《陶侃搬砖博文集》一篇漏选的博文
2022-05-21 08:56阅读：
楹林漫步——一篇没有结尾的博文(2008-10-08
11:06:14)
漫步之前，曲径通幽,先领朋友到烟台市区著名景点“毓璜顶公园”看看吧。它原名即“玉皇顶”，是烟台依山傍海之山延伸在城区的一个小山包，山顶建有玉皇庙，是过去人们烧香敬拜玉皇大帝的道坛，也是节日赶庙会的地方。后有文人雅士为避讳人间皇帝，又因山上草木葱茏，且山如海之半岛璜状嵌入城中，取钟灵毓秀之意，故改名“毓璜顶”。近来还有人提议恢复玉皇顶之初称呢（市民政局还专门在报上公布征求市民意见），本人认为没必要改。尽管“毓璜”二字较生僻，但足可弥补外地人对烟台这边陲渔村小城或缺人文底蕴之憾了（实际烟台历史文化渊源还是较深远的）。这公园离我家很近，晚上常去散步，但白天还真很少去走走呢。十一假期间到西大街书店路过公园门前，大门上挂有横幅像是在搞京剧汇演一类的文化活动——忽然想起元宵节那天我携女儿来此一游并参与瑶池园楹联趣对还拿过“大奖”呢！由此产生了写这篇博文的念头。
话分两头，我去书店买啥书呢？那是在假期之前早就酝酿好的节日活动之一——买本泰戈尔的诗文读读。何以产生这一念头呢？俗语“近朱者赤”，我这也得益于开博后即结识一位近乎诗神的女网友之缘，受其诗情洋溢启迪唤起了我对诗歌久违的情怀，并改变了我曾一度对诗歌的偏见。从实说就自己喜欢舞文弄墨的秉性而言，尽管没有诗的天赋，但起码是喜爱而不会排斥的。也懂得“考察一个民族的思想深度，首先要了解他的哲学；考察这个民族的生存意识和状态，则要读他的诗歌”。诗是时代的回音、社会的倒影、心灵的映像。但“理智”似乎又曾告知我，与政治经济法律这些务实强势学科和影响人们意识的史学、哲学相比，诗歌（或延伸包括整个文学）不会作用于改变现实社会，只是文人墨客闲情逸致卖弄风骚的无聊叹息罢了，甚至好比是历史长河的“哭丧妇”，至多可算汹涌史涛荡起的几朵浪花或泡沫吧。因此本人多年已远离了诗歌社会，更无长进之说啦。特别是在进入市场经济大潮的当代社会，天下熙熙皆为利来，谁还去咬文嚼字吟诗弄文啊
？况再多的满腹诗文也填不饱肚子呀，最后不就沦为借几粒茴香豆下酒的孔乙己啦……可自从结识这位女诗神后，才领略了诗的美韵境界。通过读其诗,我明白了“小的道理可以用文字诉说，大的道理只能用诗来表达，当然更大的道理必须用沉默回应了”；读其诗，我知道了“根是地下的枝，枝是空中的根”；读其诗，我反省了“全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀”；读其诗，我方知“麻雀看见孔雀负担它的翎尾而替它担忧”有多么可笑……因为她特别崇尚泰戈尔，爱屋及乌也自然崇拜他了。那天在书店几上几下左右扫描，最后特选了一本含有“飞鸟集”的《泰戈尔诗选》（同时买了一本周有光著《语言文字学的新探索》——我还有对家乡方言进行一点“学术”探讨的兴趣呢）。泰戈尔的诗初读一遍，还真有茅塞顿开，豁然开朗之感啊！仿佛忽如一夜春风来，千树万树梨花开，似乎世间一切都立刻充满生机与人类相缘呢。好啦，对泰戈尔的诗感我还是很肤浅的，留待以后再细品吧，还是回到毓璜顶，说说楹联趣对的事，别走错路啊。
说起元宵节登毓璜顶在瑶池园对楹联，其实是歪打正着的事。那天本是冲着“山曼民俗文化展”去的呢——山曼，是烟台师范大学单丕艮教授的笔名，是著名民俗文化专家。之所以去看他后人举办的这个展览，一是这位先生在我很小的时候就见过他（印象其貌不扬似文采飞扬，听村里老书记讲是黄县一支笔，当然他是从不认识我的了），他那时是县委宣传部的普通干事,还是烟台日报的通讯员，经常到我们村驻点或搞个报道材料之事（那时我们村比较先进，在县里还是有点名声的），与我父辈很熟悉的。后来听说调到烟台师专教书了……当听说这个展览时方知他已去世并已成著名教授专家了，凭着这种年少时的单相思景仰与乡情所以我要去看看。二是我亦对民俗文化感兴趣（但绝非他那份专长，据报道他还以专门收集“笸箩花”成名——笸箩即从前农村百姓家家必备的各式盛针线品的自制纸质器具），我特别留恋那些早被淘汰弃用的农家器具（虽然当初并不是做农活的好手），尽管从生产力的角度它们已成垃圾遭废弃存世越来越少了，但作为世世代代传统农业生产与生活的历史见证，具有浓厚的农耕文化烙印，是应该得以文化传承的，故收藏保留一部分实物是很有意义的。所以我曾想搞点“农耕文化器具”收藏，并告知老母亲家里的“破烂”都留着，等我有闲时清理一下，把每件物品贴上标签，注明名称用途及使用方法，将来留作对后人进行农耕文化知识的启蒙教育（嗨，又是瞎操心呀，我是女儿哪来的孙子呀）。一时间感觉还没我这种有心人想搞这专题收藏吧（编注：时下早有很多有识之士从事民俗文化展藏了）？农耕文化将从人世间失传，那是人类的一大损失啊！又是杞人忧天!不管怎么说，凭着这两点，我是满有兴趣的拉着女儿一起去看展啦。
可找到展室一看，只有一些过去农家娃娃的玩具，并没有其他民俗文化品可鉴赏，令人失望亦不知何原因？既然来了，就继续看其他的活动吧……漫步到了“瑶池园”，嚯！这里人头攒动五彩缤纷挺热闹啊！干啥的？细一看，哟——是猜灯谜，答对联的，且猜对或答对了有奖呢！只见屋内挂满灯谜条幅和楹联的上联，那就来试一下兴许中奖呢。因此，我就选了一个五字中轴对称型的和七字同部首型的上联来和女儿一起思考答对。分别是：出联“春来草木荣”和“江河汇海波涛涌”。略一琢磨悟出了对联“冬去风光美”和“花草芬菲荟萃芳”。接着便写在卡片上交给了初审的老先生，老先生看了看做点头赞许状，并提示说对联最关键的韵律规则是后三个字，即“平平仄，对仄平平”，其更重要的还是倒数第三字和最后一字必须平仄呼应。我听着心中挺美还学到了“科班”知识呢。随后老先生又交给那位较他年轻一些的另位老先生，好像是最后复审者。此公看后，立马宣布“一等奖”！啊——啥大奖呀？我心有所盼正在急切之中，一双男袜子递到我手里——这就是普通参与获奖品，同时又送我一本“楹联作品选集”——这是一等奖的待遇，因我那七字的对联是难度较高的级别故获一等奖呢。哈！好慷慨的贵重奖品啊！接着最后复审的先生（事后读赠送的选集方知他是烟台市楹联家协会秘书长）和我说：“你是哪里人啊，可加入我们市楹联协会的”。啊！我顿有受宠若惊之感。但细一想，无功不受禄啊，我既没有什么楹联作品也没有这方面的专长，就凭这七字的举手之劳就当上会员啦？对双方都有些不妥吧？所以就不置可否的笑笑没表态，随后便高兴的离开和女儿一起回家向夫人报喜啦。
回家后，尽管对加入会员的问题没多考虑，但却突然间萌生了对楹联这一文学形式的兴趣。那天下午在家就开始翻字典穷琢磨，一连又想出了很多条下联……心想明天再去，多得几双袜子我几年就不用买袜子了，这也算以文谋生对家庭的一份贡献呢。次日，我便喊上女儿说：走，咱今天把他准备的袜子都给他拿回来。我女儿笑言：你专门再去人家就不会欢迎的。（是啊，人家是搞群众参与的现场文化娱乐活动呀，你专门为奖而去就变味啦）。“反正是娱乐呗，离家又近”，所以就又专程去瑶池对联一次。这次可是有备而来胸有成竹呢。到那二话没说就要来卡片，本想把准备好的联句都填上，可人家一卡只能让你添一条，想一次填卡多拿奖还不行呢！那就先添一条吧。递上后，“有奖”！可袜子已经奖送完了（说那还是某厂家赞助呢，是啊，一个不著明的民团组织哪有经费给你发大奖呀？），还是要奖送那本书。我这人怕资源浪费，就如实告知，这书我昨天已领一本了，看那位秘书长还有些不太高兴的表情（他是主编呢）。这样满怀豪情而来，结果袜子一双没拿到，书也未再要就没多情趣的返回家了，有些扫兴呢。
我都准备了些啥下联对句呢？在此就亮给网友们消遣时品品吧。五字的中轴对称句有以下几条：即上联——春来草木荣，下联还可有：日出山川美、冬至人身冷、人去山水静、
客至烟酒敬、钱到眉眼笑，等等（以上还分别有相辅反衬或中性与调侃不同特色呢）。那七字同部首的下联还有：即上联——江河汇海波涛涌，下联还可有：珠玑琳琅现琼瑶（瑶指“瑶池”亦谐作家琼瑶之名）、经纬编织绣缤纷、杨柳松柏树楹林、金银铜镍铸钞钱、垃圾堆城地坎坷、泥沙混浊漫沟流，等等。
自这次楹联趣事后，一段时间里闲来没事就常偶感两条趣联自赏。先后有这么几次：
一是那次趣对之际还想过一条反映家庭和睦的联，当时有意留一手或不舍得拿出来，以期有朝一日自己练好书法时自题自书贴到自家门上：
娘媳姊妹妯娌好，你他伴侣俺们佳。
二月二十六日，观看美国爱乐乐团平壤音乐会有感：
烽火冷战几十载，爱乐奏响朝美歌。
某日，班上无事，拟自嘲联曰：
一网览尽世间事，两眼紧盯绿天云。（玩股者当理解“绿天云”吧）
一次，看到某报登出我熟悉的一位杂志社女总编着红装亮相版面，随吟：
京华烟云笔飞扬，珠玑荟萃宋编赏，
财会世界人称颂，潇洒红装爱武装。（注：该总编宋姓名爱武）
某日，看到陈冠希艳照门事件，随感：
股市有风险，投资需谨慎。艳情是非地，涉足当三思。
“5.12”后看纹川地震报导，油然吟颂：
全民交口夸家宝，世人注目赞锦涛。
以上是自己胡思乱吟俗作，不登大雅之堂。为让读博朋友能雅俗共赏一下，现将以前集录的几个经典对联名品摘录于此，以飨来者。
琵琶琴瑟八大王、王王在上，
魑魅魍魉四小鬼、鬼鬼犯边。
这是清朝一年轻秘书官员回击洋大人嘲讽的驰名之作，我想一般朋友都知晓的。还有一个较经典难度很高的咬音尾联句：
点灯登阁各攻书，移椅依桐同赏月。
另有据说是纪晓岚与船武夫的对句是：
两舟并行，橹速不如帆快（武夫：意文不如武，鲁肃--樊哙）
八音齐奏，笛清怎比萧和（纪：反意武不如文，狄青--萧何）
据称毛泽东与周恩来还有一副著名的对句：
桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行——毛
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞——周
另有一巧改对联的趣闻，一土财主买官后自题对联：
父进士子进士父子均进士，老加官少加官老少皆加官。
有一秀才看后轻轻一动笔，即改成：
父进土子进土父子均进土，老加棺少加棺老少皆加棺。很巧妙吧？
写到此，该说明本文副题为何标“一篇没有结尾的博文”了？那就是说以后自己想起什么对联句或看到较好的楹联作品，就辑录于此，所以称没有结尾啦。
