原文地址：历代老坑端砚标本的部分实物举隅
据史料记载，端石开采是在唐武德之时，其物是许敬宗砚，而此砚对于今天的人来说，谁也没有见过。而根据存世的流传实物和其它相关资料看，即使端砚出在武德之时，那也不是今天我们说的老坑，而是最早开采的山坑龙岩。真正的老坑开采，应该是在唐中后期了。这从李贺（789——816）《青花紫石歌》中“端州砚工巧如神，
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据史料记载，端石开采是在唐武德之时，其物是许敬宗砚，而此砚对于今天的人来说，谁也没有见过。而根据存世的流传实物和其它相关资料看，即使端砚出在武德之时，那也不是今天我们说的老坑，而是最早开采的山坑龙岩。真正的老坑开采，应该是在唐中后期了。这从李贺（789——816）《青花紫石歌》中“端州砚工巧如神，
踏天磨刀割紫云”和刘禹锡（772——842）《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》中的“端州石砚人间重”可以找到证据。
本文所要阐述的，主要是老坑端石。这老坑端石，根据科学的检测，因其所含的水云母不同，里面所体现的石品、质色、冷润、细腻等也就相差很远，因而单从色来讲，就出现了紫端、黑端、绿端。但不管哪种色的端，里面总体都含有紫色，只不过其紫色的浓淡不同而已。在这些石中，几乎99%以上都是紫色，而这紫色中又含淡紫、深紫和青紫。其中的黑端、绿端、仅占整个老坑端石的百分之零点几。况在这么小的比例中，它们都还是出在古代。由于一千多年来出的这两种石所占比例这么少，再加上黑端和绿端出得最早，又在人们不识的流传中消失。仅凭历史的记载，致使现在的藏家几乎都不相信有这两种石的存在，甚至对古代出没有出现过这些石都还质疑。
在整个老坑的历代开采中，由于开采的时间和地段不同，里面又分很多高低远近不同的洞，所以出的石也不一样。
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(图2为乾隆18年肇庆知府吴绳年开坑所绘的老坑内东洞、正洞、小西洞和大西洞各洞的图片）
下面就分别列出古坑洞的石：
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以上两张图片为最早开坑出的黑端，它的石质相当细嫩、滋润而纯古。笔者亲自实验过，研墨不需用水，只要哈气即可磨墨写小楷。若一个人哈气磨墨，供一个人不停地写，哪怕是写一天的小楷也根本不成问题。清代以后出的大西洞绝品砚，其发墨和滋润程度，根本无法与之相比。这种黑端的颜色总体是黑中略显灰，湿水后微微泛红，石品有大小相杂的子母青花，鹅毛绒青花，蕉白、有排星斗异象的白粟点、鹧鸪斑，边有钉。它出自从洞口到楼脚这节很短且又狭隘的地段间，当时称为正洞，但不是后来大西洞旁的正洞，此地段后来因处南壁和北壁之间，所以又叫中洞。（南壁即后来的东洞，北壁即后来的小西洞。因为当时还没有把坑开到后面去，所以那时还不存在大西洞和小西洞、东洞的叫法，只以南壁北壁和中洞称之）。清乾隆时著名的金石考古学家陈龄在其所著的《端石拟》中这样记载道：“其南北中三洞之石，中洞下巗者色最纯古，石极细嫩，有纯黑色及青嗷ㄕ撸问辈扇∫呀撸窆叛庵幸嗪奔似罚从幸嗵莆寮炯八纬踔铩薄Ｒ蛭驮泄庵质难猓捎谡庵质改郏谒氖橥吹邮辈恍⌒恼鄱希笥纸奈苄〉挠钪嫜狻Ｕ飧龅囟问肥樯霞窃亟刑谱友隆Ｕ庖坏囟巫钫龅氖钌伲哉庵趾诙艘沧钫浜薄Ｗ运我岳春芏嗖丶乙蛭挥屑疾幌嘈庞姓庵质Ｒ皇撬未幕适易谇祝目脊叛Ъ艺韵ｐ涝凇抖刺烨迓肌分卸运刑乇鸬那康鞑⒆隽讼晗傅募窃兀突嵩诶飞嫌涝断АⅫ/FONT>
二、北宋初的玉斗砚
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（图5为玉斗砚的侧面，砚侧面的右上方有个坚硬的大黑钉，砚边的油迹状是因为这种石年代久远其边自然坼裂剥落，笔者用胶水粘上所显的痕迹。它几乎全是蕉白、鱼脑冻和胭脂火捺组成，上面有大量的天青和青花，由于这种天青和青花生在纯蕉白上，因此就与生在青紫和深紫色上的青花颜色不同：它生在深紫和青紫色上的天青、青花就显得隐，生在蕉白和胭脂火捺上就显得明。）因这种蕉白太细腻嫩软，与墨相昵最发墨。但它没有其它的紫色石经“老”，年代过久（几百年以上）会松裂。所以明末清初的户部侍郎曹秋岳在《砚录》中对它这样评价：“蕉白又次之，石纳水滋，色乃过淡，细嫩之极，与墨相昵，嫌其过柔，久或剥落，粤人最重此品，以数十金享之”。这个砚的口沿和侧面蕉白的剥落，正与该书记载所述一致。可见曹秋岳也见过真正古代的蕉白。现在大西洞出的蕉白就不会出现这种现象，因为它的年限还达不到这种程度，所以一般的人还不会相信此说。这种长形的玉斗砚在歙石中也报道过，西安《收藏》杂志编审古砚的专家谢新民也藏有这种端石早期的玉斗砚。宋代的米芾在其所著的《砚史》中对这种玉斗砚有专门的论述：“土人犹重端样，以平直斗样为贵，得美石无暇，必先作此样，滞墨甚可惜也。大抵石美无瑕方可施工。璞而厚者，土人多识其藏疾不复巧制，人或因其浑厚而美之。”据宋·何薳《春渚记闻》载：“吴兴许采字师正，自为儿时已有砚癖所藏俱四方名品，几至百枚，······又一端石古斗样，长尺余，马肝色。下有王禹偁丞相书，玉堂旧物四字。”王禹偁是北宋文学家，太平兴国进士，官至丞相。由此也可证明这是北宋早期之物，并且是要相当大的官才会拥有。这种槽形的玉斗砚，它的功用因四边高而狭长不宜研墨，只适用于盛墨，这就是米芾所说的“古人晨兴作墨汁满斗终日不复磨，故多用玉斗书”的道理。![[转载]历代老坑端砚标本的部分实物举隅](http://s11.sinaimg.cn/bmiddle/001XAx3Ggy6Zkf8Tkvw5a&690 "[转载]历代老坑端砚标本的部分实物举隅")
(这是引自由贺敬之主编的中国古玩鉴识系列丛书中、由吴战垒著《鉴识古砚》资料53页上的一个北宋方斗歙砚，因为很多人还不相信古代有这种形制的砚，故引摘此图片以证明)
（接下文）
本文所要阐述的，主要是老坑端石。这老坑端石，根据科学的检测，因其所含的水云母不同，里面所体现的石品、质色、冷润、细腻等也就相差很远，因而单从色来讲，就出现了紫端、黑端、绿端。但不管哪种色的端，里面总体都含有紫色，只不过其紫色的浓淡不同而已。在这些石中，几乎99%以上都是紫色，而这紫色中又含淡紫、深紫和青紫。其中的黑端、绿端、仅占整个老坑端石的百分之零点几。况在这么小的比例中，它们都还是出在古代。由于一千多年来出的这两种石所占比例这么少，再加上黑端和绿端出得最早，又在人们不识的流传中消失。仅凭历史的记载，致使现在的藏家几乎都不相信有这两种石的存在，甚至对古代出没有出现过这些石都还质疑。
在整个老坑的历代开采中，由于开采的时间和地段不同，里面又分很多高低远近不同的洞，所以出的石也不一样。
(图2为乾隆18年肇庆知府吴绳年开坑所绘的老坑内东洞、正洞、小西洞和大西洞各洞的图片）
下面就分别列出古坑洞的石：
以上两张图片为最早开坑出的黑端，它的石质相当细嫩、滋润而纯古。笔者亲自实验过，研墨不需用水，只要哈气即可磨墨写小楷。若一个人哈气磨墨，供一个人不停地写，哪怕是写一天的小楷也根本不成问题。清代以后出的大西洞绝品砚，其发墨和滋润程度，根本无法与之相比。这种黑端的颜色总体是黑中略显灰，湿水后微微泛红，石品有大小相杂的子母青花，鹅毛绒青花，蕉白、有排星斗异象的白粟点、鹧鸪斑，边有钉。它出自从洞口到楼脚这节很短且又狭隘的地段间，当时称为正洞，但不是后来大西洞旁的正洞，此地段后来因处南壁和北壁之间，所以又叫中洞。（南壁即后来的东洞，北壁即后来的小西洞。因为当时还没有把坑开到后面去，所以那时还不存在大西洞和小西洞、东洞的叫法，只以南壁北壁和中洞称之）。清乾隆时著名的金石考古学家陈龄在其所著的《端石拟》中这样记载道：“其南北中三洞之石，中洞下巗者色最纯古，石极细嫩，有纯黑色及青嗷ㄕ撸问辈扇∫呀撸窆叛庵幸嗪奔似罚从幸嗵莆寮炯八纬踔铩薄Ｒ蛭驮泄庵质难猓捎谡庵质改郏谒氖橥吹邮辈恍⌒恼鄱希笥纸奈苄〉挠钪嫜狻Ｕ飧龅囟问肥樯霞窃亟刑谱友隆Ｕ庖坏囟巫钫龅氖钌伲哉庵趾诙艘沧钫浜薄Ｗ运我岳春芏嗖丶乙蛭挥屑疾幌嘈庞姓庵质Ｒ皇撬未幕适易谇祝目脊叛Ъ艺韵ｐ涝凇抖刺烨迓肌分卸运刑乇鸬那康鞑⒆隽讼晗傅募窃兀突嵩诶飞嫌涝断АⅫ/FONT>
二、北宋初的玉斗砚
（图5为玉斗砚的侧面，砚侧面的右上方有个坚硬的大黑钉，砚边的油迹状是因为这种石年代久远其边自然坼裂剥落，笔者用胶水粘上所显的痕迹。它几乎全是蕉白、鱼脑冻和胭脂火捺组成，上面有大量的天青和青花，由于这种天青和青花生在纯蕉白上，因此就与生在青紫和深紫色上的青花颜色不同：它生在深紫和青紫色上的天青、青花就显得隐，生在蕉白和胭脂火捺上就显得明。）因这种蕉白太细腻嫩软，与墨相昵最发墨。但它没有其它的紫色石经“老”，年代过久（几百年以上）会松裂。所以明末清初的户部侍郎曹秋岳在《砚录》中对它这样评价：“蕉白又次之，石纳水滋，色乃过淡，细嫩之极，与墨相昵，嫌其过柔，久或剥落，粤人最重此品，以数十金享之”。这个砚的口沿和侧面蕉白的剥落，正与该书记载所述一致。可见曹秋岳也见过真正古代的蕉白。现在大西洞出的蕉白就不会出现这种现象，因为它的年限还达不到这种程度，所以一般的人还不会相信此说。这种长形的玉斗砚在歙石中也报道过，西安《收藏》杂志编审古砚的专家谢新民也藏有这种端石早期的玉斗砚。宋代的米芾在其所著的《砚史》中对这种玉斗砚有专门的论述：“土人犹重端样，以平直斗样为贵，得美石无暇，必先作此样，滞墨甚可惜也。大抵石美无瑕方可施工。璞而厚者，土人多识其藏疾不复巧制，人或因其浑厚而美之。”据宋·何薳《春渚记闻》载：“吴兴许采字师正，自为儿时已有砚癖所藏俱四方名品，几至百枚，······又一端石古斗样，长尺余，马肝色。下有王禹偁丞相书，玉堂旧物四字。”王禹偁是北宋文学家，太平兴国进士，官至丞相。由此也可证明这是北宋早期之物，并且是要相当大的官才会拥有。这种槽形的玉斗砚，它的功用因四边高而狭长不宜研墨，只适用于盛墨，这就是米芾所说的“古人晨兴作墨汁满斗终日不复磨，故多用玉斗书”的道理。
(这是引自由贺敬之主编的中国古玩鉴识系列丛书中、由吴战垒著《鉴识古砚》资料53页上的一个北宋方斗歙砚，因为很多人还不相信古代有这种形制的砚，故引摘此图片以证明)
（接下文）