《世说新语》与幽默之风
2014-09-03 08:04阅读：
《世说新语》成书语于刘宋元嘉时期，是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。它原有八卷，现存三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅言等三十六门，共一千多则。这部著作是魏晋南北朝小说的集大成者，记述名士贵族（汉末---刘宋）的轶文趣事，如谈玄论道，品藻人物，放浪形骸，饮酒享乐等事。它不仅仅只是一部志人笔记小说，而且更是幽默文学的代表作。
关于幽默的含义，我想应该是没有定论的，每个人都会有自己的观点。我眼中的幽默应该是这样的，它应该是一种让人感兴趣、引人发笑、并能引发人思考的东西，那么根据课程《文学概论》中所学的知识，我们可以进而推知，幽默文学必然是以幽默文表达特质的一切文学作品及相关的文学现象。美国幽默心理学家哈维.闵德思对幽默有着独到的见解，他认为“幽默是一种领悟和体验生活的方式。”在中国，我们一向冷峻的笔杆子大师鲁迅先生不太赞成那些无关痛痒的幽默，因为他胸怀天下，“天下兴亡，匹夫有责”的历史使命让他对那些不知思考人生，只知调侃生活来逃避社会责任的人极端不屑。与之相反的是，现代著名学者林语堂先生却持有不一样的观点，他说“中国人天性富于幽默”，这表明幽默其实是中国的一种传统。他说得没错，《世说新语》就是最好的证明。
中国的幽默起源于先秦的民歌，诸子散文之中，代表人物有庄子、惠子，韩非子，荀子等各家学派集大成者。到了魏晋南北朝时期得到迅猛发展，不用浩如烟海的古籍文献来证明，一部《世说新语》绰绰有余。
那么《世说新语》到底是如何体现幽默之风的呢？这本书中的幽默具有多元化的特征。在总体风格上，它具有极大的喜剧精神，许多故事不按常理出牌，与世风相背，趣味性十足，让人忍俊不禁
。它叙述方式基本上为后世小说创作定型，通过那种简约质朴的叙述，使得人物等形神兼备，通过不同人物之间鲜明的对比鲜，起到了诙谐幽默的效果。在人物形象的刻画方面，也是千奇百怪，雅量旷达，滑稽可笑。
说到对人物的刻画，我们不得不说这里的人物所包含的范围特别广，上至帝王将相，下至平民百姓，随便列举几个主角，如阮籍、王济，王戎，嵇康，钟琰，温峤等等，个个人物形象生动，一言一行莫不令人捧腹大笑。这里列举几个真实的例子吧。“王浑与妇锺氏共坐，见武子从庭过，浑欣然谓妇曰：‘生儿如此，足慰人意。’妇笑曰：‘若使新妇得配参军，生儿故可不啻如此！’”这里的武子就是王济，王济为西晋时奢华旷达第一人，坐下能清谈，上马能射箭，而且容貌昳丽，非风流倜傥、玉树临风不能形容，这用现在的话来说，那就是再典型不过的高富帅啊。所以他老娘自然也非等闲之辈，不然哪能说出这话。王浑的妻子钟琰出生豪门，是著名书法家钟繇的曾孙女，她脑子机灵无敌，说话心直口快，当让长得也是美若天仙，号称西晋第一美女。她与丈夫交流的肆无忌惮，可见又幽了王浑一默，同时可见妇女思想的解放与家庭中夫妻地位的平等。这要是搁到其他朝代，这种妻子早就被当做荡妇被休了，就是到了现在，也有离婚的可能呢。这让我们不得不佩服当时世人的胸襟。再看看当时由攀比富贵引起的幽默趣事。材料如下。“王敦初尚主，如厕，见漆箱盛乾枣，本以塞鼻，王谓厕上亦下果，食遂至尽。既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。”“石崇厕常有十余婢侍列，皆丽服藻饰。置甲煎粉、沈香之属，无不毕备。又与新衣著令出，客多羞不能如厕。王大将军往，脱故衣，著新衣，神色傲然。群婢相谓曰：'
此客必能作贼。'
这两则故事都是讲晋代的厕所。如果说厕所放枣是一件见怪不怪的事，那么王敦把它吃了就颇显得是一个没见过世面的大老粗，但其不拘小节也是颇为可爱的，这就是魏晋风度。如果说王敦家的厕所奢华，那么就显得有些井底之蛙了。俗话说“天外有天”，要论奢华，石崇家的厕所排第二，没人干排第一。他们家连守厕所的丫鬟也是锦缎丝绸，比一些大户家的小姐尊贵多了，这王敦也是个怪人，每次躶体非但不觉得不好意思，还要穿一身新衣服走，并且还面露傲岸之色，这何其幽默！这也可见当时士人之慷慨豪迈。再看一则材料。“庾小征西尝出未还，妇母阮是刘万安妻，与女上安陵城楼上。俄顷，翼归，策良马，盛舆卫。阮语女：‘闻庾郎能骑，我何由得见？’妇告翼，翼便为于道开卤簿盘马，始两转，坠马堕地，意色自若。”这丈母娘也是朵奇葩，这女婿更是奇葩中的霸王花，从马上摔下来，丢脸丢到家，还能面不改色，这是有多超然淡定啊，由此可见其雅量与旷达。
综上具体事例中，《世说新语》中的幽默之风真是表现的太到位了，那么我们也会反思掀起这股幽默之风的原因是什么呢？不外乎下面四点：动荡社会，清谈之风，玄学思想，开放教育。这里不一一阐述。
纵观成因，我们又会进一步反思这幽默之风的背后会隐藏着什么呢?我想应该是一种美学意蕴和内涵吧，即这本书中呈现出来的一种人文美。这种人文美之幽默不同于那种嬉笑式的幽默。归结说来，有四个方面：超越绝望的喜剧精神；独特的生活艺术于人生境界；返璞归真的自然生存美学
；感动千古的浓浓深情。
总而言之 ，想解幽默之风 ，想开怀畅笑，请品《世说新语》。
