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养生、养心及其它

2019-07-07 07:07阅读:
本着“天人合一”的理念,养生原是紧贴四季而来:春养生、夏养长、秋养收、冬养藏。其中涉及到功法、饮食、药物及心念、呼吸、导引等方面的内容,确实有些“技术”性——毕竟,生命、人体是宇宙中一门最复杂的“科学”,没有点内容怎么能行!

但凡事,一到了常人这儿就立马变味。比如道家,别人研究“生命长久”的“技术”,本意是要在有限的时间内,突破人肉身的局限成仙、悟道的,毕竟修之不易、多点时日或许希望就更大吧。而常人呢,却也在一旁看的痒痒、未明究里,也想要借以多活些时日——要么怕死、怕早走;要么欲多享受点人间的荣华富贵吧。于是在过往历史中,就出现了不少惜命者,整合、去除四季中的“养长、养收、养藏”提法,独留下“养生”二字,作为对肉身维护一系列方法的代名词。

据史料记载,热衷欲藉仙法、丹经一类“养生”延命者,怕当首推秦始皇吧。然而其位高权重之余,虽以举国之力八方寻道,遍访奇人异士、灵丹妙药,最终折腾下来的结果,不过五十(49岁)、尚未知天命的寿数,即归西而去了!

及至现代社会,随着经济发展、生活水平提高,众多的人更是热衷起“养生”来,所谓“旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家”。普通老百姓也热衷养生长寿,却又不得方法和要领,广场舞、保健品、健美操、太极拳剑、气功等等一哄而上,各种“养生”文章和帖子,也广为流传、充人耳目。

只是很不幸,最近一位名叫梅墨生、拥有众多
头衔如太极拳家、武术七段、中医影响世界论坛副秘书长、吴式太极研究会副会长和武当山拳法研究会顾问等,一生注重养生、并经常于各大报刊上著文,教育大家养生技法的“大师”级“养生专家”,却只59岁就去世了。网络上更有人引出曾经的“中国健美操第一人”马华成,患白血病41岁逝世;国药同仁堂董事长张生瑜,39岁因心脏病逝世……大家认为,以经营中药而闻名的同仁堂掌门,理应活的更长寿一些吧!于是曾经“并不算俗”的养生圈,也被收入中土的几大骗子集中地——“养生、教育、股市、寺庙、pp”等等。

骗子集中,说明需求者众、市场广大,说明末法期的世间乱象更甚了,这本不足奇怪的。也许只能進一步说明:人之寿数由天定,后天的养生维护,绝不能超越“天定命数”。但人也可以通过努力,达到或接近各自的“天数寿命”罢了,不然就会过早妖折。

因此所谓的养生,其实在修炼界看来,对不修的常人也算是有点意义的。那么回顾秦始皇也好,梅某人也罢,其在“养生”上的折腾,却因技术上的把握而“累了”其心......足见,真正意义上的养生,也须要先放下名利情、即养心,是多么重要和迫切!

养心,是养生的前提和基石。离开这前提妄谈养生,注定没有结果。心如何养?大道至简,但对大多人而言,愈是简单的事,却越加难以操作。秦始皇肩负统一霸业,殚心竭滤,让其放下使命而谈修身养性何能尔——他是属于注定要短命,完成使命即归西的。而梅某人,则是自我名利心不去,本无特别使命的人,偏要额外担负那么多的虚名头衔……如果养生是做加法,那么养心则需要做减法。道家讲无,佛家讲空,就这样简单,但真要做到却不容易,因为这正是修炼要解决的问题。
 
修炼界却“不讲”养生,一切功法、技术皆是手段,过程或许养生了,但都是意外的“附产品”、并非主修的目标。修者最终要达成的就是悟道、天人合一,回归产生自我元神生命的来源地。宇宙浩渺繁复、玄妙无穷,另外时空及生命无量无尽,同时同地遍布一切存在。人的世界不值留恋,人的肉身何值养之?如果仍处于无明之中,不能从中领悟、升华、脱离,纵然肉身能如彭祖那般年岁八百,又何幸之有?还不如“早走早投胎”,或许又有了新的希望呢!限于篇幅,不再展开了。有如诗云:

当知性命最攸关,岂可拆分成等闲。命体维修因老坏,心灵护养靠除删。
争雄罔顾来烦困,返静才思脱燥艰。二字先明和合妙,超凡入圣傲尘寰。


学法悟修之浅见,仅献给世间能读到的有缘及所属另外时空世界。微笑合十,请参阅更多拙文:
  
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