《民主主义与教育》第八章 教育的目的 读书笔记
2013-09-17 17:23阅读：
带着好奇，读了杜威的《民主主义与教育》，特别是读了第八章，脑子里对作者对教育目的说法有了明确的答案。
一、目的所包含的意思
目的总是和结果联系着的，在谈到目的问题时，首先要注意的一件事是所指定的工作是否具有内在的连续性。或者，所指定的工作只是一连串动作的堆积，先做一件事，然后做另一件事。如果学生的每一个行动大概都由教师命令，他的许多行动的唯一顺序来自功课指定和由别人给予指示，要谈什么教育目的，就是废话。在自发的自我表现的名义下，允许学生任性的或不连贯的活动，对教育目的也是致命伤。目的是指有秩序的、安排好的活动，在这个活动中，秩序就是循序地完成一个过程。如果一个活动须经一段时间，在这段时间内，活动逐渐发展，这个活动的目的就是预见终点或可能的结局的能力。
二、目的有三个预见的结局
第一，它包含仔细地观察特定的情况，选择达到目的的手段，并发现挡路的障碍。第二，它提出运用手段的恰当的顺序，便于合乎经济的选择和安排。第三，选取可供选择的方法。
三、良好目的的标准
第一，所确定的目的必须是现有情况的产物，也就是说目的是与实际情境相关的。这个目的必须以对己在进行的事情的研究为依据，还应根据所处情境的各种力量和困难。第二，目的是灵活的，必须可以更改以符合情况的要求，并能用它来改变环境。第三，目的要使活动自由开展。目标这个名词有暗示作用，她使我们把某一过程的终点或结局放在心上。
四、良好的教育目的所应具备的几个特征
（1）一个教育目的必须根据受教育者的特定个
人的固有活动和需要（包括原始的本能和获得的习惯）。（2）一个教育目的必须能转化为与受教育者的活动进行合作的方法。这个目的必须提出一种解放和组织他们的能力所需要的环境。除非这个目的有助于制订具体的进行程序，除非这些程序又能检验、校正和发挥这个目的，否则这个目的便是没有价值的。（3）教育者必须警惕所谓一般的和终极的目的。每一个活动无论怎样特殊，就它和其他事物的错中复杂的关系来说，它当然是一般的，因为它引出无数其他事物。
一个目的所表明的是任何自然过程的结果，这个结果是被意识的，并成为决定当前的观察和选择行动的方式的一个因素。目的还表明一个活动已经变成明智的活动。杜威明确地说，所谓目的，就是我们在特定情境下有所行动，能够预见不同行动所产生的不同结果，并利用预料的事情指导观察和实验。所以，一个真正的目的和从外面强加给活动过程的目的，没有一点是相反的。从外面强加给活动过程的目的是固定的，呆板的；这种目的并不直接和现在的活动发生关系，它是遥远的，和用以达到目的的手段没有关系。这种目的不能启发一个更自由、更平衡的活动，反而阻碍活动的进行。在教育上，由于这些从外面强加的目的的流行，才强调为遥远的将来作准备的教育观点，使教师和学生的工作都变成机械的、奴隶性的工作。
