包头岩画中的马文化解读
杜（2015年发表在《中国北方及蒙古、贝加尔、西伯利亚古代文化》科学出版社）
我们所谓包头岩画，即盖山林先生称谓的“乌兰察布岩画”，它包括达尔罕茂明安联合旗境内及其周边附近的草原岩画、丘梁岩画、长城岩画。
1974年，内蒙古考古研究所盖山林先生在达茂旗敖伦苏木元代古城考古发掘时，意外发现并初步考察了那里的岩画。上世纪80年代初，盖先生对达茂草原岩画进行了系统详察。其时，达茂旗尚属乌兰察布盟管辖，历史上也属于乌兰察布地带，盖先生遂将达茂旗境内及周边地区的岩画命名为“乌兰察布岩画”。1996年，达茂联合旗划归包头市管辖，其境内的岩画如再冠以“乌兰察布”则容易使人在概念上产生错觉。为正视听，我们在这篇文章中，将其更为包头岩画。
在包头岩画中，有马图形的岩画占有极大的比重，马图形的数量仅次于北山羊图形。在众多的、千姿百态的马岩画中，蕴涵着丰富而深刻的文化意义，构成了完整的以马为中心的文化史和文化域。达茂草原的马岩画，就是一部草原先民从蒙昧野蛮到睿智文明的历史图解。本文从马岩画图形解读入手，力图破解其文化内涵，揭示其文化特征和文化意义，以就教于方家。