解福
每到过年，家家户户都会贴对子写福字，无论富贵贫贱，自古如此。记得小时候，我家简陋的篱笆草屋贴的对子是：“九重天上恩光大 五福堂前喜气多”；当时我并不完全理解这对子的意思，什么“恩光”“五福”，那么高雅。锅屋（土语，即厨房）灶口旁贴的是：“上天言好事 下界保平安”。门上对子有限，而福字贴得最多，门额、窗额、粮囤、水缸、床头、桌柜、农具、猪圈都贴，一派通红喜庆。一个福字表达了对美好生活的诉求，为了福，人生才有不竭的奋斗动力。
什么是福？
福字的产生有三千多年历史，在东汉许慎编著的《说文解字》里说：“福，祐也，从示，畐声。“祐”与“佑”同音同意，现代义就是“保佑”，但是许老先生并未接着说明“示”“畐”两个字的各自意思，还要读者去查他编的字典，哈哈，略施小计：增加“点击率”，多赚“流量”钱。
早期的中国人信仰天，认为人的命运即生死祸福都掌握在天老爷和神灵手中，因此必须对天和神保持又尊敬又畏惧之心，春秋时代儒家提出“畏天命，畏大人，畏圣人之言”，至今还被一些人奉为圭臬。
夏商时代，人类文明已经发育成熟，那些通过杀戮、霸凌夺得大权的王们为了保住既得利益，除了继续实施过去有效的武力征伐，还要施加精神控制，通过占卜（抽签算卦）判定人间是非、预测吉凶福祸，获得庇护，这就是福。
怎样才能求到“福”呢？方法只有一个：祭祀，祭天祭神，将人间最美味的食品酒与肉贡献给天神，以讨得上帝欢欣。为了记录下这个活动，创造出“祭”字。在现场，主持者宣读祭辞，让神听到，知道人间在祈求自己，并且供奉了丰厚的酒肉，应该降福给他们。当祭祀仪式完成，主持者宣布求福成功，接着把刚刚还是供神享用的酒肉按等级分给参加活动的人，说这是神赐之“福”，可以享用了。不知为什么，有一次孔子参加了太庙祭祀却未分到一份肉。
“福”这个字现在的写法“示”+“畐”是由古文字演变来的，经历了“隶变”和“楷化”的漫长过程，最后定型为“福”。
先说畐。早期的“畐”字形像容器，长颈圆腹，是酒尊或酒瓮之类，如上图第二行左边的几个字形。《说文解字》谓：“畐，满也”（是指皮囊里面注满了酒，以致鼓胀起来。现代文字学家朱芳圃在《殷周文字释丛》中说：“字像长颈鼓腹圆底之器。”
（许老师若在解释“福”时一次说完，就免了学生反复查字之苦矣）。甲骨文有“畐”字无“福”字
每到过年，家家户户都会贴对子写福字，无论富贵贫贱，自古如此。记得小时候，我家简陋的篱笆草屋贴的对子是：“九重天上恩光大 五福堂前喜气多”；当时我并不完全理解这对子的意思，什么“恩光”“五福”，那么高雅。锅屋（土语，即厨房）灶口旁贴的是：“上天言好事 下界保平安”。门上对子有限，而福字贴得最多，门额、窗额、粮囤、水缸、床头、桌柜、农具、猪圈都贴，一派通红喜庆。一个福字表达了对美好生活的诉求，为了福，人生才有不竭的奋斗动力。
什么是福？
福字的产生有三千多年历史，在东汉许慎编著的《说文解字》里说：“福，祐也，从示，畐声。“祐”与“佑”同音同意，现代义就是“保佑”，但是许老先生并未接着说明“示”“畐”两个字的各自意思，还要读者去查他编的字典，哈哈，略施小计：增加“点击率”，多赚“流量”钱。
早期的中国人信仰天，认为人的命运即生死祸福都掌握在天老爷和神灵手中，因此必须对天和神保持又尊敬又畏惧之心，春秋时代儒家提出“畏天命，畏大人，畏圣人之言”，至今还被一些人奉为圭臬。
夏商时代，人类文明已经发育成熟，那些通过杀戮、霸凌夺得大权的王们为了保住既得利益，除了继续实施过去有效的武力征伐，还要施加精神控制，通过占卜（抽签算卦）判定人间是非、预测吉凶福祸，获得庇护，这就是福。
怎样才能求到“福”呢？方法只有一个：祭祀，祭天祭神，将人间最美味的食品酒与肉贡献给天神，以讨得上帝欢欣。为了记录下这个活动，创造出“祭”字。在现场，主持者宣读祭辞，让神听到，知道人间在祈求自己，并且供奉了丰厚的酒肉，应该降福给他们。当祭祀仪式完成，主持者宣布求福成功，接着把刚刚还是供神享用的酒肉按等级分给参加活动的人，说这是神赐之“福”，可以享用了。不知为什么，有一次孔子参加了太庙祭祀却未分到一份肉。
“福”这个字现在的写法“示”+“畐”是由古文字演变来的，经历了“隶变”和“楷化”的漫长过程，最后定型为“福”。
先说畐。早期的“畐”字形像容器，长颈圆腹，是酒尊或酒瓮之类，如上图第二行左边的几个字形。《说文解字》谓：“畐，满也”（是指皮囊里面注满了酒，以致鼓胀起来。现代文字学家朱芳圃在《殷周文字释丛》中说：“字像长颈鼓腹圆底之器。”
（许老师若在解释“福”时一次说完，就免了学生反复查字之苦矣）。甲骨文有“畐”字无“福”字