宋人的读书境界
陈寅恪曾指出，“华夏民族之文化历数千载之演进，造极于赵宋之世”。余英时也认为，“宋代在政治史上虽不能和汉、唐争辉，但在文化史上则有超越汉、唐的成就”。那么，历数千年的中华民族文化，何以至宋而能达到发展的高峰呢？从其原因而论虽然是多方面的，但宋代的重学崇文之策与读书之风盛行，不能不说是其中最主要最直接的推动力。
两宋时期盛行读书之风，各类官学、书院、私塾与蒙童学馆众多，书香门第自不必言，普通百姓只要有条件，也多注重读书
宋代盛行的读书之风，其主要表现是不仅国家设置有各级各类众多的官学，而且有大量个人开办的书院以及普及型的私塾与蒙童学馆，许多人长年累月，以读书为业；或手不释卷，以读书为乐。宋代除京城设有较大规模的宗学、国子学、太学、四门学、广文馆、律学、算学、书学等多种学校外，在地方也设有各类官学。
据统计，民间开办的书院也多达数百所。在书院中，不仅有鸿学硕儒主持教学，而且规模大，学舍多，求学者众，有的甚至达千余人，许多有识之士，甚至远至千里外的著名书院求学。如宋代名士艾谦在镇江开门授徒三十年，“来学者肩摩袂属，既户外屦满，无所容席”；临海人徐中行，“毎乐教子幼，遣就学乡校，已有隽声。……教授乡邦远近，来学者肩摩袂属，至僦舍处之”。桐庐人倪天隐，“晚年主桐庐讲席，弟子千人”。类似例子，在《宋元学案》中，仅浙江就有20多处。名