南京夫子庙之天下文枢牌坊

南京夫子庙之天下文枢牌坊
枢是紫微垣的大门；枢是北斗七星第一星；枢是古天文观的天道中心点所在。天下文枢是“斯文在兹”义。步入“天下文枢”之门、是升堂入室之始，将要迈进儒家文化的殿堂。
徐超（梓人）
南京夫子庙正南门、内秦淮河北岸边，矗立着《天下文枢》牌坊，枢是中枢、天枢，中枢是天道中心点所在，天下文枢是“斯文在兹”的表义，赞美孔子为代表的儒家文化为中华文化的中枢。枢，又是户枢，门户开阖的关键所在，步入“天下文枢”之门是升堂入室的开始，将要迈进儒家文化的殿堂。汉朝刘歆《遂初赋》“蹠三台而上征兮，入北辰之紫宫；侍刘（留）宿于鈎陈兮，拥太常之枢极。”
枢，是枢纽、户枢，《说文》“枢，户枢也。”紫微垣两扇扉门分别名为左枢、右枢，两枢之间是阊阖门，又名天门。天门是一切生命由此出生的命门，紫微垣是化生一切生命的所在，其神格地位与化生功能显赫至极。
万四千年前后，远古羌人设置紫微垣，奄兹神以红蛇与黑蛇为图腾，红色与黑色的间色是紫色，“微”是些微阳气在此生发。 紫微垣也称为中宫、紫宫、子宫等，最高生殖母神紫微大帝居处其中。《乐汁徵图》“天宫，紫微。北极，太一、天一。”《春秋纬》“紫极为天帝。”“大帝紫宫，不言不动摇，以斗运宅推精，五帝修名号。”《春秋元命苞》“天生大帝为中宫大（太）极星，星其一明者大（太）一帝。亦为紫微宫，紫之言中，此宫之中，天神图法，阴阳开闭，皆在此中。”“紫微为大帝，大微为天庭。”《春秋合诚图》“紫宫者，太一长座。” “紫宫帝太宫也，又曰太微。” “鈎陈，大帝之正妃也。”《春秋佐助期》：“紫宫天皇，耀魄宝（太阳）之所理也。”《春秋佐助期》“紫宫为皇后之居。太微为五帝之座。”注：“紫宫，北极也，皇、后，皆帝者之号。”《乐稽耀嘉》“天宫，紫微宫也。勾陈，后宫也。”“紫微宫，北极天一、太一。”宋均注：“神之别名也。”
太一、天一是北辰（北极、北天极），北辰为天时根本，天道的主宰，是北极神的别名，又名中枢、中极。所有星辰围绕北极作圆周运行。北极不动是无为，运行的星辰才能有规律，一切生命才能发生。《春秋元命苞》“北者，高也，极者，藏也，言太一之星高居深藏，故名北极