大王庙村位于栾川县潭头镇政府北一两公里处，人口上千。该村地势南低北高，村民依地势而建房屋。
大王庙村民祖上先有李姓从山西洪洞县迁此定居，后来孙姓等族相继融入。村中自古读书中举者多，所以村名及穿村而过的小河都被冠以“文曲”之名。
村名如何又变更为大王庙？传说明末李自成攻占北京后，皇亲贵族纷纷出逃，其中一位皇子潜入偏僻的潭头文曲村的一处山沟，隐姓埋名，招兵买马，以图东山再起，号为“朱大王”。这个“朱大王”常常说些“谶语”，且大都应验。时日一长，附近百姓尊他为“半仙”。“朱大王”死后，村民就在村中建了一座大王庙，香火不断，村名也改为大王庙。
大王庙村远近闻名，这与村中四个标志性景致息息相关：石桥、老井、古树、老宅。
大王庙村位于栾川县潭头镇政府北一两公里处，人口上千。该村地势南低北高，村民依地势而建房屋。
大王庙村民祖上先有李姓从山西洪洞县迁此定居，后来孙姓等族相继融入。村中自古读书中举者多，所以村名及穿村而过的小河都被冠以“文曲”之名。
村名如何又变更为大王庙？传说明末李自成攻占北京后，皇亲贵族纷纷出逃，其中一位皇子潜入偏僻的潭头文曲村的一处山沟，隐姓埋名，招兵买马，以图东山再起，号为“朱大王”。这个“朱大王”常常说些“谶语”，且大都应验。时日一长，附近百姓尊他为“半仙”。“朱大王”死后，村民就在村中建了一座大王庙，香火不断，村名也改为大王庙。
大王庙村远近闻名，这与村中四个标志性景致息息相关：石桥、老井、古树、老宅。
