大理，一个令人神往的旅居福地，以风花雪月昭著天下，素有文献名邦、妙香佛国的美誉。
包容多元，大德明理的安邦理念，致使大理形成了多民族融合的繁荣景象。在大理每一个地方都有其独特的文化特色和人文底蕴。
凤仪，就是大理南大门内的一颗靓丽的瑰宝。在这里，我向跟大家介绍的就是一个存在近千年的古村落，她叫敬天。
进入凤仪城往东走三公里，穿过大丽路，远远望去有一座高耸的烟囱，这个村子就是敬天。
敬天村，位于凤仪镇东南边，一个有两百多户人家，一千多人口的村子，按照地理区位划分，属于半山区。
要是你在百度上搜这个地名你会看到这个村的“自然资源”、“基础设施”、“农村经济”、“人口卫生”等等，看介绍很是健全的一个村，然而有件事我觉得很奇怪，作为一项世代传承的技艺，一个曾经的支柱产业，现目前还不算灭绝失传的产业，在村况简介里居然只字未提，什么情况？那些曾经的辛勤劳作，那些窑火通宵的热闹场面，那些人来人往驻足，那些......太多太多，想想几分悲凉......
说到这里，你可能明白了我说的就是敬天村的土陶。是的，在敬天村土陶可以说是一项技艺，也可以说是一份产业，因为它养活了在这里生存几百上千年的祖祖辈辈，直到最近十几年里才逐渐落寞。那些关于土陶的记忆也有可能会像坡上那一片片、一堆堆年代久远的碎瓷片一样，截止我们这一代人，然后就被尘封、被遗忘。
笔人家族世代以做陶为生，结合自身亲历和在老一辈那里的听闻，给大家讲讲敬天土陶的“过去”和“今生”，但求还会有“来世”。关于敬天土陶的起源，有两种说法，一种是始于唐代，一种是始于明代，这背后都有看似有根有据的佐证，但无一被证实。笔人之的讲述就当是听一段故事一样仅供大家参考交流，也希望能够在多方努力之下能够还敬天土陶一个生世详解。
唐代说——
就从南诏国时期和大唐说起吧，南诏初期正值大唐天宝年间，正是唐朝腐朽没落，大乱将发之时，当然西南边陲也不会安宁。剑南节度使鲜于仲
包容多元，大德明理的安邦理念，致使大理形成了多民族融合的繁荣景象。在大理每一个地方都有其独特的文化特色和人文底蕴。
凤仪，就是大理南大门内的一颗靓丽的瑰宝。在这里，我向跟大家介绍的就是一个存在近千年的古村落，她叫敬天。
进入凤仪城往东走三公里，穿过大丽路，远远望去有一座高耸的烟囱，这个村子就是敬天。
敬天村，位于凤仪镇东南边，一个有两百多户人家，一千多人口的村子，按照地理区位划分，属于半山区。
要是你在百度上搜这个地名你会看到这个村的“自然资源”、“基础设施”、“农村经济”、“人口卫生”等等，看介绍很是健全的一个村，然而有件事我觉得很奇怪，作为一项世代传承的技艺，一个曾经的支柱产业，现目前还不算灭绝失传的产业，在村况简介里居然只字未提，什么情况？那些曾经的辛勤劳作，那些窑火通宵的热闹场面，那些人来人往驻足，那些......太多太多，想想几分悲凉......
说到这里，你可能明白了我说的就是敬天村的土陶。是的，在敬天村土陶可以说是一项技艺，也可以说是一份产业，因为它养活了在这里生存几百上千年的祖祖辈辈，直到最近十几年里才逐渐落寞。那些关于土陶的记忆也有可能会像坡上那一片片、一堆堆年代久远的碎瓷片一样，截止我们这一代人，然后就被尘封、被遗忘。
笔人家族世代以做陶为生，结合自身亲历和在老一辈那里的听闻，给大家讲讲敬天土陶的“过去”和“今生”，但求还会有“来世”。关于敬天土陶的起源，有两种说法，一种是始于唐代，一种是始于明代，这背后都有看似有根有据的佐证，但无一被证实。笔人之的讲述就当是听一段故事一样仅供大家参考交流，也希望能够在多方努力之下能够还敬天土陶一个生世详解。
唐代说——
就从南诏国时期和大唐说起吧，南诏初期正值大唐天宝年间，正是唐朝腐朽没落，大乱将发之时，当然西南边陲也不会安宁。剑南节度使鲜于仲