他要在列国施行审判，为多国的人断定是非。
他们必把刀打成犁头，把矛枪打成镰刀。
这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战争。(赛二4)
神最终的目的是要祝福列国，不是要审判世界。
以赛亚书第二章开始记载先知的讲章。由第二章至三十九章大致上都是审判的预言。在第二至第五章，以赛亚集中预言神要因祂子民的罪审判他们。他们因物质丰富而骄傲，迷信和拜偶像之风盛行；所以神会追讨他们。在神刑罚的日子，会有大地震，他们的偶像完全无用，他们的财富毁坏，他们要非常惊惶（赛二6-22）。
不过，先知在这一切责罚信息的起头，安排了最重要的一篇信息，就是二章一至五节。神不是为了要审判列国而审判，祂最终的目的，是要祝福祂所创造的人类
他们必把刀打成犁头，把矛枪打成镰刀。
这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战争。(赛二4)
神最终的目的是要祝福列国，不是要审判世界。
以赛亚书第二章开始记载先知的讲章。由第二章至三十九章大致上都是审判的预言。在第二至第五章，以赛亚集中预言神要因祂子民的罪审判他们。他们因物质丰富而骄傲，迷信和拜偶像之风盛行；所以神会追讨他们。在神刑罚的日子，会有大地震，他们的偶像完全无用，他们的财富毁坏，他们要非常惊惶（赛二6-22）。
不过，先知在这一切责罚信息的起头，安排了最重要的一篇信息，就是二章一至五节。神不是为了要审判列国而审判，祂最终的目的，是要祝福祂所创造的人类