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3山西介休窑 剔花兰蝶纹大酒海元代 高32


山西黑釉瓷，始于唐代。成熟于宋辽。
在金元时走向鼎盛。这在山西考古研究发掘各诸窑口均有文献。在宋辽金出土中常有碗、罐、瓶、灯、炉等经常出现。特别是黑釉剔划花梅瓶、划花梅瓶，其娴熟的纹饰让人叹止。
故宫博物院现藏的元代黑釉剔牧丹纹花口瓶，其工艺与造型堪称一流，并上有:介休窑划刻款。其下为假高喇叭口圈足，造型大气，应是一件赏器。
山西黑釉瓷器的分布:
晚唐时的万年罐，其胎质灰白细腻，手感轻，类型于唐三彩、五代白釉胎质。釉厚，釉色亚光显红，明显玻璃釉比量少，多水土沁失黑。其窑场应在长治、晋城、霍州。
北宋朝徽宗尚白，白马、白衣，可以说素面朝天。定窑白釉的兴起，当然与皇室的嗜好应生。但黑釉仍是贫民百姓的日常用品，包括磁州窑系。也就在这时，山西诸窑争先效仿，山西的平定窑、介休窑、浑源窑、霍州窑，白磁大量出现。这样便形成了以黄河为界的南青北白。
同时黑釉由于吉洲窑的久经不衰，山西诸窑口的黑釉印花、贴花、划花、狗添红、兔毫、雨洒、油滴、黑红双色、黑釉白边、黑釉填白……大量出现。
山西黑釉瓷的传递与扩散，经笔者多年的收藏及考证认为是由南至北的走向。在唐宋繁盛一时的黄河碛口、磁器口古镇是南来、北往、东下的瓷器集散地。这样就有了山西诸窑口瓷工们的集各窑所长，取其精华，近水楼台先得月的独特条件，将全国瓷制业的大揉合。前几年在黄河下游出水的南宋沉船中证实了这一点，沉船中打捞出水的瓷器有:吉州窑、耀州窑、龙泉窑、其中黑釉狗添盏、兔毫碗、均窑碗、定窑器，均为山西诸窑。
当然，这亦与山西丰富的制瓷资源相关。
山西诸窑由南向北的分布大抵为:运城、临汾、霍州、长治、晋城、河曲、汾阳、介休、潞州、榆次、平定、寿阳、太原、阳曲、宁武、山阴、大同、浑源、阳高……从部分窑址的挖掘，大都以黑釉为主。

山西诸窑黑釉瓷的鉴别

山西黑釉瓷器大都为民用器，俗称老窑瓷。—意为古老之瓷，二意为老百姓用瓷。
山西史上有两次大移民，因黄河连年改道，山东、河南、河北逃荒至山西的人口集聚过盛，当然也就促使山西制瓷业迅速发展。战争的平息 、河患的稳定、国家的戌边垦田、明代最后一次大移民，形成了洪洞大槐树的根祖文化，这样也就把山西的人文文化撒遍了世界，有关公为例。
(一) 胎质。
山西南部窑口至太原为界，其胎质细密，且轻溥。造型秀雅，有中原汉文化的传承。
太原以北至大同、阳高，胎质粗疏，且厚重，造型粗犷，有游牧文化的气息。其胎质可见瓷石棵粒，这与地方瓷泥材料有关。当然，精细瓷器也甚称绝伦，如浑源窑。
(二)釉色。
南部釉色纯正，且釉溥，这与胎质的细腻有关。北部相反，且大多有流釉现象。釉色的窑变南部为片状、有时窑温过高会整体窑变，上红下黑。这与胎质的含铁含铜有关。而北部的窑变为点状、雨淋墙状，其实这种窑变是疵品，但这种火焰所形成的自然之美，给了人们一种艺术的成享。
(三)绘画与剔、刻、划、印纹饰。
山西南部的纹饰大都写实，刻画细腻，而北部的纹饰大都写意、豪放，一只鸟可以一笔而成，有大朴大拙之美。
(四)文化的形成。
山西是农耕文明与游牧文明的混杂文化，包括人种的混合，这样就形成了文化的多元化。这种多元文化源于战争，胡、汉、金辽没完没了的拉锯弃夺，铁打的营盘流水的兵，营盘是永存的，这营盘就是强大的汉文化，汉文化的大通化是必然的，包括强大的康乾大帝，这就是文化的魅力所在。而这些文化的演变，均记录在了不朽的瓷器之上。这也就是人对瓷器的追捧，对文化的热衷。

[转载]山西老窑瓷说 <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr>黑釉篇 元代 烛台 [转载]山西老窑瓷说 <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr> <wbr>黑釉篇 元代 大同窑 黑釉窑变酒器 元代大同窑 剔花梅瓶高32厘米卡

元代 黑釉狗添红簋式炉 径25厘米浑源窑 甚为罕见


初稿于08 10 13日 山西古玩城
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本稿为暂定稿

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