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白居易和杜甫的忧国忧民情怀异同点之一二

2015-10-20 06:28阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/3112752697

和大多数热爱文字和语言的书友们一样，在下一直很喜欢古典文学，尤其是唐诗宋词。（不能免俗吧！）
说起唐诗，喜欢的实在太多，今天先谈谈白居易和杜甫。不知什么缘故，浮想联翩的时候总是忍不住将这两位诗人对比一下，难道是受比较文学强迫症的影响？哈哈，也许吧！不过这也无妨，否则怎能写好文章！两位大诗人可圈可点之处太多，本文主要从两首诗作入手，解读二者之间忧国忧民情怀的异同点。
《观刈麦》是白居易早期一首著名讽谕诗。这首诗大约作于唐宪宗元和元年（805年）至元和二年（806年）间，是白居易任陕西盩厔（今陕西省周至县）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事，所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。（此段摘自百度百科）
《茅屋为秋风所破歌》作于公元761年（唐肃宗上元二年）八月。公元759年（唐肃宗乾元二年）秋天，杜甫弃官到秦州（今甘肃天水），又辗转经同谷（今甘肃成县）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。（此段亦摘自百度百科）
从《观刈麦》的“观”字知道诗人当时是在看“田家”割麦，属于旁观者，由所见所闻触发心中所想，观刈麦、“听其相顾言”，继而“闻者为悲伤”。同情农民之余，反思身为父母官的自己：“今我何功德？”诗人没有因为自己是“公务员”而清高，而是屈尊把个人的待遇与普通百姓的作比较，“念此私自愧，尽日不能忘。”
显然是当时有社会担当的士大夫的自觉行为，充满着悲天
悯人的人文主义情怀。
白居易的诗浅切平易、雅俗共赏，用词简练而情深动人，品鉴此诗可见一斑。
再来看看老杜的“私人日记”——《茅屋为秋风所破歌》：顾名思义，诗题意为“我家的小茅屋被秋风吹破了”。哈哈！我也是神翻译！
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”
“自古逢秋悲寂寥。”农历八月，秋高气爽，秋风肃杀，万木凋零。大风呼啸而来，卷走了“我”屋顶上的三层茅草。辛辛苦苦搭建的屋顶就这样飘过江面，散落在河流两边。飞得高的茅草挂在树梢头，矮的飘进水塘里。在恶劣的自然环境中，诗人只能眼睁睁地看着自己的小房子饱受摧残而无能为力。
“南村群童欺我老无力”句，描写顽童们火上浇油，落井下石。 天灾已降，人祸又来。本来茅草就很少了，还被他们“公然抱茅入竹去”，诗人的哀求呼喊根本无济于事，只得“倚仗自叹息”。接着，天昏地暗、“雨脚如麻未断绝”，这样的房子当然不能安然就寝，孩子也是苦不堪言，渴求作为一个人的基本需求而不能得。更何况，诗人一家新历丧乱之苦、颠沛流离，国仇家恨交织在一起，乃至严重失眠。
诗歌以白描的手法叙写了恶劣的自然和人为因素，以及由此造成的实际影响和精神痛苦，情深意切，读之不禁潸然泪下。如果诗人至此停笔，本诗充其量算是个不得志的士大夫愤懑自怜之作。难能可贵的是诗人推己及人，由自身的不幸联想到“天下寒士”的不幸，进而突发联想：如果有足够多的房屋，使芸芸众生得以安居乐业，即使“我”的房子被吹倒，自己受冻而死也好！这种想法看似荒诞不经，在当时的社会条件下完全没有实现的可能性，但我还是为其舍己普世的精神感动。
老杜一生在仕途上不得志，空有“治国平天下”的理想抱负，却没有实现的条件，只得将一腔热血化为白纸黑字，在诗的世界里幻想四海安定，百姓安居乐业的盛世气象。
《观刈麦》由“观”而起，是旁观者所见所感；《茅屋为秋风所破歌》则是记叙亲身体会，诗人即为受害者，可以说感情更加真挚，也尤为动人。毕竟鞭子抽在别人身上和抽在自己身上，是完全不同的两种概念啊！

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