心石，这里就是嘉午台胜景之处，被称为“大梯子”，又被称为“朝天梯”。迎面就是一堵50余米高的绝壁，上面人工凿出了一条40多米长的石阶，在石崖边的铁练上刻有明万历十一年(1583年)铸造的铁索，五百多年过去了，还在为上山下山的人起着保护的责任，真要感谢当时修路的人了。
艰难爬上“大梯子”上到绝壁尽头就是一石头山门，进去好大一个院子，一些古老的石质建筑材料扔的到处都是，这里也是自上嘉午台以来最大的一处平地了，确实难得。在南边还有一破庙，别的建筑早就被毁，这里就是始建于唐开元九年（721年）的“兴庆寺”。嘉午台作为佛教胜地兴于隋，荣于唐贞观元年(627年)就已名闻全国。原寺已毁，现寺是明、清时重修的，当地人俗称之为“山神庙”。
在兴庆寺东边快要倒塌的山墙边紧邻大殿有一几乎快倒的门楼，过去就是通往后山龙背和龙头的道路。山门下去几步就是在几百米的山崖上修建的道路，用水泥预制板架设的道路走起来相当害怕，凌空方向连扶手都没有，来的人无不小心翼翼，紧贴着岩石缓慢前进，好不容易走过这几百米的道路蛮以为到达安全地方，结果更危险的龙背却依然就在脚下了。
龙背并不长，也就百十米的样子，对面就是龙头所这，中间有百米长光滑窄小的山脊称为“龙背”，宽仅一米见方，最窄处几呼一脚都难落下，两旁是如刀劈的悬崖峭壁。古代山民在山脊靠东下一点的地方凿石为孔，用天然石柱打进山体为支撑，上面铺有一些大小不一的石板，修建起一条断断续续的道路。走在石板栈道上，脚下的的石板不是很稳，有的移动很大，确实吓的人冷汗直冒，几乎没有几个敢直接走了过去。大多游人基本都是爬着过去，我当然也不例外，站在栈道上就吓的我两腿发抖，结果还是从山脊走了过去反而感觉安全些，反回的时候差点没有了胆量敢回来。
过了龙背道路就安全了，两边都有一些杂木，这样给人安全的感觉已经大大提高，也就不在害怕。从路边小路上去，但见一块大石头，昂首向南，这就是龙头，其实就是走到龙头也是看不出什么，要想领略这条飞龙那是必须在向上去，非到雪瓦山不可。只有到了雪瓦山，一条临空飞起的巨龙才会展现在我们的眼前。
西安户外霞客行嘉午台视频；
一；嘉午台视屏 二；嘉午台视屏
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