阜新市阜蒙县王府至红帽子徒步穿越（20150524）
2015-06-23 23:24阅读：
一、前言：
阜蒙县王府镇所在地王府村，于清康熙年间始有村落，康熙末年土默特左旗旗府迁移此地，故称为“诺颜格日”汉译王爷府，简称王府。王府镇历史悠久，曾经在一定区域内是政治、经济、文化的中心。
阜蒙县红帽子乡辽代古城遗址和辽代古塔坐落在红帽子乡境内，被列为省级文物保护，是至今全国保存最好的辽城遗址之一，这里曾经是契丹贵族的腹地。
这是两个人杰地灵、历史悠久的地方，古人为什么选择它们？我想答案应该是水，确切的说是一条贯穿两个乡镇的河—伊玛图河。人自古都喜欢临水而居，就是这条神奇的河，她穿越古今，滋养着这片土地。
而我此行，就是要从王府镇出发，沿伊玛图河上行，终到红帽子乡，用双脚丈量一下这片神奇的土地了，开启一趟生态之旅。
二、路线策划：
阜蒙县王府镇至红帽子乡，8:13—13:39，沿伊玛图河上行，行程14公里。如上图：
三、出发：
7:36，到达阜新市商贸城东门，那里有到达红帽子乡的公交车（蓝颜色的客车），途经王府镇，我登上一台即将出发的客车，40分钟左右到达王府镇。
四、达到预定出发地—阜蒙县王府镇：
8:13，客车到达王府镇，我下了车，小镇还没开始喧闹，勤劳的人们刚刚开始筹划一天的生计。
五、河边的杨树林
沿着公路向西，走出镇中心，气温开始迅速上升，我离开公路走土路继续向西，绕过一道围栏，走进了一片杨树林，感觉凉爽了很多。
找个合适的位置，架好自拍神器，大喊“茄子”，自拍成功，证明一下我曾经来过这里。
杨树林的西侧就是伊玛图河。流经红帽子乡、王府镇、最终汇入佛寺水库，我找了一片干净的河滩，小坐一会晒晒太阳。身后高大的土坎子上记录了和河水冲刷的痕迹，沙土坍塌后露出树木的根须。
五、寻找浑水的源头
我在河滩坐了片刻，该去仔细看看这条河了，撩拨一下那清澈的河水，追踪一下水底的游鱼。结果我的愿望落空了，眼前的这条河竟然是一条浑水河，不到两米宽的河面，水深只能没脚面，却浑浊得看不见底。
我心中蓝天绿水的中国梦，顿时被眼前残酷现实摧残了，我决心一定要找到这浑水的源头。我沿着河向上游走，留意沿河的一切。
不远处有两座桥，我怀疑是道桥施工，可是到了桥下并未发现问题，桥上游的水依然是浑的。
继续向上游走，在河边的一个路口，发现了大量的废电池散落在河边，电池内部的重金属和酸碱等泄露出来，进入土壤或水源，破坏环境的同时还会通过各种途径进入人的食物链。虽然这些电池不是浑水的源头，但其危害同样不可小觑，强烈呼吁人们不要随意丢弃废电池，平时将废电池集中存放，在有条件时交由专业渠道回收，善哉。
一些可怜的动物在喝浑水，看的我有些心酸，同样是生活在地球上的生灵，人类都干了什么！我们污染了水源，我们暂时还能买矿泉水、我们暂时还可以喝净化水。可是那些可怜的动物，他们只能喝这种脏水解渴。罪过，罪过！
前方有一座很特别的山，就像被啃过几口的馒头，应该就是地图上的半拉山，山上部分草皮已被剥落，大量的岩石被挖走，留下光秃秃的崖壁和碎石。
山脚下是一个洗沙场，洗沙用过的水直接排入主河道，这就是浑水的源头，希望洗沙场能够采取措施，合理利用水源，不要向主河道直接排放污水，希望相关政府单位加强监管，还下游众生一河清水。
洗沙场上游是清澈见底的水潭，再次说明这一河的浑水就是洗沙场一手造成的。
六、清清的河水
洗沙场上游的情况好了很多，河水清澈见底，水下是沙石底，小时候就喜欢在这样的水域蹚河。
继续向上游走了一段，就发现了很多水鸟，下面这个鸟我们叫它“沙溜子”,
一种常见的小型水鸟，喜欢短距离飞翔，更喜欢长距离在沙滩上奔跑--所以叫沙溜子，在河滩的小卵石中作窝，蛋的保护色和沙子一样，很难发现。幼鸟出壳就能奔跑，很难捕捉。
远处两只不同种类、不同身材的水鸟站在岸边，不知道在谈论着什么，可是相机的镜头却无法再拉近了。
继续向上游走，到达红帽子乡麦地村，沿河经常有大鸟飞行、觅食，应该是鹤类。这是采沙场下游河段没有的景象。
麦地，多美的名字，想象一下，七月盛夏的黄昏，夕阳倒照，碧绿的河水流过金色的麦田，归巢的白鹤掠过天边的晚霞，飞向了山的那一边，夜幕落下，明月东升，小河边蛙声一片。
这一段路程非常惬意，伊玛图河两岸都有树林分布，感觉热就走林荫小路，感觉枯燥就沿河边走，看鱼翔浅底。
七、东红帽子村
脚下的土地渐渐变得松软，眼前一片黄沙，细细的沙粒，很像塔敏查干沙漠的沙，希望人们能够及时制止这片黄沙的蔓延，再多栽一些树，多种一些草，别在用农作物榨取土地的生命了。
红帽子东村就在眼前，这是村前的山坡与道路，地图上显示这里曾经是辽代的古城遗址，当时是中午，我顶着烈日开始了古城寻踪行动，走了几个来回，却没发现半块残砖断瓦。
虽然古城寻踪无所获，但我至少在这片土地上留下了足迹，只是与那些古代先民在同一地点出现的时间不同而已，继续前行，红帽子东村掩映在一排绿树之后。
在村口远望西北方向的群山，一座古塔屹立在山脊上。她俯视众生，我相信她看过大辽子民在河边耕种牧羊，看过女真人放飞海东青狩猎、看过蒙古人的骏马加鞭，看过近现代的战火硝烟，如今她依然守候在这里，为子孙后代守候着这片蓝天绿水。今天我不去打扰她了，择日再策划路线专程拜访。
走过红帽子东村，一河之隔便是红帽子西村，也就是红帽子乡政府所在地。
走过伊玛图河上的小桥，回头望一眼，横跨乡道的路牌上写着：“东红村欢迎您”，此时我已进入了红帽子西村地界。
我不禁联想：路牌下、小桥边，东村的大姐与西村的大哥曾许下多少爱的誓言，多少往事已随风去，多少佳话仍流传在田间地头。
八、达到预定目的地—阜蒙县红帽子乡：
此时已是下午一点半，我在街头拍照留念，记录一下自己到达过这里。
在红帽子乡本街的西段，我找到了返程的客车，结束了一天的旅行，再见红帽子。
后记：
我查看红帽子的历史资料，从现代考古发现和契丹历史文献中发现了一则一千年前的凄美爱情故事，就发生在红帽子乡，我做了简单整理，现分享如下：
（一）、公元1021年，辽圣宗（耶律隆绪，出生在阜新绕阳河畔）在红帽子乡为二女儿晋国长公主（岩母堇）建造的私城，在辽代为成州，公主与他的第一任丈夫萧绍业在此过着幸福的生活。
（二）、公元1031年，萧绍业因参与政变失败，法天皇太后妃萧耨斤（岩母堇的生母，家族墓在大巴关山）逼迫萧绍业出家，逼迫公主改嫁他乡。
（三）、萧绍业法号吕舟大师，以宅为寺，终日香火青灯，木鱼声声。吕舟一生持读经课数记，包括：《法华经》、《华严经》、《首楞严》、《杂宝藏经》、《要集经》、《药师经》、《金刚经》、《行愿经》、《观音经》、《上生经》、《般若心经》、《大悲心》、《文殊五发真言》、《唵
![[4]]( "[4]")
□临真言》、《法花经陀罗尼内拘
![[5]]( "[5]")
一道真言》、《护火真言》、《炽盛
![[6]]( "[6]")
光九矅
![[7]]( "[7]")
真言》、《土星火星真言》、《药义偈》、《十愿文》。
表明他只读经书，已无他念，同时还向法天太后表明自己每日焚香功德的心迹
：“我的心时刻祈愿祝福我太后、皇帝万岁，太子、公主千秋”。
（四）、公元1060年前后，吕舟大师圆寂，火化后留下舍利子，大师的弟子在城内为已故的大师吕舟建造舍利塔，并铸金塔、银塔与大师舍利子同埋藏在塔下地宫内，银塔的铭文记录了大师一生所读经典，金塔的铭文中记录有萧绍业与岩母堇的生死誓言—“承此不入三坠，愿我不到六十与你同为因眷，宿做善□，过去怨家不能为害”。
（五）、吕舟大师圆寂时，岩母堇已经历了三次改嫁，最后不得不远嫁给65岁的韩王萧惠，8年后就守寡了，一生没有生育，没人知道她是否读过萧绍业的生死誓言：“希望我与公主两个人生生世世，同为因（姻）眷，同登于彼岸，不相舍离，誓证无上菩提”（翻译之后）。
（六）、岩母堇去世后，成州这座公主私城就被国家收回，改为行政州，辖同昌县，州、县衙门都在一城，遗址即今红帽子乡古城。
