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873、脸面与脚面:都是些面上的事儿

2022-11-04 21:17阅读:
——评《浅山笔记·脸面与脚面》

浅山评论家群

智昊:
写脚细致如此的还是第一次读到,大厨,南波万!

吕松筠:
作家就是作家,出手不凡!写出来的东西就是与众不同!最近,认真看了几篇曹老师的每日一文,受益匪浅!

胡英兰:
封建社会女人以脚小为美,刚出生,母亲就把小脚用白布包裹起来,限制生长,等到成人后就变成了小脚女人,只能在屋里转悠,由于走路不稳,也不能出去抛头露面,变相的限制了自由。我记得有个顺口溜是这样形容的,从小生的苦,五股拧一股,前面溜溜尖,后面大屁股,这也是女人的悲哀吧。解放后,妇女得到了解放,地位也随着改变,再没有裹脚的现象了,男女平等,大脚板的女人遍地都是,就拿我本人来说,穿四十号的鞋呢,也感觉良好,实际原来也不是大脚,就是脚不受屈,总买大一号的鞋,脚也就放任自由了。看人要从头到脚,这是规律,生人见面,打量一个人,首先看她的音容笑貌,看她的身材,看她穿什么样的鞋,心里就有个大概的了解了。老师对事物观察的细致,真是佩服,仔细拜读欣赏了。

云开日朗(吕维):
这番评头品足,可谓高论!
此文如说评头,莫如说重在品足。观赏美女,以相貌为最,然而品足亦大有人在,尤以病态的文人为甚。不过话得说回来,一双美足的确能让人喜出望外,这在明清小说里可以找到佐证。
我记得某民族有个节日,是专门给女人的脚欢度的节日。到了那一天,姑娘们蒙上脸,躺在草地上,只露出脚来。未婚男子可以随意观赏,碰到喜欢的,用手去摸摸,那个姑娘就可以领回家当老婆了。据说这个节日叫“玉足节”,这个风俗还要申遗呢。
足之为美,我以为劳动者的为最,那种赤裸的,暴起筋骨的,具有视觉的张力与心灵的震撼,而那三寸金莲纯属病态扭曲,不仅不美,反而是丑了。
依《易经》而论,八卦也对应人体的不同部位,头为乾,腹为坤,目为离,耳为坎,口为兑,手为艮,股为巽,足为震。震,动也,只有动
才有变化,才有生机与活力。脚本来就是运动的肢体,每个人的脚都各有不同,只要动,就是美的。
这样说来,喜欢女人的脚没毛病,只是喜欢归喜欢,不经她的允许不可以乱摸。换句话说,能让你摸的,那就不是你的一般人了,按摩师和医生除外。这个道理大家都懂的。
今天的文章好是好,就是一点没看懂,最后那部分是李渔写的还是大厨写的。我咋觉得两人差不多呢?

新村:
脸上五官,功能各异,是给人看的。
一个人的性格、脾气,从脸上就能判断,因此,产生了相术。
脚,是用来走路的,又承载着人的体重,不显山不露水,它可是人生的载体。
大师从上到下,对脸面和脚,进行了精细的描述,有根有据。
古人对小脚独有情钟,现代女性对高跟鞋万般喜爱。它展示的是女人婀娜多姿的身材。
近古代,是谁造就了小脚女人,坑害了多少良家妇女,而只为了好看,讨得男人的喜欢。
现在看来那是一种病态,也是一种悲哀!
社会在进步,文明程度越来越高,脚的功能还会继续演化吗?

戚玉珠:
大厨何止是上看头,下看脚,看人能看到骨子里,今天还是谈写作技巧,生活中的男男女女老老少少都是大厨扑捉的对象,平民百姓是主角,没有不贴近生活的高大上,所以才吸引那么多的读者,有时候在想,大厨未必是亲眼所见,完全凭想象,我们当真事儿看,跟着主人公的命运走。因为大厨的作品达到了高度,文字底蕴深厚,信手捏来就是一道菜,记得徐歌说过,大厨看到谁这谁,红衣女,白女郎的,目前有点难为大厨,满街戴口罩,好在有心灵的窗户露在外面。

和平:
从头到脚,如同扫描。岂止是扫描,简直与核磁共振差不多。
“早些年流行过一首歌“看你千遍不厌倦,读你的感觉像春天”。说唱的都是脸。一张生动的脸,洋溢着笑意,给观者的感觉自然是如沐春风了。”
的确,微笑面对如沐春风是最为可人的。听说过各门类服务人员,最极致的莫过于空姐,最普通的也如张秉贵一样的柜台营业员,都是需要训练微笑表情的。口中横衔一只筷子,让口中皓齿露出八颗,才是最符合标准的微笑模样。经过岗前培训和上岗实训之后,服务员的微笑也就自然而然起来了。
还听说,如沐春风的微笑,是发自内心的,脸皮上的嬉皮笑脸,不是真心的微笑。
刷脸时代,不只是需要微笑了,更有其他规定的表情,只要仔细观察,人们的表情其实很复杂,涉及行为语言,估计也是一门学问。

庄稼汉:
从上到下说根由
重头轻脚古今愁
头面人物人人敬
足下高抬摔跟头
偶寄闲情品三寸
李渔曹厨论不休
刷脸可开世俗路
何曾刷脚登雅楼

优雅:
作者写小说都是用文字形容,想写一位美女,就把脑海里存储的形容词从头到脚的描绘出来,古代女人,三寸金莲形容脚,现代描写脚的就很少很少,实质上一个女人的美,不但是脸蛋还有手和脚,欣赏自己的美就足够了,不需要让别人看见,一个人要对照镜子照照自己,外表部分一目了然,也无从改变,但内心的美,内在的不足之处多加补充,学习别人的长处,泥补缺欠。自己要活在自我满足里,要有自信心,用美好的心态迎接每一天的日出。

华尔兹:
人除了肢体语言以外,就是面部表情最丰富。喜怒哀乐,大多数都是表现在脸上。五官长在脸上,想遮住也难。
脚只能在夏天穿凉鞋的时候看见。
文章后半部太文绉绉的,我就看得稀里糊涂的了。三寸金莲,名起得好再听,也盖不住残忍。
下乡的时候听一些从关里家来的小脚老太太,议论裹脚盛行的时候,没裹脚的新娘子一下轿,就会遭到讽刺。哟,今年豆角丰收了——大角(脚)。

陈玉亭:
品头论足说人性,七窍各异芸众生。眼耳鼻唇不掩饰,足下柔美谁知情。

淡淡香茗:
今读此篇,初以为老师要讲写作方面的人物观察与描写,往下读又觉得不是如此,上看头,其实主要看的是人的脸面,在这里也是一带而过,此篇着重描写的是怎么看人的脚,这样的文章对于文学小白的我来说好像头一次读到。以前也只是书中读到一些有关大脚女人和三寸金莲的故事。老师说的那个明末清初文学家李渔,咱也不知道,更别说他所写的什么名著《闲情偶寄》了。人的脚,承受着整个身体,的重量,脚型长得好不好看,影响你的走路姿势,走路耐力,关节发育和受力情况,至关重要,还有鞋的寿命,脚虽然每天在鞋里袜里包裹着,但还是要每天呵护的。想想封建社会,女人真的太痛苦了,简直是没有人性!

晓莉:
看人,从上到下。写人,从头到脚。一般只注重上,也就是头和脸。因为人的脸表情最丰富,察言观色就是看你脸上的表情,喜怒哀乐溢于言表,一目了然。看脚,不太方便。脚上有袜子,袜子和脚又都在鞋里,看脚麻烦。除非在特定的时间,特定的环境里。不然不容易看到!过去封建社会里有女人裹脚,电影里看到过,说是“裹脚布又臭又长”。那是对女人的伤害,是对女人的束缚,是让女人守妇道,大门不出 二门不迈。这种陈规陋习早就打破了!现在的妇女能顶半边天,入海上天,呼风唤雨,无所不能。如今的女人可不是小脚了,那可是三寸金莲横量着。谢谢老师!

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