前几日，听了一节新教师的语文研磨课，耳目一新，感触颇深。优点有三，一体现了教材整合思想。课题《侠骨柔情陆放翁》，打破传统的就诗讲诗形式，从课本选入的《书愤》切入，选择陆游的组诗全面铺开，分析陆游丰满而立体的形象。二突显课改理念。放手课堂，让学生成为课堂的主人，学生仁者见仁智者见智，通过对诗词的理解展开对陆游形象的把握，课堂气氛浓烈。三紧紧围绕教学目标展开，反复强调主题核心词：侠骨、柔情；手法、形象，体现了教师扎实的基本功、较强的领悟力以及高超的课堂驾驭能力。是一堂崭新、大气、有格局的课。
但直言不讳的说这节课是有漏洞的，原因在于教师对“教材整合”内涵的理解不够，导致陆游的形象把握不准确。教材整合不是机械的知识汇集，也不是简单的章节叠加，而是在充分掌握教材核心的前提下，立足教材，又能站在教材之外，创造性地使用教材的教学手段。换句话说，教材整合就是“把书读薄”，体现着教师专业知识横纵贯通的能力，也彰显着学科素养的深厚。教材整合的深度和广度直接决定着课堂的准确度和高度。
授课教师通过《书愤》《十一月四日风雨大作》《示儿》等作品得出陆游的“侠骨”形象以及通过组诗《钗头凤》得出陆游的“柔情”这些都是不错的。但在分析《临安春雨初霁》《游山西村》等作品时得出陆游是闲适的，淳朴的，这显然是不准确的。此处只以《临安春雨初霁》为例说说我个人的看法。说起陆游，“有志爱国”是他的核心词，“有志却不得志”是那个时代爱国人士的生存状态。《临安春雨初霁》是陆游晚年作品，虽已赋闲在家五年，但恢复中原之志仍未泯灭，奈何懦弱腐朽的南宋偏安一隅，诗人也只能是有志难伸。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”诗人辗转反侧，彻夜难眠，只能做“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”的无聊之事，消磨时光，排解心中块垒，这是怎样的一种压抑与阵痛，像极了那个时代辛弃疾的“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，张孝祥的“念
但直言不讳的说这节课是有漏洞的，原因在于教师对“教材整合”内涵的理解不够，导致陆游的形象把握不准确。教材整合不是机械的知识汇集，也不是简单的章节叠加，而是在充分掌握教材核心的前提下，立足教材，又能站在教材之外，创造性地使用教材的教学手段。换句话说，教材整合就是“把书读薄”，体现着教师专业知识横纵贯通的能力，也彰显着学科素养的深厚。教材整合的深度和广度直接决定着课堂的准确度和高度。
授课教师通过《书愤》《十一月四日风雨大作》《示儿》等作品得出陆游的“侠骨”形象以及通过组诗《钗头凤》得出陆游的“柔情”这些都是不错的。但在分析《临安春雨初霁》《游山西村》等作品时得出陆游是闲适的，淳朴的，这显然是不准确的。此处只以《临安春雨初霁》为例说说我个人的看法。说起陆游，“有志爱国”是他的核心词，“有志却不得志”是那个时代爱国人士的生存状态。《临安春雨初霁》是陆游晚年作品，虽已赋闲在家五年，但恢复中原之志仍未泯灭，奈何懦弱腐朽的南宋偏安一隅，诗人也只能是有志难伸。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”诗人辗转反侧，彻夜难眠，只能做“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”的无聊之事，消磨时光，排解心中块垒，这是怎样的一种压抑与阵痛，像极了那个时代辛弃疾的“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，张孝祥的“念