太上老君常说清静经之个人见解

此篇文章跨度时间会很长，是我而立之年又一年某次深夜失眠，思虑到极致，产生立心、立愿、立志的火苗，从而有了要写此文章的背景。我将会对此文章写出自己的领悟，还望有不到之处，多加指点。 太上老君说：大道无形，生于天地。无形既有形；就像男人与女人，终会交融，繁衍后代。无与有亦是如此。这样形容不雅，可以理解成无极和太极的意思。无极生太极，无中生有。无极为阳，太极为阴，一体两面，极致便是交融，而生万物。此前我一直想不通，为什么会无中生有，已经超出我的理解。后想到老子道德经的有无相生，长短相形的辩证；由此联想到阴阳本就一体，长砍掉一截便是短，但不会无缘无故砍掉，只会是极致之后改变，这个改变就是短。因为总量不会变，所以是短。有无相生亦是如此。至此方有所领悟。
大道无情，运行日月。运行日月者，规则（律）也。规则（律）无情，故大道无情。明者，日、月也。日、月阴阳、太极也。太极生两仪，两仪规则也。规则之下繁衍万千，既为生万物。太极为阴，无所出也；需无极相助。无极者，地球之外是也。写到此处，发现生命体，由地球之外和地球共同孕育出来的。可见我们常说地球母亲，也是很正确的。那么我就有一个疑问了，无极又是什么，由此又有无尽的疑问。此无极是地球之外的东西。超乎我的想象，好想让古人给我个提醒。
大道无名，长养万物。这句话让我想到了剑来里的那个“一”，此一是规则之下的产物，由这个一生出了万物。这个一可以理解成长与短，男与女变化万千。最初的这个一也是后来有了智慧生命，文明有了一段时间，才给起的，这个一既是道，杂糅万千，规则森严。就是无形、无情、无名的产物。前面之所以强调一是规则的之下的产物，是怕人们记混。
吾不知其名，强名曰道。这句话其实就很好理解了，无形、无情、无名的东西，给它起一个名字就叫做“道”。在此之前我一直认为所谓的道只适应于地球上。出了地球以外并不适用，但是看了《内证观察笔记》后，发现自己所懂的东西实在是太少了。这本书目前还没看多少，但是已