【原创评论】农家风味的文学佳肴（涂怀章）
——致涂阳斌的信
涂怀章
阳斌同志：
拜读你与小弟涂阳文合著的《讲述100个乡巴佬的故事》，我多日沉浸在重返故土的喜悦和感动之中。虽然，你出生在江汉平原中部，而我的老家在它的南端，地理位置距离不近，但在历史上曾经同属一个专区，人物生活方式、乡风民俗十分相似。你笔下的乡亲，很多出自家门或沾亲带故，读来亲切真实。更多的是以现实美德和时代精神作为选材的价值取向，讴歌了大批正直善良、热爱生活、勤劳朴实的人们，具有浓烈的感人力量。无论是一生充满苦涩苍凉、正直高尚、野菊花式的姑婆和父母伯叔辈，还是在贫困与落后中讨生存求发展受委屈作奉献的兄弟姐妹、老师学生、文朋政友，无不给我留下深刻奇妙的印象。当然，你也用幽默风趣的笔调批评因历史文化社会原因形成的难免的落后现象与人性缺陷。但总的阅读效果都是引人热爱乡村生活，同情善美 ，奋发向上。我想，原因在于你生于斯、长于斯，你就是其中一员。正如你在赠书题词中所说：“我之故乡我之爱，我之家园我之根”。没有饱受当地传统文化熏陶、没有长期身处其中的亲历亲闻，没有生命与血肉的联系，是写不出如此动魂动魄之感情的。
读你的人物，我有个奇特感觉。说真很真，多有名有姓，有鼻子有眼，时间地点具体，似可查可访。但又觉得异常典型、生动、精彩，如“柳李两怪”、“老干其人”、“犟老表”、“憨人杆司令”以及金老大、余麻子、常武叔、“糊壳粑”、九妹、巧巧、红哥、猪瘟、汪苕货、“鸭拐子”、斗士陈收年、李狂徒等等，他们倒很像典型化人物，性格特征突出，事件像小说情节，活灵活现的姿态和背后深涵的道理，远超真实报道和普通散文的冲击力。我不知道你是怎么写出来的，读着读着，常常产生欲问究竟的冲动。我想，如果全真，则说明你抓取人物事件特征、巧妙剪裁的高超功力。如果有冲破素材的“加工”，也是允许的“恰到好处”。我的意思是，不管你有何把握“度”的高招，总之是产生了文学的升华，其魅力恰恰在此。
面对文学作品或具有浓厚文学色彩的优秀文字，其实没必要把它当做寻找真实世界的标志。作者的记忆和感官只是创作冲动的食粮，弄清来源仅仅有助于对作者生平的了解，找到促使作者如此表达的原因，并不能对文本的含义作出准确解释，更无助于作品意义的确立。因为你的努力始终追求审美与思想的胜利，已经升华为文学。你的文字即你的家园、你的
——致涂阳斌的信
涂怀章
阳斌同志：
拜读你与小弟涂阳文合著的《讲述100个乡巴佬的故事》，我多日沉浸在重返故土的喜悦和感动之中。虽然，你出生在江汉平原中部，而我的老家在它的南端，地理位置距离不近，但在历史上曾经同属一个专区，人物生活方式、乡风民俗十分相似。你笔下的乡亲，很多出自家门或沾亲带故，读来亲切真实。更多的是以现实美德和时代精神作为选材的价值取向，讴歌了大批正直善良、热爱生活、勤劳朴实的人们，具有浓烈的感人力量。无论是一生充满苦涩苍凉、正直高尚、野菊花式的姑婆和父母伯叔辈，还是在贫困与落后中讨生存求发展受委屈作奉献的兄弟姐妹、老师学生、文朋政友，无不给我留下深刻奇妙的印象。当然，你也用幽默风趣的笔调批评因历史文化社会原因形成的难免的落后现象与人性缺陷。但总的阅读效果都是引人热爱乡村生活，同情善美 ，奋发向上。我想，原因在于你生于斯、长于斯，你就是其中一员。正如你在赠书题词中所说：“我之故乡我之爱，我之家园我之根”。没有饱受当地传统文化熏陶、没有长期身处其中的亲历亲闻，没有生命与血肉的联系，是写不出如此动魂动魄之感情的。
读你的人物，我有个奇特感觉。说真很真，多有名有姓，有鼻子有眼，时间地点具体，似可查可访。但又觉得异常典型、生动、精彩，如“柳李两怪”、“老干其人”、“犟老表”、“憨人杆司令”以及金老大、余麻子、常武叔、“糊壳粑”、九妹、巧巧、红哥、猪瘟、汪苕货、“鸭拐子”、斗士陈收年、李狂徒等等，他们倒很像典型化人物，性格特征突出，事件像小说情节，活灵活现的姿态和背后深涵的道理，远超真实报道和普通散文的冲击力。我不知道你是怎么写出来的，读着读着，常常产生欲问究竟的冲动。我想，如果全真，则说明你抓取人物事件特征、巧妙剪裁的高超功力。如果有冲破素材的“加工”，也是允许的“恰到好处”。我的意思是，不管你有何把握“度”的高招，总之是产生了文学的升华，其魅力恰恰在此。
面对文学作品或具有浓厚文学色彩的优秀文字，其实没必要把它当做寻找真实世界的标志。作者的记忆和感官只是创作冲动的食粮，弄清来源仅仅有助于对作者生平的了解，找到促使作者如此表达的原因，并不能对文本的含义作出准确解释，更无助于作品意义的确立。因为你的努力始终追求审美与思想的胜利，已经升华为文学。你的文字即你的家园、你的