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晨光初现，朔风猎猎，苍天阔远，巍山绵绵……此时，虔 诚的人们早已齐聚心中的神山——巴林罕山。当萨满巫师敲响神
鼓的一刻，千年的庆州白塔为之巍然肃立，永恒的神山也敞开了
接纳的胸怀。古往今来，一代代草原子孙为神山送去最虔诚的祭
拜，求的是风调雨顺，祈的是国泰民安，而罕山之神也默默地佑
护着这片土地的安宁与和谐，让世代生活在这里的人们得以人丁
兴旺、生生不息。这就是赤峰市巴林右旗罕山祭敖包仪式——
一个海拔接近2000米可以触摸苍天的祈福。
祭敖包是游牧民族自古流传下来的宗教习俗，农历的五月十三是草原祭敖包的传统节日。敖包是石堆的意思，即在地面开阔、风景优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔，顶端立系有经文布条或牲畜毛角的长杆名曰“苏力德”。届时，供祭熟牛羊肉，主持人致祷告词，男女老少膜拜祈祷，祈求风调雨顺、人畜平安。祭祀仪式结束后，常举行赛马、射箭、摔跤等竞技活动。
晨光初现，朔风猎猎，苍天阔远，巍山绵绵……此时，虔 诚的人们早已齐聚心中的神山——巴林罕山。当萨满巫师敲响神
鼓的一刻，千年的庆州白塔为之巍然肃立，永恒的神山也敞开了
接纳的胸怀。古往今来，一代代草原子孙为神山送去最虔诚的祭
拜，求的是风调雨顺，祈的是国泰民安，而罕山之神也默默地佑
护着这片土地的安宁与和谐，让世代生活在这里的人们得以人丁
兴旺、生生不息。这就是赤峰市巴林右旗罕山祭敖包仪式——
一个海拔接近2000米可以触摸苍天的祈福。
祭敖包是游牧民族自古流传下来的宗教习俗，农历的五月十三是草原祭敖包的传统节日。敖包是石堆的意思，即在地面开阔、风景优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔，顶端立系有经文布条或牲畜毛角的长杆名曰“苏力德”。届时，供祭熟牛羊肉，主持人致祷告词，男女老少膜拜祈祷，祈求风调雨顺、人畜平安。祭祀仪式结束后，常举行赛马、射箭、摔跤等竞技活动。