【呆涛历险记】探访崇福（崇德）中山公园孔庙

2013-11-18 13:53阅读：

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不是一时兴起而是蓄谋已久，今天阳光明媚，恰巧休假，适宜出门，心情显得格外兴奋，这是笔者第一次出“远门”，起程前往崇福中山公园。“大崇福中山公园我来啦！”笔者兴奋地望向车窗外高呼。因为是第一次去崇福，人生地不熟便打电话通知了在崇福的朋友，让她做起了笔者的私人导游，开始笔者的崇福中山公园之旅。

崇福中山公园位于嘉兴市桐乡市崇福镇崇德东路53号，前身是息园遗址和孔庙学宫旧景，民国21年（1933年）崇德县（今崇福）县长毛皋坤为纪念孙中山先生创建民国之功，联络地方士绅，修筑中山公园。

朋友说，在崇福中山公园最为出名的当属崇德孔庙，崇德孔庙是一座飞檐翘角、气势恢宏殿宇式的古代建筑。据《崇德县志》相关记载：崇德孔庙始建宋元丰八年（1085年），已有近千年历史，起初建在县城市河西面，现存的孔庙大成殿是清同治四年（1865）重建的，内有殿堂三间。曾因兵燹，三易其址，元朝至正二十一年重建于万岁桥东，至明嘉靖年间文庙遂成规模。朋友介绍说：1995年，因崇德东路扩建，大成殿作整体结构南移。2005年底崇福镇政府决定对孔庙进行修复，重建大成门，重塑孔子像等，整个工程历时近一年。现为浙北地区历史最久、保存最完好的唯一一座孔庙。也是历代读书人朝圣的殿堂，不少学子都曾在这里苦读四书五经。

当笔者走进孔庙大成殿时被一座石坊深深吸引，却不知是何石坊只见门楣上雕有人物花卉等图案，线条流畅，栩栩如生，后经朋友介绍才得知原来此石坊是棂星门，喻尊孔如同尊天。在回家途中笔者用手机“百度百科”搜索了“棂星门”，据“百度百科”介绍：“棂星门”是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑。“棂星”即灵星,又名天田星。《后汉书》记载，汉高祖祭天祈年，命祀天田星。天田星是二十八宿之一“龙宿”的左角，因为角是天门，门形为窗棂，故而称门为棂星门。皇帝祭天时，要先祭棂星。袁枚在《随园随笔》中说：“后人以汉灵星祈年与孔庙无涉，又见门形为窗灵，遂改为棂。”在宋代，棂星门又称“乌头门”，文庙修棂星门，象征祭孔如同尊天。文庙中的棂星门是在明太祖洪武十五年以后出现的，象征祭孔如同尊天。后来人们又将棂星解释为天镇星、文曲星、魁星。古人认为“天镇星主得士之庆，其精下为灵星之神”，以棂星命名孔庙大门，象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比，又意味着天下文人学士汇集于此，统一于儒学的门下。
在棂星门还有一对青石狮子镇守于两侧。朋友说石狮采用太湖青石雕琢而成，形态逼真，石狮分雌雄一对。
走过棂星门当面傲立的,便是中华儒学之始者——孔子。孔子像背后还刻有孔子简介，后面还摆放着一香炉，香火很旺盛。
踏进大成殿门槛，首先进入笔者眼帘的是三面牌匾悬挂在殿宇大梁，颜色很鲜艳，朋友说这牌匾是近年来仿制的，三块牌匾均没有上下款。
左牌匾题为：斯文在兹；
中牌匾题为：万人师表；
右牌匾题为：圣集大成。

大成殿中的孔子像是一尊坐像，坐像前摆放着孔子灵位，灵位赫然写着：“至圣先师孔子神位”八个大字，孔子神位前是两架古筝，古筝前左右两侧摆放了编钟，说明了礼乐制度，深深影响着孔子，孔子亦十分主张提倡恢复礼乐制度。
礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。礼乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建。它和封建制度、宗法制度一起，构成整个中国古代的社会制度，对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。随着西周社会制度的土崩瓦解，礼崩乐坏，中国历史进入了东周的春秋和战国时期。春秋时期的儒家创始人孔子面对春秋时期的社会乱相，极力主张恢复西周的礼乐制度，提倡“克己复礼”，认为只有恢复礼乐制度，实行仁爱，才能解决当时的社会问题，实现“天下有道”的和谐社会。
孔子对礼的解释是：“君君，臣臣，父父，子子”“发乎情，止乎礼”。传说他曾向老子问礼，又曾痴迷于乐，达到“三月不知肉味”的境地。
朋友说可以拜拜（参拜）孔子保佑你学业有成，笔者说你也可以拜拜（参拜），或许俩人一起拜比较尴尬所以婉拒了笔者，于是笔者一人参拜了孔子便转移阵地，因对孔子的尊敬笔者并没有在大成殿内拍摄照片。
离开孔庙，我们来到一座塔下，朋友说她小时候把这塔称为雷峰塔，小时候天真地问过她父亲这塔底下面是不是正压着白娘娘（白娘子白素贞，是一条修行千年的蛇仙,实际上是女娲的亲戚。白素贞为报许仙1700年前救命之恩，对其以身相许，他们的爱情坚贞不渝。金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗致使水漫金山。法海用强力拆散他们，把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子高中状元孝感动天，白蛇终得出塔，归位仙班。）此塔坐落于泮池东畔，精巧玲珑，形态秀丽。
当地的老人路过看见笔者正在拍摄照片，以为是外地游客向笔者介绍道这是文庙文壁塔。当笔者拍摄完照片后，笔者在塔下的一处空地上发现碑文介绍，文壁巽塔，明嘉靖年间（1522—1566年），左政通吕西周建“坤、离、巽”三塔，至万历年间仅存巽塔。现存的巽塔重建于清咸丰三年（1853年）塔高18米，塔身六面七级，仿木实心楼阁式结构，壶门与棂窗相间。壶门内有“礼、乐、御、射、书、数”六艺砖刻单字。
崇福中山公园的名胜古迹不胜枚举，它们错落有致地点缀其间，彰显了中山公园其悠久的历史文化。

崇福镇简介

崇福镇位于富饶的杭嘉湖平原心腹地带--浙江省桐乡市西南部，距离杭州市50公里，距嘉兴市60公里。总面积100.14平方公里，07年全镇逾10万人。京杭大运河、320国道横贯镇区，沪杭高速公路穿越境南。
春秋时为吴越边界之地，称御儿。镇西郊有何城遗址，相传为当年吴拒越所建。汉时又称御儿为语儿。镇东有南沙渚塘，古时即称语儿中泾，又称语溪，镇亦别名语溪。晚唐时已有崇德之名。唐乾符六年（879）为义和镇。后梁开平初，以运河右侧为义和市，左侧为语儿市。后晋天福三年（938）置崇德县，设县治于镇。清康熙元年（1662），改崇德县为石门县，民国初复称崇德县，镇一直为县治，直至1958年撤销崇德县建置止。民国22年（1933），称崇福镇，以镇有建于梁天监二年（503）的崇福寺得名。民国25年(1936)，改名崇德镇。日伪时期，曾称语溪镇。抗战胜利后，复称崇福镇。解放后，1951年5月，划为县直属镇。1958年10月，为崇福公社崇福管理区。1959年6月，恢复镇建置。“文革”期间，一度改称红卫镇。不久复称崇福镇。1998年10月，撤销上市乡建制，原上市乡行政区域并入崇福镇。

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