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丹阳后巷朱氏宗祠
江苏丹阳后巷镇,原名润东云阳滥泥洪,宋朝朱氏徽国公熹老夫子、叔叔、朱柽公、行百三、字大年、生有一子朱熏公、行六九、字仲修、号静庵、生有一子、朱饰公、行大九、字彩之理宋朝授承侍郎、因从福建省建阳考亭回徽州婺源归墓、为金兵所阻遂退处润州之云阳滥泥洪是为吾西分祠堂始祖、紫阳堂分支玉书堂、现存家谱一卷、内有谱序、家训、家规,遗像、墓图、世系图。
朱氏宗祠以后巷镇后朱巷的为冠。初，后朱巷村建有东分、中分和西分3座朱氏宗祠。嗣后，由于族众的迁徙和分居，前巷村、陈家弄以及埤城的常麓、常兴等村也纷纷立祠。
位于后朱巷村之东，名为“宝善堂”，全祠共分3进，每进各为5间，两翼厢房对称布局各为4间，外加铺房若干，规模也自不凡。东分祠堂是朱熹（东分、中分祠堂是朱熹二儿子后代）第五世孙朱文宽始建，朱文宽共兄弟4个，朱文宽是老大，朱文泰是老二。中分祠堂是朱熹第五世孙朱文泰后代共八房，朱文泰从江西九江迁入朱巷。
西分祠坐北朝南，堂前照墙高达5米，宽22米，这照璧面对祠内，门外的石基平台上对称排列着石狮两对。大门内则为正房6间，用罗底大方砖铺地，左、右两边各设一只石制鼓狮，鼓狮宽为1.2米，高逾3米，造型壮观。更为奇特的是鼓狮的选料颇具蹊跷，人们只需用小铜钿在狮身上摩挲几下，就能产生吸力，并能将铜钱粘在上面不致掉落。过植有两棵大松树的天井中的石基甬道，便是更加高拱轩昂的中厅。这第2进为敞厅6间，中以4根柚木为柱，直径各逾1米，外围饰以麻丝红漆，再以鎏金的楹联相配。更为令人瞠目的是整个大殿从正梁到前后檐口上，一边只用一根通长的杉木椽子，中段不置桁条，其取材之精，实已达到了匪夷所思的程度。
连接2、3两进祠宇的天井，左植梧桐，右栽天竹，旁边伴以四时花卉，显得幽雅而别致。第3进为享堂6间，堂内摆着供桌、香案、烛矩、香炉等祭器，正面的神龛之上，列满了朱氏历代先贤的神主牌位，墙壁之间，还挂着几块红底金字的匾额，显示着列代朱氏的恩荣和辉煌。
享堂之外的后天井中，东、西两间各辟有花坛1座，每坛各栽有一棵高大的桂花树。这树的主干粗逾1.2米，其历年之久自不待言。每当金秋时节，桂香四溢，沁人心脾。这后天井特别大，还开了雕栏水井，东、西两边另砌有庑屋，一边是安锅设灶用作厨房、餐间，另一边则放置着铜锣、大鼓、铙钹等杂物若干。西分祠只开了大门和边(腰)门两个，平常时分大门轻易不会开启，族人一般都是以走边门为主，只有到春秋祭祀或是春节时才会大开正门。西分祠的堂联很有意思，其联语为“诗书世泽昌；忠孝家声远”10个字，将这10个字拆开后，依此顺序又正好是族人们用以序长幼别尊卑的行号。
本族名人
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祭祀活动
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族谱家规
朱氏家训
夫童蒙之学，始于衣服冠履。次及语言步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文及有杂细事宜，皆所当知。今逐目条列，名曰家训。若其修身治心事亲接物，与夫穷理尽性之要，自有圣贤典训昭然可考，当次第晓达，兹不复详鞭著云。
衣服冠履第一
大抵为人，先要身体端整。自冠巾衣服鞋袜皆须收拾爱护，常令洁净整齐。我先人常训子弟云：男子有三紧，谓头紧、腰紧、脚紧。头谓头巾未冠者总髻，腰谓以带束腰，脚谓鞋袜。此三者皆要紧束，不可宽慢。宽慢则身体放肆不端严，为人所轻贱矣。 凡着衣服必先提整衿领，结两衽，纽带不可令有缺落；饮食照管勿令污坏；行路看顾勿令泥渍；凡脱衣服必整齐摺叠；箱箧中勿散乱；顿放则不为尘埃杂秽所污，仍易于寻取，不致散失。着衣既久，则不免垢腻，须要勤洗干，破绽则补缀，无害只用完洁。
凡盥面必以巾巾兑遮护，衣领卷束两袖，勿令有所湿。凡就劳役必去上笼，衣服则着短衣，爱护勿使损污。凡日中所着衣服夜卧必更，则不藏蚤虱，不即蔽坏。苟能如此，不但威仪可法，又可不费衣服。晏子一狐裘，三十年。虽意在以俭化俗，亦其爱惜有道也。此最饰身之要，毋怠。
语言步趋第二
凡为人子，须是常低声下气，语言详缓，不可高声喧哗，浮言戏笑。父兄长上有教督，但当低首以受，不可妄大议论。长上检责或有过误，不可便自分解，姑且隐嘿，久则细意条陈，云：此事恐是如此，向者恐是偶尔遗忘，或曰当偶尔思省未至。若尔则无伤忤，事理自明，至于朋友分上，亦当如此。凡闻人所为不善，下至奴婢违过，宜包藏，不应便尔声言。—相告诘，使其知改。凡行步趋跄须是端正，不可疾走跳踯。若父母长上有所唤名，却当疾走而前，不可舒缓。
洒扫涓洁第三
凡为人子弟当洒扫居处之地，拂拭几案，常令洁净文字笔砚。凡百器用皆当严肃整齐，顿放有常处，取用既毕复置原所。凡父兄长上坐起处文字纸札之属，或有散乱当加意整齐，不可辄自所用。凡借人文字皆置簿抄录，注名及时取还完璧，几案文字间不可书字。前辈云：坏笔污墨痞，子弟职书几书面，自黥其面。此为最不雅洁，切宜深戒。
读书写文字第四
凡读书须整顿几席，令洁净端正。将书整齐顿放，正身对书册，详缓看字，仔细分明。读之须要读得字字响亮，不可误一字，不可多一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：读书千遍，其义自见。读书熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却口漫浪诵读决不能记，记亦不久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?凡书册须要爱护，不可损污皱摺。济阳江禄读书未竟，虽急速，必待收卷整齐，如此最为可法。凡写文字须高执墨锭，端正研磨，勿使墨汁污手。高执笔、双钩端、楷书字不得令手指着毫，更须细看稿本，不可差误。 凡写字未问写得工拙何如，且要一笔一书严正分明，不可潦草。
杂细事宜第五
凡子弟须要早起晏眠，喧讧之处不可近，无益之事不可为。谓如赌博、打球、放风筝、笼养禽鸟等事。凡饮食有则食之，无则不可思索。但粥饭充饥，必不可阙。