洪朝宗
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。
——引自王国维《人间词话》
王国维是我国近代著名学者和诗人。上文是王国维先生“人生三境界”说。百年来，这段名言在中国读书人中广为流传，成为他们规诫自己、成就事业的箴言。上述名言中，提到的三种境界，其词句分别源于三首宋词。这三首词均属婉约词，文字含蓄，富含朦胧感，便于读者联想。
第一境界出自北宋晏殊词作《蝶恋花》：
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
晏殊一生富贵显达，是一位雍容闲雅，柔婉含蓄的理性词人。他的这首词是抒发离恨别愁的怀人之作。内容是写女子对男子的思念。词的上片，诗人以拟人的手法描写景物，凄迷的景色衬托少妇内心的离恨别愁之苦。槛菊、幽兰喻闺思之少妇。词的下片写少妇登高望远，寄书无门。作为理性词人的晏殊，在词的下片，拓开词境，唱出“独上高楼，望尽天涯路”的名句。这种超凡脱俗，高瞻远瞩，望眼欲穿的气势，生动表现出主人公对爱情的悬思和追求。王国维超越原词相思怀人之情趣，将这一境界引申为对学业和人生事业的追求，意即成就大事业，大学问者，首先要高瞻远瞩，树立理想，解决立志问题。此类联想
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。
——引自王国维《人间词话》
王国维是我国近代著名学者和诗人。上文是王国维先生“人生三境界”说。百年来，这段名言在中国读书人中广为流传，成为他们规诫自己、成就事业的箴言。上述名言中，提到的三种境界，其词句分别源于三首宋词。这三首词均属婉约词，文字含蓄，富含朦胧感，便于读者联想。
第一境界出自北宋晏殊词作《蝶恋花》：
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
晏殊一生富贵显达，是一位雍容闲雅，柔婉含蓄的理性词人。他的这首词是抒发离恨别愁的怀人之作。内容是写女子对男子的思念。词的上片，诗人以拟人的手法描写景物，凄迷的景色衬托少妇内心的离恨别愁之苦。槛菊、幽兰喻闺思之少妇。词的下片写少妇登高望远，寄书无门。作为理性词人的晏殊，在词的下片，拓开词境，唱出“独上高楼，望尽天涯路”的名句。这种超凡脱俗，高瞻远瞩，望眼欲穿的气势，生动表现出主人公对爱情的悬思和追求。王国维超越原词相思怀人之情趣，将这一境界引申为对学业和人生事业的追求，意即成就大事业，大学问者，首先要高瞻远瞩，树立理想，解决立志问题。此类联想