因为禅宗三祖僧璨才知道有皖公山，所以去了皖公山哪能不去参拜三祖的道理呢。
原以为三祖寺在皖公山上，最起码也得是半山腰，没想到是在皖公山的山脚下，距离皖公山景区大门还远着呢。坐车到皖公山换乘中心还要10元左右的车程。
禅宗三祖僧璨是中国禅宗承前启后的人物。初祖达摩将达摩禅法带到中国，开始并不被人接受，所以达摩祖师才在少室山面壁九年。经过了三代传承后，至僧璨才得以渐渐弘扬开来。然而就是这样一位人物，在学术界却是个有争议的人物，也就是其人包括其所著的《信心铭》是否真实存在于历史。其理由是唐代道宣律师著《续高僧传》里没有为僧璨单独立传。殊不知，僧璨（？—606年）一生经历了北齐、北周、隋三个朝代，还遇上了历史上著名的“三武灭法”之一的周武帝灭法，所以他的一生一直在动荡的时代生活着，他也是以隐士的僧人身份活动于安徽的皖公山、司空山、以及广东的罗浮山一带。所以《续高僧传》没有他的传记也是正常的。
不过《续高僧传》在四祖道信的传记中有这么一段记载：释道信，姓司马，未详何（许）人。初七岁时，经事一师，（师）戒行不纯。（道）信每陈谏，以不见从，密怀斋检。经五载师不知。又有二僧，莫知何来，入舒州皖公山，静修禅业。（道信）闻而往之，便蒙授法。随逐依学，遂经十载。师往罗浮，不许相随。但于后往，必大