这本书本子是怎样传承的
2025-01-17 21:21阅读：
这本'书本子'是怎样传承的
一揭开藏在八十年前老账簿里的秘密之二
这本来是一本普普通通的'书本子'，但若说起它的前世今生来却有一些比较曲折的故事。
先从'书本子'失而复得的故事说起吧:
2000年我家装修房屋时，曾将所有家具物品搬到另一个地方，顺便处理了一批废品。从那时起，'书本子'连同包在一起的老物件不见了，老伴回想，当时她正在忙着干别的活儿，没来得及检查包裹，可能是我粗心大意把'书本子'当废品卖掉了。以后，每当提起此事，老伴总是埋怨我，我也只能哑巴吃黄连---有苦说不出。这种局面一直延续了23年之久。直到2023年2月15日，我到一个储藏室翻动东西时，无意中打开我上大学时父亲为我打制的一个木头箱子，发现'书本子'和旧衣物竟然静静地藏在里头，完好无损，一件也不少。
我抑制住激动的心情装作没事人一样，带着'书本子
'回了家。对老伴卖了个关子说，我找到了一件没了多年的好东西，你猜是什么？她猜来猜去没有猜着，当我突然亮出'书本子'后，她惊了，惊呆了，把'书本子'紧紧抱在怀里，眼里流下了热泪。她急问:'你是怎么找到的？在哪里找到的？'我说了说找到的过程，她连连说:'找到了就好，找到了就好！'这就是'书本子'失而复得的故事，我被冤枉的历史也画上了休止符。
这个'书本子'的第一代女主人是我老伴的姥娘（外婆）。姥娘家是莱芜大芹村敦化堂的吕氏家族、也就是俗称'官字号'的吕家。当时结亲讲究门当户对，姥娘的娘家是方下西边柳行沟村的常家，家境也相当殷实。她有个兄弟叫常殿明，'书本子'中夹着他当年的一张红色名片（图），可见不是一个普通的农村老农民。'书本子'中还夹藏着1933年的《大公报》和英文汽车广告，说明常殿明是有文化的人。据大芹村96岁的大舅介绍，他的舅父常殿明是老共产党员，家庭是抗日军人家属，因为他的大儿子参加革命队伍，当过梁山县公安局长。查原莱芜市政府网站，可知早在1933年革命组织'莱芜十区农会'的大本营就设的在柳行沟，常殿明为农会三干事之一。总之，常殿明家是个红色家庭，而他和堂兄弟都是经商做买卖的大能人，接手父辈创下的家业，继续扩大经营，必然有账房先生管账记账，所以有账簿自在情理之中。这个'书本子'就是姥娘是从柳行沟娘家门上淘来过期不用的一个老账簿然后改做而成的。我的老伴清晰地记得，她小时候曾跟着姥娘被小推车'搬'到柳行沟，参加过大表哥福生的婚礼。福生正是姥爷常殿明的大孙子。
接手'书本子'的第二代女主人是姥娘的大女儿、我老伴的母亲。时间在1943年，也就是常家账簿过期三年之后。'书本子'本应该放在婆家杨家泉村，却放在了娘家大芹村。这是怎么回事呢？
这需要介绍一下旧时的社会风习。年轻女子出嫁当了媳妇以后，要毕恭毕敬地伺候公婆，'千年的大道走成河，多年的媳妇熬成婆。'熬成的婆婆要将当媳妇时受的苦找补回来，对儿媳妇往往很不客气。儿媳妇要干好家务活，有时还得帮男人干农活，又得不分昼夜地拉把孩子，这样在婆家基本上没有做针线活的时间，而不做又不行，怎么办？就得走娘家。走娘家等于休假，可以趁机赶赶针线活，做鞋做衣裳。于是出现了一个奇怪的现象:'书本子'本是娘家陪送给了闺女，而闺女又不得不将'书本子'带回娘家使用。我的岳母就是这样:她于1943年18岁嫁到杨家泉，公婆倒很开明对她不错，但她是一个'阔小姐'、弱女子，生活生存能力不适应角色的转换，两年后头胎生下一个女儿，隔年又生下一个儿子，却因染病撒手人寰。生前，她将心愛的'书本子'放在娘家。那谁来接手呢？接手的是她的女儿，也是第三代女主人。在她去世十多年以后，她的母亲终于将精心保管的'书本子'交给了女儿的继承人、外甥闺女手上。这就是我老伴收藏'书本子'的来历。
一个'书本子'，连接起了我的老伴、老伴的母亲、老伴母亲的母亲。
这个普通的'书本子'，三代人都仔细翻阅过，每一页上都留下过她们轻轻的指印，更留下了她们响往美好生活的无限深情。我也像老伴一样，深深爱上了这个打着沦桑岁月印记的'书本子'。
但我和老伴爱的重点不同。老伴看重的是'书本子'里的老物件，这些老物件确有特色。比如，旧时女子出嫁披的云肩、手拿的汗巾、绣花的鞋帮子，做工精细，色彩鲜亮；解放初期上海产的红色棉线袜子长筒过膝，所有这些都是现在难得一见的稀罕物。
而我有历史癖、文字癖，更看重的是'书本子'里的老账簿。老账簿乍看像天书，看不明白，但我通过仔细研究，大部分得到破译，基本上看懂了。我发现，这本老账簿记载的是历史，是上世纪三四十年代莱芜地区的乡土历史，关于农业、手工业、商业、金融业等方面的历史断面，十分有趣。欲知我如何解读，且看下回分解。
2023年2月25日写于岱下紫砚斋
