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藏珍探秘——宋朝多彩瓷

2014-05-05 09:05阅读:
由于宋朝遭到了灭顶之灾,让真正能反映宋朝文化的辉煌,能反映宋瓷最高水准的瓷器被沉封在了历史的尘埃之中,这使得现代人只能从现有的单色釉瓷遗存中窥视一二,并不能让人们看到它引以为豪的全貌。为此,非常有必要对新发现的宋瓷进行探索和研究。
我经常逢人就问,您见过宋朝宫廷御用瓷器吗?回答都是否定的,甚至被讥笑。而问起明清宫廷御用瓷器回答的人都会滔滔不绝,为什么会这样?我认为这有着深刻的历史原因。首先,从中国的民俗传统看,在300多年的宋朝历史中,产生过多少帝王将相才子佳人,宋朝的富裕,让他们生前对精美瓷器的需求一定是大量的。而生前喜欢死后也一定有大量的器物随葬,其次,当国家面临灭亡之际,出于对侵略者的憎恨,和对汉文化的保护,一定提前进行了埋藏。再次,地面上遭到了前所未有的大破坏,人遭到了前所未有的大屠杀。有史学家这样说过,宋朝的灭亡,绝不是简单意义上的改朝换代,而是中国第一次亡国。蒙古军队种族灭绝手段极为残忍,在北方的4500万以上的人。有80%以上的人被屠杀,剩下不到700万人,造成中原地区千里无人烟,白骨遍地,井里塞满了死尸而水不可饮。在这种无比惨烈的屠杀下,无法想像对物的破坏力度。南宋灭亡的崖山海战中,中国整个精英阶层全部壮烈殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。可见为什么后人对宋瓷知之甚少。
我们的祖先在不断创造中华文明的同时,也在朝朝日日中把自己创造的文明带入地下,这一干就干了五千年,这就让广博的中华大地上,藏有人类创造的无尽宝藏。而如今,在强大的生产力面前,在前所未有的大开发面前,短短几十年就把祖先居住和活动过的许多地方来了个底朝天。这样就有大量文物重返人间,其中不凡有珍贵的宋朝宫廷用瓷。让现代有缘人重新获得。可是它们由于长期所处的环境不同,从工艺、纹饰、种类许多方面是现代人陌生的,用鉴定地面上传世器物的老方法很难全面的给与肯定,这就需要我们引起高度重视,加强研究,让这些民族瑰宝得到很好的保护。
从瓷器发展史看,有这样一种现象,一般每个朝代的经济兴盛期所生产的瓷器都比较精美,都得到了当朝皇帝的高度重视,代表了当时瓷器生产的最高水平,例如“永宣瓷器”,“清三代”瓷器。然
而,谈到宋瓷,人们总围绕在北宋即将灭亡的宋徽宗时期,而北宋早期经济发达,皇帝的文化素养也都很高,瓷器生产应该受到了高度重视,可至今没有人能说清它们应该是什么样子。而目前传世的五大名窑单色釉瓷器,很难全面反映出这一时期最高统治者的素养和需求。所以,应该有更能代表宋朝制瓷成就的器物存在。
宋朝的生产力、科技、文化的发展达到了当时封建社会的顶峰,制瓷业从满足当时社会的需求看已经无所不能,完全替代了唐朝以来的金铜器。由于不同的需求,如文化上对佛像的需求,把玩上对各种青铜器器形的需求、生活用品和冥器的需求,从制作工艺上都会采取不同的方法来实现,宫廷用瓷就更不用说了,绝不是成型、上釉、烧制那么简单,一定会把当时最高的工艺方法运用上,以体现皇家的气派。也就是说,宋代瓷器从工艺上也应该有不同寻常的器物存在。
下面的瓷雕和镶宝石工艺的五大名窑瓷器 ,应该反映了唐三彩以后宋瓷的辉煌。故宫博物院里的定窑婴儿瓷枕,如果从文化传承的角度看,叫瓷枕是不够准确的,它应该是冥器。中国自古以来在祭祀活动中常离不开童男和童女,为了体现生前和身后对生命的渴望,人们会用不同的材料做成童男童女,来寄托自己的美好愿望。在唐朝的贵族中,一般用金铜器制作,有童男,有童女。到了宋朝就用瓷器替代了,为了满足需求许多窑口都烧造,大的很大,小的很小。这时一般只有童男,它和宋代女子社会地位迅速下降有直接的关系,男子可光宗耀祖,传宗接代,女子成了男子的附属品。从器型上看宋代完全继承了唐朝的风格,没有什么改变。下面两图可以充分的说明这一问题,并能相互印证。金铜器的童男童女是“大唐贞观”年的。
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 藏珍探秘——宋朝多彩瓷 陕西历史博物馆收藏着唐代镶金兽首玛瑙杯,宋人对唐朝精美器物的喜爱,是不会随便放弃的。下图是宋朝烧制的生活用具汝窑瓷兽首杯。
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 宋朝是铭记汉文化正源的朝代,制造了大量仿汉代青铜器的瓷器,器形种类繁多,下图是宋用于把玩的汝窑瓷犀尊,风格和中国国家博物馆收藏的西汉错金银云纹铜犀尊基本一致。
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 以上三件器物,体现了当时社会三个方面的需求,充分反映出宋朝制瓷业技术的高超。器物自然唯美的表现出宋人对汉文化的继承,看不出生搬硬套的痕迹。而汝窑的的存在亦无可厚非,最多就是汝窑存在了150年,还是存在了20年之争。相信事实胜于雄辩。
后周皇帝柴荣,对中国瓷器的发展作出的贡献是巨大的,他实施的灭佛运动,和三武灭佛有本质的不同,他的目的是为了增加可用的社会劳动力,将金铜器用于发展经济,为此,他大力倡导发展瓷器,创烧了名声高于五大名窑的柴窑。陈桥兵变赵匡胤用和平的手段获得了权力,建立了宋朝,而作为前朝柴荣宠爱的得力干将,他重文轻武,因此从情理上也不可能很快就废除前朝可以借鉴的事物。从这一点考虑,下面的柴窑和五大名窑在工艺,器形。绘画等方面有着明显的继承关系.
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 柴窑 藏珍探秘——宋朝多彩瓷 汝窑
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 官窑
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 哥窑 藏珍探秘——宋朝多彩瓷 钧窑
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 易定
以上六件器物,在装饰工艺上和所用珍贵材料上高度一致,这绝不是某一窑口能完成的,它应该是相当于清朝皇宫内的造办处,及当时专门处理宫廷事务的修内司统一完成的。因此不难看出,后周到宋在瓷器制造上有着紧密的联系,五大名窑是宋朝第一个皇帝赵匡胤,从晚唐就以兴旺的瓷业中选择出来做为御用的瓷器,而把五大名窑说成是北宋后期烧造的,都是后人的误判。
长期以来由于唐宋多彩瓷的失联,造成人们看不到多彩瓷发展的历史脉络,官方只认可到明朝宣德年。而实际是它和青花瓷一样,从唐朝就开始发展直到如今。由于考古还未发现,而民间收藏的藏品中已有了能反映唐宋多彩瓷的器物,在这种情况下,我们不能无休止的等下去,那样对不起祖宗,对不起后人,我们要用已知的事实和藏品的特征对它们加以证实,使它们能够得到及时的保护和传承。
后人一直认为宋朝崇尚“极简”,讲究素雅,不存在多彩瓷。造成这种错误观点的主要原因,是长期以来人们接触的都是宋朝的单色釉瓷器,加上没有全面的分析。就得出了就事论事的片面结论。那现在如何看待出现的宋朝多彩瓷呢?下面我粗浅的谈谈自己的看法。
从人和自然的角度看,只要生产力能够达到需求,人类都会去创造多彩多姿的世界。中国社会发展到宋朝,已经历了几千年,原始社会的人对美的追求,使它们都用上了彩色陶器。而宋朝生产力、经济、科技、文化等诸多方面都领先于当时的世界,他们却生活在色彩单调的环境中,这显然是不可能的。从纯自然的角度说,没有智慧的动物都会用鲜艳的色彩去吸引异性,而宋朝就算男人都不喜欢多彩,不懂得用多彩的事物去吸引异性,难道女人整天穿着和披麻戴孝没有多大区别的服饰,单调的生活吗?显然这也是不可能的。世界离开了斑斓色彩,很难想像人类的生活是什么样子。在从艺术的角度看,在宋人的绘画中,男人都穿着五颜六色,女人在服饰的装扮抚媚动人,花鸟画更是绚丽多彩,这些从侧面反映出,宋人绝不可能放弃对色彩的追求,只是按照他们的不同需求去体现罢了。再从传承的角度看,唐朝就具备了生产多彩瓷的能力,到了宋朝没有理由不被继承和发扬。因此,宋朝一定生产了能够体现宋人文化需求的多彩瓷。
五大名窑汝、官、哥、钧、定是宋朝最具代表性的瓷器,它们取代了五代十国后周的柴窑,从北宋就受到了高度重视,为了满足宫廷和达官显贵的需求,不仅烧造了单色釉,还烧造了体现宋代绘画风格的多彩瓷。下面的五大名窑多彩瓷,除具备宋朝五大名窑单色釉瓷器的特征,而且还具备经济兴盛时期,不计成本精心制造的特征。同时它们和镶宝石工艺的瓷器一样,对照柴窑能够相互印证彼此的存在。
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 柴窑
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 汝窑
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 官窑

藏珍探秘——宋朝多彩瓷
哥窑
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
钧窑
关于宋朝龙的特征,在前文中我对用青花料绘制的龙进行了描述。而下面易定梅瓶上的多彩龙和青花龙高度的统一。这进一步说明了前面的判断和描述是可靠的。
藏珍探秘——宋朝多彩瓷 易定
以上五大名窑中,一束花、一只鸟、一个人物、一条龙应该是宋徽宗时期的绘画风格,它们并没有降低宋人崇尚的极简和素雅的效果,反而更加彰显了极简的素雅美。
任何事物都有起源、发展、成熟的过程。“斗彩”也是一样。在这里我提出斗彩起源于宋朝淳化年,可能有人会说我是疯子,客观存在不是现代人想怎么规定。千年祖宗的文化就要怎么定的。青花钴料在瓷器上的使用,发展到宋朝初期已被很多窑口所接受,因此,釉色浅淡的瓷器都有可能运用青花钴料表现事物。宋朝第二任皇帝太宗赵光义时期,政权得到了进一步巩固,虽然两次北伐没有成功,但和北方的交往没有停止,而把珍贵的多彩瓷作为交往的物品,彰显了宋朝对北方的高度重视。下面“大宋淳化年制”的瓷器有着明显斗彩起源的特征。从器物上绘画的北方民族人物看,器物反映出了宋和辽有商贸往来的历史,人物自然古朴,表现力和之前的朝代没有多大变化。器型工整,工艺讲究,胎釉符合当时的年代特征,没有现代人臆造的痕迹。而让人惊讶的是青花料和多彩料结合使用的绘画出现在了器物上,年代落款用的是青花料,人物的局部勾勒用的是青花料,线条内局部填色也用的是青花料,从用笔的技法看,还不够娴熟,线条粗犷不够流畅。根据这些特点,可以断定斗彩的雏形就产生在大宋早期的淳化年间。
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋淳化年制
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋淳化年制
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋淳化年制
宋第三任皇帝真宗赵恒咸平年时期,多彩料和青花料结合使用的方法继续沿用着,从而进一步促进了斗彩的发展。下面“大宋咸平年制”的瓷器上,虽然器物线条主要用的是划刻技术,而局部用的线条和填彩是青花料。这和淳化年比没有多大变化,但从笔法上看,运用青花料绘画的技法趋于成熟,这主要表现在文字的书写上。下面器物上的阿拉伯文挥洒自如,用笔流畅,为后来斗彩用青花料流畅的勾勒事物打下了基础。对于器物是否到代,我的回答是肯定的,除了器物本身所反映出的特征外,我坚信器物上的阿拉伯文和西夏文一定记载的是与当时社会有关的事。
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋咸平年制
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋咸平年制
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋咸平年制
宋朝第四任皇帝仁宗赵祯时期,经济有了很大发展,在文化方面一改前朝重视北方文人忽略南方文人的现象,南方文人受到了高度重视。同时南方瓷器也进一步受到重视。斗彩形成的前提条件,离不开成熟的青花瓷,我对青花瓷成熟于宋朝前文有过探讨,在这里再一次展示,是为了进一步说明斗彩的形成。
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋明道元年造 藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋明道元年造
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋明道元年造
经过长期发展和青花瓷的成熟,更能体现宋人审美需求的斗彩形成了。虽说这还没有实现绘画在纸绢上的效果,但从画面上诗、书、画和所表现的汉文化典故看。线条流畅,层次清晰,使得人物场景表现的更加生动和完整,达到了当时前所未有的效果,满足了人们的审美需求,可以说这是后来各朝在瓷器上表现汉文化典故的源头。从下面“大宋明道元年造”的器物中不难看出,成熟的斗彩早在明朝以前400年就形成了,它能长期存在,是它顽强生命力的体现。看着这些宋朝的“斗彩”是多么令人激动而又心情沉重啊!
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋明道元年造
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋明道元年造
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋明道元年造
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋明道元年造
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋明道元年造
藏珍探秘——宋朝多彩瓷
大宋明道元年造
以上用北宋四位皇帝所在时期的器物,来说明多彩瓷的连续发展,对于全面,系统的论证中国多彩瓷的发展,应该有重要的参考价值。遗憾的是个人能力是有限,只能是粗浅泛泛的谈谈。为此殷切期盼能引起国家的重视。
我们伟大的祖先创造了许多人间奇迹,有的让现代人始料不及,这非常需要我们后人摒弃前嫌,用最大的努力去客观的还原历史,只有看清了过去,才能更好的展望未来。






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