《月迹》中“奶奶”形象的独特作用
2013-04-21 10:04阅读：1,591
《月迹》中“奶奶”形象的独特作用
庐江县乐桥镇初级中学 马亚丽
《月迹》是当代著名作家贾平凹先生的一篇散文精品。文章记叙了一群幼童在中秋之夜盼月、看月、寻月、议月的经过情景，表现了孩子们天真纯朴、聪颖美妙的可爱特点。对于这篇散文的教学和赏读，几乎无一例外地集中于一群孩子的童心童趣上，这当然是对的，因为它是本文表现的重点；但由于文本对奶奶着墨甚少，仅仅几十字而已，于是也都无一例外地忽略了“奶奶”这一形象的独特作用，这无疑又是偏颇的，有必要对奶奶的形象进行重新认识。
一、情节上，奶奶的形象具有推进作用
这篇散文以叙事为主，事情的主体是“寻月”过程，篇幅短小，但尺水兴波，奶奶就是这推波助澜的主角。
1、奶奶的形象是情节发展的红绸线。“奶奶”在孩子们的心中有着极大的磁性，极强的凝聚力，这不仅是奶奶“会说故事”，更主要的是奶奶总在关键时刻出现在孩子们中间，化解矛盾，增加乐趣，让他们在轻松愉快的氛围里懂事明理。正因为如此，孩子们的言行举止往往被奶奶巧妙地拨正航向，驶向新的彼岸，奶奶的这种作用，又分明在告诉我们，她是文中穿针引线的线索人物。
在文中，奶奶的话语只有简短的10句而已，其中产生牵线作用的主要是3句：①“月亮进来了！”不说“出来”，而说“进来”，表明他们是在“中堂里”讲故事，交代地点，结束故事，引出月亮，进入主体，惊喜之情，溢于言表，过节气氛，愈加淳浓。②“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。”不说“出来”，而说“出去”，表明孩子们要离开中堂，前往院子，月亮由“满满的圆”形到“玉玉的，银银的”亮色，由镜子里的满月到头顶上“清清晰晰”的满圆，都源于奶奶的这句话。③“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”酒喝完了，院子里的活动也结束了，但是仍然不够尽兴，奶奶的这句话，又激发他们去寻觅新的世界，于是孩子们跨出院子，来到小河边。在这里，只要有水，到处都有月亮，引发出孩子们更大的惊喜，他们奔跑着，雀跃着，享受着中秋之夜“月迹”带来的无限乐趣。
2、奶奶的形象是情节曲折的催化剂。文章所写事件极其简单，几个人、几个地方、几个小时，都一目了然地呈现地我们面前，但作者
加载中...
内容加载失败，点击此处重试
却能“小河”掀浪，“奶奶”无疑是其中的催化剂。正是有奶奶这个特殊形象的描写，才使得本文情节曲折生姿，波澜起伏，兴味盎然。
第一波：喜从天降——开端
中秋之夜，按照传统习俗，应该赏月，可惜等了好久，月亮也没有出来，孩子们不免失望，只好百无聊赖地坐回中堂，听奶奶讲故事。当孩子们都沉浸在美妙的故事之中忘却“月亮”之时，奶奶的“突然”一声呼唤，一石激起千层浪，喜从天降，使平静的湖面泛起了层层涟漪，孩子们“盼月”之心瞬时被撩拨起来，他们激动不已，争相寻月，兴趣马上转移到“月”上，“盼月”有了结果，有了下文，如人所愿，既是情理之中，又在意料之外。孩子们向窗帘一看，“果然”有月亮了，“果然”照应“突然”，是一种严密的印证，也是情节的巧合，给孩子们带来了无穷乐趣和极大惊喜，于是他们开始美美地欣赏“镜中月”，感谢月亮的恩赐和月光的神奇！此一波折，归于奶奶的“突然”惊呼。
第二波：失而复得——发展
由于外物、方位和视力所致，满盈的月亮由亏而隐，孩子们陷入了无奈之中，奶奶又说道：“你们快出去寻月吧。”这是一种催促和召唤，正中下怀，指明了行动的方向，孩子们一哄而出，来到院子里，重新看到了光亮，好奇心又被激发起来。“果然”，他们在院子里再一次看到了美丽的月亮，由地上皎洁的月光，到天上又“大”又“圆”的月亮，俯视仰视，地上天上，到处都是“亮”的。失而复得，使他们格外珍惜，他们才仔细观看，也才有了后文“置身月宫”的遐想。可见，这里的“果然”，是让奶奶的“快出去”有了结果，是奶奶预示的一种见证，是对第一个“果然”的呼应和强调，是寻月情节进一步发展的标志。此二波折，归于奶奶“快出去”的指引。
第三波：平息纷争——高潮
孩子们在院中望月，美好的景，惊喜的情，竟让他们误以为是在月宫，嫦娥居住在“月宫”，自己的伙伴是“嫦娥”，羡慕、嫉妒、争执，心理不平衡，矛盾在升级，这在孩子世界，可谓家常便饭，奶奶怎么办？“端来甜酒”，一人一杯，杯中有月，每个人都有了“一个月亮”，使一场“纷争”就这样轻而易举地平息了，他们的好奇心得到了满足，所有的人都到了现场，故事至此达到高潮。此三波折，归于奶奶“端酒”的举动，
第四波：到处是月——结局
矛盾已经解决，好奇心得到满足，文章至此可以结束了，可是“奶奶”觉得，更遥远、更重要的任务还没有完成，于是又让孩子们出去“再找”，他们离开院子，转向更广阔的小河边，走向社会，走进大自然，这里只要有水，
“月亮”就“到处都是”，“只要你愿意，它就有了哩！”这时的月亮已不再是那个挂在天上的唯一的对象了，它随着孩子们的意愿而变化，而转移，可多可少，可上可下，美好的童心，得到了满足，浓烈的童趣在寻月中闪光。此四波折，归于奶奶“再找”的激励。
二、环境上，奶奶的形象具有渲染作用
环境是由两部分构成的，一是自然环境，二是社会环境，前者以客观景象为主，后者是主观人为所致。存在决定意识，意识又渲染甚至改变着存在的内容。《月迹》中的环境场点，主要涉及中堂、院子和小河等三个地方，天上有明月朗照，地上是山村静立，它们虽然都是客观存在的，但都在奶奶的主观意识下赋予了新鲜的内容，渲染成美好的景象。
中堂里，放了窗帘，孩子们等月心焦，空气自然窒闷，但奶奶的故事，让环境一下子温馨起来，于是形成美好的源头，奠定了本文亮丽的基调。如果没有奶奶的故事及时转移孩子们的情绪，这个环境一定会黯然失色。
院子里，树影斑驳，月明半墙，这是孩子们经常出入之所，简陋，平常，司空见惯，可今夜非同寻常，不仅适逢中秋佳节，又有明月当空，更有奶奶绘声绘色的“嫦娥”故事，于是院子成了“月宫”，三妹就是月宫里的“嫦娥”，地是“银铺的”，墙是“玉砌的”，这里成了一个梦幻般的活动场景，一个清幽、淡雅、明澈的童话世界。月亮还是那个月亮，院子还是这个院子，为什么今夜却这样如诗如画，令人如醉如痴，终生难忘，这都是奶奶那动人的传说故事渲染所致。如果没有奶奶及其故事的介入，随孩子们在院子里自由玩耍，熟悉的院子不可能这样美好，普通的月光不可能如此神奇，环境影响着孩子，他们也就格外心旷神怡了。
小河边，河水细细，漫着净沙，闪着银光，此时的奶奶已经不在孩子们中间，但她的话语恰又在这时响在孩子们的耳际，于是天空、大地、月光，小河，也都因为奶奶话语的作用，成了孩子们心中追求的美好事物，他们心灵圣洁，联想丰富，在无边无际的天空下，在细软净洁的沙滩上，不知不觉地进入了甜美的梦境。这环境多么纯净，这氛围多么惬意。
文章将奶奶与环境联系起来，揭示了其中的因果关系，使活动由近而远，范围由小到大，地点不断转移，环境始终美好，它是奶奶精心渲染的结果，是孩子们健康成长的沃土。
三、内容上，奶奶的形象具有深化作用
奶奶是孩子们这场“寻月”的组织者、指挥者，她不仅随着夜景和月迹的变化随时提醒孩子们去哪里，做什么，而且还在紧要关头，通过简明扼要的语言和生动形象的细节，解决孩子们心灵上的疑惑，扫除他们心中短暂滋生的淡淡的阴霾，启迪他们向着真善美的趋势发展。
当戏说嫦娥和三妹一样漂亮时，“我们”因为“羡慕”而“嫉妒”，当三妹高呼“月亮是属于我的”时，“我们便争执了起来”。童言无忌，童心无欺，矛盾产生，奶奶出场，请看奶奶的几句话：“你们都有一个月亮哩！”“月亮是每个人的”，言简意赅，朴素真挚，形象具体，不露丝毫痕迹，就将这场纷争化为乌有。本册教材《我的老师》中的蔡芸芝先生，《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生，他们都是不同时代不同地方幼童老师的楷模，但如果从思想教育角度来审视，本文中的奶奶显然要略胜一筹。奶奶的教育，见缝插针，不失时机，不露痕迹，不用说教，不批评指责，不怒斥打骂，用甜酒润心，让杯中月亮说话，喝下甜酒，每个人的心里都有了一颗皎洁的月亮。他们来到小河边，又惊喜地发现“月亮在这儿！”于是发出了月亮“是属于我们的，每个人的”感慨，进而扩展开来，懂得了“那无边无际的天空也是我们的”道理。可想而知，孩子们在这样的家庭里，在奶奶潜移默化、因势利导的教育启迪下，没有“隔代亲”的溺爱，没有刻板式的教化，没有棍棒式的体罚，成长环境宽松，教育氛围和谐，这是奶奶教育的成功，贾平凹先生的成长经历，充分证明了奶奶在这个家庭的崇高地位，充分体现了奶奶在本文内容上的深化作用。
孩子们在中秋之夜盼月、寻月、议月的情景，这在乡村是再常见不过了。它展现了孩子们惊人的好奇心、丰富的想像力和对美的追求精神，表现了孩子们的“童心童真”、“童稚童趣”。《社戏》中的“月下归航”、《少年闰土》中的“月下刺猹”，都是描写童年月夜趣闻趣事的，但其意义，至多表现了孩子们天真活泼、聪明伶俐、珍惜难忘的常见主题。本文如果仅仅是表现这种乐趣，难免落入俗套，平淡无味。作者并没有通过中秋月夜写团圆，表达亲情的可贵，也没有单纯地描写孩子们嬉闹一场，表现童趣的天真，而是别出心裁地加进了奶奶这个形象，于是，平凡的内容陡生出亮色，普通的事件赋予了深意，主题的深度得到了理想的开拓。这主要体现在奶奶的三句话上：①“孩子们，瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！”每人一颗，美好的东西人人都有，多么公平，多么敞亮，又是多么理想的境界。②“月亮是每个人的，它并没有走。”让月亮永驻心中，让心头永远明亮，消除自私杂念，克服嫉妒情绪，自我完善，从小做起，在快乐中生活成长。③“它是属于我们的，每个人的。”强调月亮是大家的，是全人类的，让孩子们敞开胸怀，走出狭隘天地，放眼更远世界，投身伟大时代。如果没有奶奶这个形象的塑造，就没有这几句话的生成；如果没有这几句话的妙用，也就没有内容深化的可能。这几句话，虽然平白质实，但却言近旨远，韵味无穷，让简单的赏月活动，显示了不朽的人间情话和永恒的深刻哲理。
这样分析，《月迹》中“奶奶”形象的独特作用，就有了充分的认识，她并不是一个普通平凡的农家妇女，分明是一个成功的教育家，她善于抓住契机，循循善诱；她又是一个经验丰富的心理学家，察言观色，四两千斤；她还是一个睿智聪慧的哲学家，居高临下，动情晓理。《月迹》中“奶奶”形象的艺术价值告诉我们，她并不是一个可有可无的休闲角色，在节日的氛围里，她渲染了环境，在结构的安排上，她承启着过渡，在推进的过程中，她牵引着文脉，在情节的曲折上，她拨动着琴弦。可见，文章的主角虽然是一群可亲可爱的孩子们，但“奶奶”形象的作用实在值得玩味，是文中任何他人所不能替代的。巴金先生曾经说过：“好作品能够帮助人，鼓舞人前进，激发人们身上美好的东西。”根据这一评价标准，本文正是这一“好作品”的典范，而“奶奶”的形象则是这篇好作品中高度凝聚的灵魂。
给此博文留言吧！
有机会上热评榜！
攒金币兑换礼品！
好的评论会让人崇拜发布评论
