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中国上古神兽妖怪图鉴三（转）

2013-02-22 15:52阅读：

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中国上古神兽妖怪图鉴三（转）

中国上古神兽妖怪图鉴三（转）
鯥[音：LU]
是一种集鸟、兽、鱼、蛇于一身，介于生死之间的怪鱼，生活在水旁的山陵上。它的样子像牛，蛇尾有翼，羽毛长在肋下。叫声像留牛。
出自《山海经·南山经》：又东三百里柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。
译：再往东三百里，是座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。



中国上古神兽妖怪图鉴三（转）
奢比尸
是天神，人面兽身，大耳朵，双耳各有一条青蛇。
奢比尸，或称奢比，半人半兽的妖怪，为仙或神被杀之后其灵魂不死，以尸的形态继续活动。
国名：《山海经·海外东经》“奢比之尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸，在大人北”。
神名：《山海经·大荒东经》：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”。


中国上古神兽妖怪图鉴三（转）
饕餮 或 螭吻
饕餮：[音：Tāotiè]，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
螭吻：平生好吞，即殿脊的兽头之形。


中国上古神兽妖怪图鉴三（转）
朱厌
属于猿猴类，头白色，脚红色。这种野兽一出现，天下就会发生大战争。
原出于《山海经-西山经》。书中记载，有一种野兽，身形象猿猴，白头红脚，名叫朱厌。这种野兽一出现，天下就会发生大战争。
出自《山海经·西山经》：又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。
译：小次山上有一种野兽，身形象猿猴，白头红脚，名叫朱厌。这种野兽一出现，天下就会发生大战争。


中国上古神兽妖怪图鉴三（转）
天神
是看守槐江山下的瑶水的神。长着两个牛头，八条腿，马尾。它出现的地方就会有兵乱。
出自《山海经·西次三经》：东望恒山四成,……有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。


中国上古神兽妖怪图鉴三（转）
类
类又叫灵狸，样子像猫，头披长毛，是一种雌雄共体的奇兽。
出自《山海经·南山经》：又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。
译：亶爰山，山间多水流，没有花草树木，不能攀登上去。山中有一种野兽，形状像野猫却长着像人一样的长头发，名称是类，一身具有雄雌两种性器官，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。


中国上古神兽妖怪图鉴三（转）
双双
是多体合一的奇鸟或奇兽。
出自《山海经·大荒南经》：南海之外，赤水之西，流沙之东，有三青兽相并，名曰双双。
郭璞云：“言体合为一也。公羊传所云：双双而俱至者，盖谓此也。”郝懿行云：“郭引宣五年传文也。杨士勋疏引旧说云：‘双双之鸟，一身二首，尾有雌雄，随便而偶；常不离散，故以喻焉。’是以双双为鸟名，与郭异也。”珂案：双双之兽（或鸟），亦并封之类也。然双双而谓“三青兽相并”则所未详。大荒东经所谓“三青马”、“三青鸟”、“三骓”，疑亦双双之类也。


中国上古神兽妖怪图鉴三（转）
狻猊
狻猊[音：suan ni]，龙之九子之一。形似狮，性好烟火，故立于香炉。
狻猊[音：酸尼]，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。
唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”


中国上古神兽妖怪图鉴三（转）
狌狌[猩猩]
狌狌即猩猩，是一种奇兽。传说他通晓过去的事情，但是却无法知道未来的事情。狌狌: 兽类，另一种说法叫做猩猩，形状像长毛猿的兽类，长有一对白耳，既能匍匐，也能直立行走，据说吃了狌狌的肉，有健步的作用。
《山海经·南山经》：南山经之首曰[昔隹]山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如谷而黑理，其华四照，其名曰迷谷，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。
译：南部山系第一大山脉叫鹊山，其中排在首位的名叫招摇山。它濒临西海上端，山上生长着许多桂树，蕴藏着大量的金矿和玉石。山中生长有一种草，形状像韭菜而开着一种青色的小花。这种草名叫祝余，吃了这种草就不会感到饥饿。山上生长有一种树木，形状像楮木而木纹是黑色的，它开出的花光彩四照。名叫迷毂，将这种花叶佩带在身上就不会迷路。山中还有一种野兽，形状像猿猴，却长着一对白色的耳朵。它有时爬行，有时像人一样站立行走，它名叫狌狌，人若吃了这种野兽的肉就会变得擅长行走。丽□之水从这里发源，向西流入大海。丽□河盛产一种名叫育沛的水产，若将其佩带在身上可以防止寄生虫病。
王念孙云：“类聚兽部引作有兽人面，名曰狌狌。”珂案：狌狌即猩猩；关于猩猩之传说，见海经新释卷五“狌狌知人名”节注。
《山海经·海内南经》：狌狌知人名，其为兽如豕而人面，在舜葬西。
郭璞云：“或作猩猩，字同耳。”珂案：海内经云：“有青兽，人面，名曰猩猩。”即此。
珂案：南山经云：“招摇之山，有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”亦此狌狌传说之异闻也。
《淮南子·泛论篇》：猩猩知往而不知来。高诱注：猩猩，北方兽名，人面，兽身，黄色。
《礼记·曲礼上》：‘猩猩能言，不离走兽。’见人狂走，则知人姓字：此知往也。又嗜酒，人以酒搏之，饮而不耐息，不知当醉，以禽其身，故曰不知来也。
《后汉书·西南夷传》：“哀牢出猩猩。”
李贤注引南中志：猩猩在此谷中，行无常路，百数为群。土人以酒若糟，设于路。喜屩子，土人织草为屩，数十量相连结。猩猩在山谷，见酒及屩，知其设张者，即知张者先祖名字。乃呼其名而骂云：‘奴欲张我！’舍之而去。去而又还，相呼试共尝酒。初尝少许，又取屩子着之。若进两三升，便大醉。人出收之，屩子相连不得去，执还内牢中。人欲取者，到牢边语云：‘猩猩汝可自相推肥者出之。’竟相对而泣。
郭璞云：“《周书·王会篇》曰：‘郑郭狌狌者，状如黄狗而人面。’头如雄鸡，食之不眯。今交州封溪出狌狌，土俗人说云，状如豚而腹似狗，声如小儿啼也。”
珂案：水经注叶榆河云：“ 封溪县有猩猩兽，形若黄狗，又状貆●。人面，头颜端正，善与人言，音声丽妙，如妇人好女。对语交言，闻之无不酸楚。其肉甘美，可以断谷，穷年不厌。”谓此也。
《山海经·海内经》：有青兽，人面，名曰猩猩。
《吕氏春秋·本味篇》：肉之美者，猩猩之唇。高诱注云：猩猩，兽名也，人面狗躯而长尾。


中国上古神兽妖怪图鉴三（转）
红孩儿
出自《西游记·四十一到四十三回》。牛魔王及铁扇公主之子，号“圣婴大王”。因为牛魔王和孙悟空是结拜兄弟，所以算起来红孩儿是孙悟空的义侄。红孩儿修成三昧真火，与哪吒一样操使一丈八尺长的火尖枪，仙功了得。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空不敌，最后请观音菩萨出马收伏为徒。
《西游记》描述其外貌为：
面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。
哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。


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