古刹梵音——广州光孝寺

2015-11-20 07:00阅读：

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古刹梵音——广州光孝寺

古刹梵音——广州光孝寺

古刹梵音——广州光孝寺

广州光孝寺是岭南历史最悠久，影响最深远，规模最宏大的寺院。寺址本是西汉南越王赵佗玄孙赵建德的住宅。三国时，吴国贵族虞翻被流放，居此讲学，时人称为“虞苑”。因苑中多植诃子树，又称“诃林”。虞翻逝后家人捐宅为寺，匾曰“制止”，光孝历史，由此而始，迄今一千七百余年矣。

古刹梵音——广州光孝寺

“光孝寺自云摩耶舍、求那跋陀罗二尊者创建道场，嗣后达摩始祖、惠能六祖先后显迹于此，一时宝坊净域，为震旦称首(见《光孝寺志》序)。”由是可知光孝寺在中国佛教史上的重要地位。

古刹梵音——广州光孝寺

秋日留题翠壁层，出山聊近在山僧。
肩舆又上沙头渡，隔水人家两岸灯。
——（元代）萨都刺《过光孝寺》

古刹梵音——广州光孝寺

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光孝寺曾几易其称。由“制止”而“王园”，再“乾明法性”、“崇宁万寿”。宋高宗绍兴七年(1137年)诏改“报恩广孝禅寺”，绍兴二十一年(1151年)，又易“广”为“光”，光孝之称，由此始矣。

古刹梵音——广州光孝寺

斜日荒凉噪乳鸦，菩提新叶小于茶。
石廊久雨无人到，落尽閒庭诃子华。
——（元代）吕诚《诃林光孝寺方丈》

古刹梵音——广州光孝寺

古刹梵音——广州光孝寺

整个寺院气势恢宏，殿宇雄伟壮观，不愧为我国建筑艺术之瑰宝。寺院存有文物史迹众多，如南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。

古刹梵音——广州光孝寺

光孝寺建筑结构细致严谨，象征着中国禅宗文化的精髓，始建于东晋的大雄宝殿是其最主要的建筑。

古刹梵音——广州光孝寺

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谒光孝寺
祖庭法雨润南天，六祖衣钵赖真传。
涂金二塔铸千佛，菩提一叶一旗幡。
诃木灵根般若门，碧水放生鱼悠然。
光孝羊城初福地，长依净土第一山。
（ baolu 诗文）

古刹梵音——广州光孝寺

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大雄宝殿

古刹梵音——广州光孝寺

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大雄宝殿正立面楹联：禅教遍寰中兹为最初福地，祇园开岭表此是第一名山。这付对联说明了光孝寺在中国佛教史上享有的重要地位。

古刹梵音——广州光孝寺

大雄宝殿内修建的三尊大佛像，中间为释迦牟尼，左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，三尊佛像合称为“华严三圣”；左右偏殿分别供奉着地藏王菩萨和关公，独具广东佛教界特色。

古刹梵音——广州光孝寺

光孝寺内有南汉时期铁塔两座，东铁塔保存完整，用盘龙和宝莲花装饰，每层四周遍铸佛像，又名千佛塔，西铁塔现仅存底座以上三层。两座铁塔为中国罕见，其体积和装饰充分说明一千年前中国人民已掌握了高度的铸造技术和造型艺术。

古刹梵音——广州光孝寺

东铁塔 是南汉大宝十年（公元969年）奉敕监铸。此塔从莲花底座以上为七层方形塔身，其千佛浮雕像与西铁塔相仿，全塔高7.5米。

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西铁塔 位于大殿后西侧，建于南汉大宝六年（公元963年），东西两塔造型相似，说明东铁塔是仿照西铁塔建造的。西铁塔现仅存三层。

古刹梵音——广州光孝寺

西铁塔仰莲座上的铭文

古刹梵音——广州光孝寺

东来曾洗钵，传法始行踪。
只履西归后，一禅传五宗。
——殊途同道（网友）《光孝寺之初祖达摩》

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