1048、北京入选传统村落（5.1）黑龙关村

2023-03-29 17:25阅读：

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北京入选中国传统村落（5.1）黑龙关村

传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。传统村落承载着中华传统文化的精华，是农耕文明不可再生的文化遗产。
传统村落凝聚着中华民族精神，是维系华夏子孙文化认同的纽带。传统村落保留着民族文化的多样性，是繁荣发展民族文化的根基。但随着工业化、城镇化的快速发展，传统村落衰落、消失的现象日益加剧，加强传统村落保护发展刻不容缓。
为促进传统村落的保护和发展，2019年6月6日，住房和城乡建设部等七部公示了第五批2666个中国传统村落名录。其中北京市房山区佛子庄乡黑龙关村入选。

黑龙关村

黑龙关村呈南北走向，全村自南向北仅有一条街，街巷院落布局完整，建构精致。该村地处碳酸盐与页岩的交界地带，地下泉流喷涌而出形成黑龙关泉群，大石河在村北撞崖向东形成龙潭，潭水大旱不竭，传说有黑龙君居之。黑龙关村宋元以来已有祈雨习俗，明清时期成为皇家祈雨圣地，二月二酬龙节为北京市房山区非物质文化遗产。
黑龙关村传统村落呈“蝎”状，又一说为龙形。整个村子从南到北只有一条街，有一二里长。街道很窄，最宽

处不到两丈宽。街道两边是一个个院落。村北黑龙潭边黑牛沟山山口处建有龙王庙，村北头有七圣神祠。玄帝庙位于村街南入口处，坐东朝西，存有山门和钟楼。黑龙关遗址为古城墙，关口位于黑龙关村南，中间有大石河，两侧有石垒关墙残迹。
黑龙关村院落是中国北方传统的建筑样式，但又有区别。山区地狭，样式有四合院、三合院。四合院又分“大四合”和”小四合”。“大四合”上房五间，东西厢房各三间，迎门三间。黑龙关的四合院以“小四合”居多，也是地方狭窄的缘故。房子都是梁柱结构，“四梁八住”。房柁很粗，用结实的山木来做。传统的雕花窗棂，不管是“步步节”还是“盘肠”，在这里都能见到。垒墙用的是河边的卵石或是从附近山上取的山石，黄泥垒砌，青白灰挂面儿。房顶瓦的是又薄又轻又结实的青石板，是大石河谷特有的建筑材料。大多是青石板覆顶，硬山墙，房脊两出水。

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2020年北福田兴院被列为北京市第二批建筑建筑目录
北福田兴院

北福田兴院为孙姓村民所有，称作“北福田兴”。孙氏祖上明清时期搞运输兼经商，财富厚集，先后建起两大院落，此为其中之一。院门朝西，两进院落，院套院，分里外院，里外均为三合院。屋顶都是青石板覆顶，梁柱结构，“四梁八柱”。房柁很粗，用结实的山木做成。装设传统的雕花窗棂，不管是“步步节”还是“盘肠”，在院中都能见到。垒墙用的是河边的鹅卵石或是从附近山上取的山石，黄泥垒砌，青白灰挂面儿。房顶瓦的是又薄又轻又结实的青石板。院门是厚厚的木门，门框和门楣有錾花。院里铺的是厚厚的山石板。居住环境冬暖夏凉。

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一进院倒座房西房

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一进院北厢房

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一进院南厢房

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二进院院门

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二进院正中东房因60年代修路被拆除

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二进院南厢房

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二进院北厢房

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2021年该村又有5处民居被列为北京市第三批历史建筑目录：2区21号北侧一进院、2区33号一进院、2区30号一进院、2区55号前四合院、2区72号民宅。

2区21号北侧一进院

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2区33号一进院

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2区30号一进院

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2区55号前四合院

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2区72号民宅

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黑龙关村现留存三座庙：

龙王庙
龙王庙建于元至正十年(1350年)。庙内供奉着龙王爷和龙王奶奶。《光绪顺天府志·地理志·祠祈》记载：“在县治北七十里大安山之上，有龙湫，深不见底，相传有黑龙君居之，元至正十年，京师大旱，遣留守都事萨里默色往祈，大雨霈足，于是依山而修坛，后修建龙王庙。”
龙王庙自建立起，一直是方圆百里乃至京城群众的祈雨之所。《艺林旬刊·游山专号》记载：“元明以来，祷雨辄应。”
龙王庙的劫难开始于文革时期，龙王像被拆毁，后于庙中设革命烈士灵牌供学生及群众凭吊祭奠。20世纪七、八时年代，庙正殿被拆毁，仅存钟鼓楼，20世纪90年代寺庙重修。重修后庙坐北朝南，红色围墙内四合院布局。过去二月二龙抬头。从二月初一到二月初三，在龙神庙举办庙会，到二月初一，各乡镇的花会，如大鼓、高跷会、中幡等就开始耍把，人山人海，兴盛一时。四方香客，地方官吏虔诚祈雨。场面壮观。

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房山区文保牌（2013年）

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房山区文保牌（2015年）

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庙宇北靠大山，南临大石河，寺前河水面宽约100米。

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山门殿及照壁

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山门殿内悬匾

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山门殿内供奉

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山门殿后身

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从西南侧看正殿院

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从东南侧看正殿院

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山门殿东侧鼓楼

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山门殿西侧鼓楼

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正殿

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正殿门外上方高悬雍正皇帝御笔“甘泽普应”。据说，清代庚戍年仲夏，雍正皇帝深感其降雨解灾，亲题“甘泽普应”，赐匾黑龙关村龙王庙。

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西配殿

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东配殿

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殿前有两通石碑，西侧的是元碑。元至正十二年(1352年)，翰林学士欧阳玄撰《创建黑龙潭庙碑记》。

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东侧的古碑是清乾隆年间重修龙王庙碑记

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院内四颗古树

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西殿院西侧观音殿

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西殿院北侧斗母殿

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龙王庙东侧的娘娘殿

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龙王庙西门

在西跨院西北的山坡上有黑龙关龙王庙塔院，有两座残破的小塔，一座两级八面砖塔，基座、塔身素面，塔上八面有塔门，残破不堪。还有一座复钵式塔，塔脖子已无，也接近倒塌。

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七圣神祠

七圣神祠（为房山区普查登记文物）位于村北，坐北朝南，只有一间殿堂，前出廊，殿内有壁画。2017年修缮，原墙壁上有彩绘壁画，目前未施画。关于“七圣”的说法，各地说法不同，有些地方供奉的主神是托塔李天王，另六神分别是：金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子和韦陀。看墙上的壁画，这里供奉的可能是李天王。

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房山区文保牌

村里人又将七圣神祠称作“五道庙”。此处的“五道”，是指灵魂换世转生的“五道轮回”。《太上老君虚无自然本起经》云“一道者，神上天，为天神；二道者，神入骨肉，形为人神；三道者，神入禽兽，为禽兽神；四道者，神入薜荔，薜荔者，饿鬼也；五道者，神入泥黎，泥黎者，地狱也”。信奉五道将军，在旧时中国民间，尤其是晋冀鲁豫一带非常普遍。在民间，人死后安葬前，家人要到五道庙送灵祭祀，即“报庙”，祈求死者到阴间不受惩罚，转生为人，并与人间割断亲缘，不要再回到人间作祟。

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门楣上的庙名

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残存照壁

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正面壁画已损毁

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玄帝庙

黑龙关玄帝庙（为房山区普查登记文物）坐东朝西，面对大石河，仅存庙门及钟楼，其他建筑已无存了，院内有几株古柏。山门内侧的角柱石上有“嘉庆二十一年…”和“重修山门公告完…”的字样。院内东侧有一通残碑，碑首题“千秋永固”，碑身风化严重，碑阴有“修补黑龙关…”。这里曾办过小学，现在还有一块“黑龙关小学”遗址碑，后面的碑文大意为1996年北京三露厂厂长杜斌为贫困山区教育捐资二十万元，在另地建了新的小学，为此立碑。据碑文中记载，此庙原称关帝庙，不知为何公布为玄帝庙。

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房山区文保牌

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寺庙和钟楼

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碑首可见千秋永固四个大字

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房山名人段天顺的题字：黑龙关小学

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山门下方有嘉庆二十一年重修山门的字样

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