短小有趣的文言文
2013-12-18 16:10阅读：
郑人买履
[原文]
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，
谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”
夸父逐日
[原文]
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
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揠苗助长
[原文]
宋人有闵其苗之不长而揠之者。芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣,予助苗长
矣。'其子趋而往视之,苗则槁矣。
亡羊补牢
[原文]
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，
何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：
“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
自相矛盾
[原文]
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾
矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
精卫填海
[原文]
又北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，
赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺
而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
楚人学舟
原文
楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。
歧 路 亡 羊
[原文]
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
塞 翁 失 马
[原文]
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
滥竽充数
[原文]
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，（一个“广”字头，里面是禀的字，意思是粮食仓库）食以数百人。宣王死，（左边一个三点水旁，右边一个“缗”字的右边部分，这个字是一个古代皇帝的称号）王立。好一一听之。处士逃。
陋室铭 刘禹锡
[原文]
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:'何陋之有?'
