房山区的摩崖造像
摩崖造像是摩崖石刻的一种,摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术。清代冯云鹏所著的《金石索》载:“就其山而凿之,曰摩崖。”意指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画,统称为摩崖石刻。摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式,盛行于北朝时期,直至隋唐以及宋元以后,在中国的艺术体系中占据了重要位置。
北京地区的摩崖石刻历史悠久,分布广泛,内容丰富,数量众多。据不完全统计,现存的摩崖石刻不下百余处,除了城区外,各郊区县基本上都有。
万佛堂孔水洞摩崖造像
万佛堂孔水洞摩崖造像位于万佛堂下的孔水洞内,在距洞口不远处的对面石壁上雕有两龛佛像,在龛内一佛二菩萨,左右两侧雕骑牛大自在天各一,龛呈楣拱形,高1.5米,底宽0.65米。从雕像特征和龛内外部局来看,此龛佛像为随代作品,这也和《隋州郡图经》中“仙人玉堂”的记载相符:“右龛内雕菩萨一尊,保存较为完整。菩萨面部丰圆,神态肃穆。周身肌肉丰实,比例均称。此龛为晚唐作品。”
在石刻下方约一米处有隋大业十年(614)刻(小涅槃经)。通过对孔水洞隋代刻经的考察,有关专家认为孔水洞很可能是隋僧静琬的早期刻经地之一,因此对房山石经研究有重要意义。洞内在隋代刻经位置的右侧尚有金代大定二十年的题记。
万佛堂孔水洞摩崖造像
在石刻下方约一米处有隋大业十年(614)刻(小涅槃经)。通过对孔水洞隋代刻经的考察,有关专家认为孔水洞很可能是隋僧静琬的早期刻经地之一,因此对房山石经研究有重要意义。洞内在隋代刻经位置的右侧尚有金代大定二十年的题记。
