北京通州三教庙，儒释道的和谐共存

2019-07-23 07:00阅读：

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通州文庙庙门
北京通州“三庙一塔”指的是：文庙（儒家学府，又称学宫）、紫清宫（俗称红孩儿庙）及佑胜教寺和燃灯塔。“三庙一塔”景区是国内唯一的三教合一建筑群，也称“三教庙”，是三座独立的庙宇，占地约12000平方米，位于京杭大运河北端西畔，通惠河河口南岸。

文庙中路跨东西三院，中轴线上主体建筑依次为：照壁、射圃、如日中天坊（左忠义祠、右节孝祠）、大门（左“德配天地”坊、右“道冠古今”坊）、棂星门，泮池泮桥（左名宦祠，右乡贤祠）、戟门（左、右角门）、大成殿及其前杏坛（左东庑、东朝房，右西庑、西朝房、西山外圣训亭）、二门、崇圣殿。
大成殿东侧有东跨院，前为圣容殿，后为尊经阁。
西跨院有二院，分别为学正署和训导署院，前有头门，二门，后有明伦堂、文帝祠。所有主体建筑一色歇山脊。西跨院尚在修复中。
1935年12月伪冀东政府设此。
1958年9月，北京花丝镶嵌厂迁此，拆改较大。
2004年开始修缮，并在原文庙殿宇遗址和形制之上，修复了棂星门，戟门与东西配房。

　　三教庙以文庙居正前位，佑胜教寺与紫请宫处在文庙后面两翼，规模都比文庙小，以倒品字形排布，与衙署紧临。三教庙中各供其教的祖师爷，文庙祀孔子，佛寺奉释迦牟尼老师燃灯佛，道观供老子。文庙最大，突出了封建社会统治者的指导思想儒家学说。道、佛教庙宇很小，且置于文庙之左右，封建统治者将道、佛两家思想放在辅助位置上，主次极为分明。
儒、释、道三教在这里互为紧邻而又相互独立，和谐共存了400余年。

戟门，位于中轴线上，五间三门，灰瓦歇山顶。戟门前面是泮池泮桥。
　　泮（pàn）池泮桥，始建于大德二年（1298年），元、明、清代多次扩建，由三座小石桥构成，桥下有水，同时在水下墁有石板，叫泮池。古时新晋的秀才入县学继续学习，都要经过泮桥入宫拜孔子，叫入泮或游泮。1900年八国联军侵占通州，泮池泮桥被毁，2004年重新修复。