北京市第一批革命文物（西城区-2）

2021-06-13 06:44阅读：

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北京市第一批不可移动革命文物（西城区-2）

北京市第一批不可移动革命文物名录（西城区）

　　
　　24、陶然亭慈悲庵
　　25、中山会馆
　　26、平民通讯社旧址（福佑寺）
　　27、中国大学旧址（郑王府）
　　28、湖南会馆
　　29、京报馆旧址（邵飘萍故居）
　　30、平绥西直门车站旧址
　　31、京华印书局
　　32、中共河北省委秘密联络站（纪晓岚故居）
　　33、张自忠旧居
　　34、北师大旧址
　　35、蔡锷旧居
　　36、辛亥革命四烈士墓遗址
　　37、宋教仁纪念塔塔座
高君宇烈士墓

24、陶然亭慈悲庵

古刹慈悲庵，坐落于陶然亭公园湖心岛西南的高台上，建自元代，又称观音庵。历史上这里是文人墨客荟集赋咏之地，曾留下许多传诵一时的诗篇。庵内的陶然亭又是近代革命志士的秘密集合场所。慈悲庵的主要建筑有山门、观音殿、招提宝殿、文昌阁、陶然亭及南北西三厅。人们常说的陶然亭，并不是真正的亭子，而是慈悲庵内西侧的三间敞轩。

北京市文保牌

慈悲庵是创建于元代的古刹，是一座汉传佛教寺院，别名大悲庵，又称观音庵，距今已有700余年历史。它山门向东，整个建筑布局严谨，瑰丽庄重。慈悲庵于清朝康熙二年（1663年）重修。到清朝光绪初年，慈悲庵仅剩三间大殿，光绪二十年（1894年）重修，形成如今的规模。

据考证，早在元代，就已经在慈悲庵一带设立官窑厂。明清两代沿袭元制，继续在此设窑，制作砖瓦，“以供营缮”，称为“黑窑厂”。因长期取土烧窑，在原本土山遍布的地方留下许多大大小小的窑坑，这些窑坑积水成湖，逐渐形成“陂陇高下，蒲渚参差”的田园风光

清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻监管黑窑，在慈悲庵的后院盖了一个小亭子，作为便利歇息的处所，选取诗人白居易诗句“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”中的“陶然”二字，取名“陶然亭”，并题写了陶然二字，陶然亭因此得名。

陶然亭原本不过是江藻自己为工余闲暇休息而建，但建成以后，同僚、士子往来频繁，因亭子容纳人数有限，因此在十年以后，即康熙四十三年（1704年），又“广延同志”，拆除亭子，改建为南北砌筑山墙、东西两面通透的“敞轩”三间。

因为陶然亭是江藻所建，所以人们又叫它“江亭”。此后虽然已经没有了亭子，但陶然亭的称谓已经叫习惯了，所有大家还是叫它“陶然亭”，故后人又有“江亭无亭”的说法。

清代戴璐《藤阴杂记》中的记载说，自陶然亭建成以后，每逢春秋两季，天气晴好的时节，陶然亭中的聚会宴饮均座无虚席。各省进京赶考的举子，考试结束以后，也常常在陶然亭宴集酬唱。雍正八年（1730年）以后，浙江省的应考生员甚至把陶然亭作为他们固定的宴集之地。40年以后，参加顺天府乡试的考生也多在陶然亭集会。

陶然亭只有三间敞轩，容纳能力有限，因此所谓的宴集之地，其实也包括慈悲庵，慈悲庵内南北西三面的僧房成为人们的留宿之地。除去日常的宴集以外，许多京官外任或者外地官员进京，也都要在陶然亭内践行或者接风。所以，陶然亭其实承担了清代无数士子、官宦的欢乐、彷徨和疑惑，从志得意满到颓然失意……

解放前，慈悲庵已破旧不堪。1952年，北京市经过清理扩展，将该区域命名为陶然亭公园。

现存较早的关于慈悲庵的记载，见于清朝康熙二年（1633年）宛平人田种玉（后曾任工部尚书）所撰《重修黑窑厂观音庵碑记》，其中称“观音庵者，普门大寺香火院也，创于元，沿于明……”（该碑原立于慈悲庵前院观音殿殿廊东侧，“文革”期间被毁，残存碑文拓片现存于国家图书馆），这也是关于慈悲庵创设年代最为直接的记录。