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193、朝阳区的寺庙（二）

2017-02-12 07:17阅读：

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朝阳区的寺庙（二）
北京市不可移动文物

序 号 名 称

北京市不可移动文物目录：１１０１０５９４３１７０００００４６ 九天普化宫明朝外街道
北京市不可移动文物目录：１１０１０５９４３１７０００００１８ 弥陀古寺明奥运村街道
北京市不可移动文物目录：１１０１０５９４３１８０００００３８ 双龙寺清十八里店乡
北京市不可移动文物目录：１１０１０５８０３１８０００００９３ 朝阳公园老君庙清麦子店街道
北京
市不可移动文物目录：１１０１０５９４３１８０００００３３ 兴隆寺清望京街道




九天普化宫


九天普化宫位于朝外大街东岳庙东侧。始建于明朝万历年间，主祀九天应元雷声普化天尊（雷祖），属于私建。由于民间的推崇，雷祖信仰也被纳入官方祭祀系统，最早属于私建的九天普化宫，逐渐由民营改为官办，顺治四年朝廷出资重修庙宇，并封“敕建九天普化宫”。每年农历六月二十四日雷祖圣诞，朝廷都要派遣官员进行祭祀，庙里的道士则要念《玉枢宝经》，做道场，举办盛大的祭祀活动。
193、朝阳区的寺庙（二）
朝阳区文保牌
九天普化宫与东岳庙、十八狱庙，曾是朝阳门外三座香火最旺盛的道观。在人们的心目中，九天宫代表着天堂，十八狱代表地狱，东岳庙则是地府的审判机关。香客们在东岳庙泰山神东岳大帝及各职能机关--七十六司前，将自己过去一年的善恶得失算算帐，顺便祭拜一下先人的亡灵。出来后，再去看看亡灵的归宿--吉祥幸福的天堂和阴森恐怖的地狱。各档香会也依着这个程序，先去东岳庙，然后九天宫，再到十八狱，这样才算完成了整套进香仪式，再现了中国人善恶报应、生死轮回的传统观念。


193、朝阳区的寺庙（二）

2014年修复前状况

193、朝阳区的寺庙（二）

九天普化宫主祀九天应元雷声普化天尊，即雷祖。雷祖是道教雷神信仰体系的最高神统。雷神崇拜最早源于古代先民对自然界雷电现象的畏惧，天人感应观念的产生又赋予雷神鉴别善恶、除暴安良的社会职能，成为主持天道的神祗。北宋末年，道教构造了以九天应元雷声普化天尊为主神的一系列雷部诸神，形成一个庞大的道教神统--雷部。

193、朝阳区的寺庙（二）
2015年对残存建筑加围墙修饰

193、朝阳区的寺庙（二）

香火旺盛时期的九天普化宫，庙内古树荫翳，环境优美。有北海天王殿、雷祖殿等大小殿宇50多间，供奉真武、雷公、电母等神像72尊。据东岳庙最后一位道士傅洞奎回忆，正殿雷祖殿雕像为悬山塑，分上下两层，依墙而上，气势弘伟。神像奇异，相传皆仿照唐代著名雕塑家杨惠的雕塑法，堪称京城一绝。

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九天宫现仅存大殿三间，五架梁。面宽22米，高10.6米，木架结构为四梁八柱。殿前有月台，设五级台阶。

193、朝阳区的寺庙（二）

193、朝阳区的寺庙（二）
193、朝阳区的寺庙（二）
193、朝阳区的寺庙（二）
殿前东西两侧各立石碑一通，西侧为2004年出土的清顺治5年玉枢宝经碑。

193、朝阳区的寺庙（二）
东侧为清顺治四年所立重修碑；基座已被新修的月台掩于地下，碑身多有破损但总体尚完好。



 弥陀古寺


位于朝阳区原洼里乡羊坊村，现奥运村地区办事处媒体村内，坐北朝南。始建于明代，清康熙年间重修，后因战乱兵火，寺庙逐年塌毁。民国时期，当地庶民捐款捐物，再次将古寺重修，修缮了前层佛殿三间，东禅堂三间，北耳房两间，山门两座，院中龙王庙一座，及四周群墙。如今的弥陀古寺还存有：山门一间，小式硬山箍头脊洞瓦；南殿三间，大式硬山箍头脊洞瓦；北殿三间，大式硬山箍头脊洞瓦；东殿三间，合瓦；院内有盘龙状古槐一棵，胸径约2米。


193、朝阳区的寺庙（二）
朝阳区文保牌（2013年）

此寺曾用作学校使用，2003年此村拆迁，原址只存此寺，被朝阳区文化委员会列入“人文奥运”文物保护项目，经过前北京市奥指委论证确认，结合建设调整规划设计，使之形成奥运记者村的“人文奥运”景观。

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朝阳区文保牌（1986年）
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193、朝阳区的寺庙（二）
193、朝阳区的寺庙（二）
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正殿
193、朝阳区的寺庙（二）
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正殿和东厢房（右）
193、朝阳区的寺庙（二）
西厢房和南房（右）
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南房
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西厢房
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院内进门右侧有两碑
193、朝阳区的寺庙（二）
左为中华民国十四年立功德碑

193、朝阳区的寺庙（二）
右为2008年赞助修复单位碑

193、朝阳区的寺庙（二）
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双龙寺

位于十八里店乡西直河村内，建于清康熙三年（1664）。双龙寺主殿、东配殿、山门均失，在此基础上建起了成排的教室，现仅存西配殿。民国档案记载，坐落南郊三分署西直河村路西一号的双龙寺，属西直河村合村公建。


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双龙寺占地面积三亩三分五厘，房屋共十三间，说明有大殿、东配殿、西配殿，按中国传统建筑格式，大殿东西应有耳房各有两间。庙内法物有木神像五尊，泥佛像二十八尊，关圣帝君等，如来我佛，十八罗汉等共五十一尊，铁香炉两个，铁烛钎两个，铁香桶一个，铁磬两个，铁钟一口。另有井一眼，柳树十五棵。可以看出，民国时期的双龙寺以佛教为主，关圣帝君这样的道教神祗也进入佛寺，佛道合一，满足民众不同需求。

193、朝阳区的寺庙（二）

该庙自解放后一直为西直河小学使用至今，由于年久失修，大部分古建殿宇存在安全隐患，于二十世纪七八十年代学校对大部分殿宇进行了拆改建。现存的西配殿面阔三间，硬山式建筑，除保留古建主体外，大脊、侧脊均被改造，室内现代装修，屋面铺上了水泥瓦面，被改造成小学库房。
193、朝阳区的寺庙（二）
193、朝阳区的寺庙（二）
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朝阳公园老君庙

位于朝阳公园内，是一座道教宫观。所在地原来是麦子店街道苇子坑村。


193、朝阳区的寺庙（二）
朝阳区2011年文保牌

老君庙创建于明末清初，是朝阳区至今发现的唯一一座供奉窑神的道教庙宇。当年，该地是烧制城砖和陶器的窑场，工匠为祭祀窑神太上老君，祈求烧出成品，而建此庙。当时取土烧砖挖出不少窑坑，积存水之后形成了如今的朝阳公园湖。

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老君庙曾被煤气用具厂的仓库占用。2005年，朝阳公园拆迁煤气用具厂的过程中，老君庙被发现，经过文物部门考证为太上老君庙。2008年在朝阳区文物部门的指导下，朝阳公园保护性修缮了老君庙。

193、朝阳区的寺庙（二）

老君庙现仅存一座正殿，面阔三间，进深一间，东西耳房各两间，正殿墙体的大砖上多印有“通和窑澄浆停城”字样。

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兴隆寺

历史记载建于清康熙五十年，瓦房十六间，庙内法物有释迦佛一尊，站童两尊，弥勒、药王、虫王、五道神、龙王、财神、土地、韦驮等像，木五供一份，铁磬一口，小铁钟一口，殿鼓一面，磁香炉四个，土香炉十六个，另有小松树五棵，槐树两棵，小树两棵。
现为一进院落，包括正殿面阔三间，东西配殿各三间。2009年由使用方出资修缮，西配殿落架修缮，并在东配殿遗址上复建了东配殿。
 城铁13号线望京西站下车，向北行有望和公园，位于望和公园东门西北方向300米。


193、朝阳区的寺庙（二）
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目录：

序
 名 称
一
 三间房关帝庙、护国天仙圣母庙、来广营娘娘庙、清河营娘娘庙、来广营关帝庙
二
 九天普化宫、弥陀古寺、双龙寺、朝阳公园老君庙、兴隆寺
三
 碧霞宫娘娘庙、东坝白衣庵、东坝娘娘庙、东坝双关帝庙、单店真武庙
四
 东湖关帝庙、观音院、东辛店娘娘庙、北顶娘娘庙、奥运村龙王庙
五
 雷家桥关帝庙、马房寺关帝庙、英家坟关帝庙、南磨房关王庙、普门寺
六
 太清观、关庄关帝庙、张翼祠堂、西黄寺
七
 观音禅寺、将军庙、龙王庙、鲁班祠

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