新浪博客
狭长的山体也不足１公里长。但是由于它地处莫旗南部的平原地带，又是临江而立且坡面陡峭，在平原上倒也显出一种突兀。更由于它提供了一个欣赏诺敏河落日的不错视角而为人称道。
四方山山顶地势较为平坦，诺敏山庄依势而建，从山脚起山丁子树、山里红树、柞树、荆条灌木依次向山坡上递进生长，自然植被拥裹在山庄周围。种植的落叶松、樟子松错落有致，榆树墙整齐地围绕山庄四至，树墙下及建筑周围繁花似锦，蜂蝶翻飞。
登上观景台东望，是由诺敏河水灌溉的千顷稻田，稻花飘香，稻海起伏，静览中偶尔传来村庄里鸡鸣犬吠之声，间有田野上赶牲劳作农夫的吆喝声，游动的红白花的牛、黑白花的牛、洁白的羊啃吃着青草，一幅自足自乐的田园美景尽收眼底，可享农人之乐。
向北远眺，诺敏河从两山对峙的河谷中流来，主流一分为二向南流淌，珍珠般的河泡撒满绿色的河岸的河柳依依，河杨高大的倩影倒映在水面上，夕阳西下，金色的阳光洒向河面，微风乍起，泛起金鳞片片，独舟轻驶，渔人牧歌，一幅浓墨山水画面。
在四方山上俯视着诺敏河和她众多的支岔。诺敏河在绿色的原野上静静的流淌，河水在夕阳下闪着柔和、迷人的光芒。山上修建了高高的伊兰台，也修建了蒙古包、风车和各种彩顶的房屋，在周围绿色原野的衬托下煞是好看。微风轻轻吹来、身边花草摇曳，让在这里等待落日的我们心中充满宁静。
下山向西可到查哈阳灌区的渠首，只见诺敏河水从闸门挤压中奔涌而出，如蛟龙喷云吐雾，奇丽壮观、隆隆作响，在渠首上形成偌大的湖面。这里是垂钓的好去处，诺敏河属嫩江源头，虽经过岁月风霜的洗礼，仍保存着原始的独特风貌，盛产鲫鱼、鲤鱼、黄姑鱼、雅罗鱼、江泥鳅。如果在深秋，运气好的话你或许能钓到味美肉鲜的细鳞鱼和哲罗鱼，是鱼中的极品，清朝时期是贡品。
顺治元年１６４４ 清兵入山海关后，无力顾及入侵的沙俄殖民者，达斡尔与鄂温克、鄂伦春等族人民陆续从江北内迁。清廷把迁至嫩江流域的达斡尔族居民编为杜博浅、莫尔丁、讷莫尔３个“扎兰”队 ，由理藩院管辖。雍正九年１７３１ ，清廷又将达斡尔、鄂温克、鄂伦春按姓氏编为布特哈八旗，设副都统衔总管管辖，其中达斡尔原来的３个“扎兰”，分别编为镶黄旗、正黄旗和正白旗。
为便于统治达斡尔族人民，清朝统治者任命该族一些上层人物为佐领，其中少数还擢升为将军、都统、办事大臣等，逐渐使他们形成为本族内部的统治阶级。清末废布特哈总管，管辖制度稍有改革。达斡尔族人民素以勇敢善战著称。１７世纪中叶，沙俄殖民者侵入黑龙江流域时，达斡尔族人民进行了顽强抵抗。受到清廷的赞赏。当时出现了一批骁勇善战的英雄，清朝统治者的２００多年间，多次征调达斡尔人民戍边，这座古碑应该建造于这一时期。
九龙踏妖龟
四方山下的那座古石碑依然静谧。石碑并不难找，就在距山下公路边那座写着“四方山生态园”大门旁不远的村中，坐在车上就可以看到。碑高５米左右，四周有围栏保护。此碑为嘉庆１０年１８０５年 设立，记录着当时中国政府对这一带进行管理的信息，有重要的文物价值。
因这座碑底部是一只乌龟，石碑上有九条雕刻的龙，碑的顶部有九个圆洞，人们把它称为龟背九眼托龙碑。据历史记载，这座碑建于嘉庆十年，是为了纪念一位戍边英雄而修。整座碑为石刻，碑上用汉满两种文字刻文，曾有传说碑文是清代皇帝所书。
数百年来，无数故事围绕着纪念碑而产生，流传最久、最广的要数九龙队大战乌龟精的故事。传说，几百年前，曾经有两只乌龟生活在这四方山下，它们经过多年修炼，本事越来越大，心术却越来越不正，它们经常在阴雨天上岸骚扰周围百姓，闹得十里八村鸡犬不宁、人畜不兴的。
就在大家一筹莫展的时候，一位达斡尔族戍边英雄回到村里，当他听说这两只乌龟精的罪恶行径后，决定将其铲除，
四方山山顶地势较为平坦，诺敏山庄依势而建，从山脚起山丁子树、山里红树、柞树、荆条灌木依次向山坡上递进生长，自然植被拥裹在山庄周围。种植的落叶松、樟子松错落有致，榆树墙整齐地围绕山庄四至，树墙下及建筑周围繁花似锦，蜂蝶翻飞。
登上观景台东望，是由诺敏河水灌溉的千顷稻田，稻花飘香，稻海起伏，静览中偶尔传来村庄里鸡鸣犬吠之声，间有田野上赶牲劳作农夫的吆喝声，游动的红白花的牛、黑白花的牛、洁白的羊啃吃着青草，一幅自足自乐的田园美景尽收眼底，可享农人之乐。
向北远眺，诺敏河从两山对峙的河谷中流来，主流一分为二向南流淌，珍珠般的河泡撒满绿色的河岸的河柳依依，河杨高大的倩影倒映在水面上，夕阳西下，金色的阳光洒向河面，微风乍起，泛起金鳞片片，独舟轻驶，渔人牧歌，一幅浓墨山水画面。
在四方山上俯视着诺敏河和她众多的支岔。诺敏河在绿色的原野上静静的流淌，河水在夕阳下闪着柔和、迷人的光芒。山上修建了高高的伊兰台，也修建了蒙古包、风车和各种彩顶的房屋，在周围绿色原野的衬托下煞是好看。微风轻轻吹来、身边花草摇曳，让在这里等待落日的我们心中充满宁静。
下山向西可到查哈阳灌区的渠首，只见诺敏河水从闸门挤压中奔涌而出，如蛟龙喷云吐雾，奇丽壮观、隆隆作响，在渠首上形成偌大的湖面。这里是垂钓的好去处，诺敏河属嫩江源头，虽经过岁月风霜的洗礼，仍保存着原始的独特风貌，盛产鲫鱼、鲤鱼、黄姑鱼、雅罗鱼、江泥鳅。如果在深秋，运气好的话你或许能钓到味美肉鲜的细鳞鱼和哲罗鱼，是鱼中的极品，清朝时期是贡品。
顺治元年１６４４ 清兵入山海关后，无力顾及入侵的沙俄殖民者，达斡尔与鄂温克、鄂伦春等族人民陆续从江北内迁。清廷把迁至嫩江流域的达斡尔族居民编为杜博浅、莫尔丁、讷莫尔３个“扎兰”队 ，由理藩院管辖。雍正九年１７３１ ，清廷又将达斡尔、鄂温克、鄂伦春按姓氏编为布特哈八旗，设副都统衔总管管辖，其中达斡尔原来的３个“扎兰”，分别编为镶黄旗、正黄旗和正白旗。
为便于统治达斡尔族人民，清朝统治者任命该族一些上层人物为佐领，其中少数还擢升为将军、都统、办事大臣等，逐渐使他们形成为本族内部的统治阶级。清末废布特哈总管，管辖制度稍有改革。达斡尔族人民素以勇敢善战著称。１７世纪中叶，沙俄殖民者侵入黑龙江流域时，达斡尔族人民进行了顽强抵抗。受到清廷的赞赏。当时出现了一批骁勇善战的英雄，清朝统治者的２００多年间，多次征调达斡尔人民戍边，这座古碑应该建造于这一时期。
九龙踏妖龟
四方山下的那座古石碑依然静谧。石碑并不难找，就在距山下公路边那座写着“四方山生态园”大门旁不远的村中，坐在车上就可以看到。碑高５米左右，四周有围栏保护。此碑为嘉庆１０年１８０５年 设立，记录着当时中国政府对这一带进行管理的信息，有重要的文物价值。
因这座碑底部是一只乌龟，石碑上有九条雕刻的龙，碑的顶部有九个圆洞，人们把它称为龟背九眼托龙碑。据历史记载，这座碑建于嘉庆十年，是为了纪念一位戍边英雄而修。整座碑为石刻，碑上用汉满两种文字刻文，曾有传说碑文是清代皇帝所书。
数百年来，无数故事围绕着纪念碑而产生，流传最久、最广的要数九龙队大战乌龟精的故事。传说，几百年前，曾经有两只乌龟生活在这四方山下，它们经过多年修炼，本事越来越大，心术却越来越不正，它们经常在阴雨天上岸骚扰周围百姓，闹得十里八村鸡犬不宁、人畜不兴的。
就在大家一筹莫展的时候，一位达斡尔族戍边英雄回到村里，当他听说这两只乌龟精的罪恶行径后，决定将其铲除，
|
村民们都非常支持他的想法。于是他在村里挑了八名体力强壮的小伙子，组成了九龙队，他们闭关苦练，三年之后本领大增。在七月的一个阴雨天里，九位英雄和两只乌龟精大战起来。 据说四方山原本是一座很高很高的山，英雄们把乌龟精引到山上，大战了三天三夜，杀的是天昏地暗，激烈的交锋把山尖都踏平了，四方山才有了如今一片平坦的山顶。虽然九龙队的英雄们竭尽全力的与乌龟精奋战，但实力悬殊，最后九位英雄全部壮烈牺牲了。值得欣慰的是，英雄们的除恶壮举惊动了天上的神仙，玉皇大帝派雷神前来铲除两只妖孽。当乌龟精们得知玉皇大帝的决定后，急急忙忙躲进了四方山西侧靠近诺敏河边的一个山洞里，无论雷神用什么方法都不能将它们逼出来。最后，雷神大怒，一下将四方山劈为两半，所以今天人们才会看到诺敏河西岸有了一座小山。 两只妖孽终于被雷神斩杀了，乡亲们又过上了平静的生活。为了纪念九位英雄，大家在山前和山后修了两座石碑，石碑上的九条龙象征着九位英雄，两只乌龟被他们踩在脚下永远不得翻身，预示着正义必然战胜邪恶。斗转星移，几百个春秋过去了，现在，只剩下这一块石碑还印证着这个古老的传说。 如今，四方山和石碑的传说早已不只在乡亲之间口口相传，越来越多的外地游客选择踏上这片神奇的土地……特别是２００１年在莫旗旗委、旗政府大力发展旅游事业的推进下，投资百万元的诺敏山庄在其上面建成，十几年过去，“四方山生态园旅游区”已发展成为远近闻名的旅游胜地，北京、沈阳、哈尔滨、呼和浩特等地诸多游人都慕名前来做客。 |