据史书记载：《泰山经石峪金刚经》属于摩崖刻石，刻于山东泰山斗母宫东北经石峪花岗岩溪床，是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。
而我们发现，《泰山金刚经》与其它摩崖刻石不同的是，既无题记和刊刻年月，也无经主和书丹者姓名，后人或以唐邑所书；又有推测为王子椿所书。后经过专家考证认为，应是北齐书僧安道一所书。该刻石，南北长五十六米，东西宽三十六米，约计两千多平方米，是汉字刊刻面积最大的作品。经文为《金刚般若波罗蜜经》。原经文分上下两卷，三十二篇，5198字。《泰山经石峪》镌刻了第一篇至第十六篇，计3017字。因年月久远，加之溪水冲刷，沙石磨损，现仅存一千余字，四十行。《泰山金刚经》字径多在50-60厘米之间，最小的也有30厘米，最大的是第六行第15字“今”，高49厘米，宽75.5厘米。对于《泰山金刚经》而言，可谓深居山中，字径较大，不容易拓摹。因之，被人们认识较晚，直到清中叶，随着碑学理论的兴起，《泰山金刚经》才逐渐为书家所推崇。
纵观《泰山经石峪金刚经》，其书体在楷、隶之间，偶尔杂有一占篆意古拙朴茂，静谧安详，为历代书家所推崇。怪不得，清包世臣在《艺舟双楫》中说：“《泰山经石峪金刚经》与《瘗鹤铭》相近，而渊穆时或过之。”又说：“大字如小字，惟《鹤铭》之如意指挥、《经石峪》之顿挫安详，斯足当之。”清康有为《广艺舟双楫》鄙薄北齐碑，以为北齐诸碑，率皆瘦硬，千篇一律，绝少