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五台山天盆寺的由来与地理

2016-10-01 20:31阅读:
五台山天盆寺的由来与地理
五台山“天盆寺”坐落在台忻线北侧,通往西台和中台的路口向上1.2公里处,西侧的日照村石佛圪梁处!北至山顶,南至310省道,西至石佛圪梁,东至溪水区。基址东西长,南北短。“天盆寺”始建于唐代,与金阁寺同为盛唐时期佛教兴盛的见证。据《清凉山志》记载:“金阁之左,山若仰盆”。《泰山樵子孙枝》诗曰:“石磴穿云上,松萝觅路除。山深无客到,地僻有僧居。刳木通泉水,开畦种野蔬。好游浑
不倦,空阁且停舆。”作为五台山天盆寺的境灵迹地,唐朝中期,多有高僧大德住锡修持。唐道义和尚发愿建造金阁寺之后,逐步扩大建寺范围,与此相邻的金灯寺、灵峰寺、日照寺、大圣寺等云集寺庙,相继建成,形成了一较为集中的佛教寺庙区。志书记载明代有叫“空上座”的僧人重修了寺庙,时名“天盆寺”。“天盆寺”之前遭到过破坏,变为一片废墟。时至今日,尽管天盆寺地面以上的建筑早已是残垣断壁,但地层中仍然遗留了唐宋、元代以及明清时期的建筑遗迹。其中最大的一件遗留物是一块高两米六宽七十公分的古碑。虽然历经战火已然残缺不全且风化严重,但它却是一直坚强而立的!且有些碑文还是清晰可辨的!然后萬德师父与弟子们用棉布裹缠并在四面立木板加以保护。另外还有多块石墩被陆续发掘重见天日!但附近村民们历代口口相传至今的,关于“天盆寺”地底下藏有九口装满财宝的琉锣锅却尚未被发现,出于对遗址文物的保护,萬德师父也坚决反对再继续发掘下去!“天盆寺”因天盆谷而得名,经翻阅《关于五台册唐朝佛教发展史》就能明显知晓天盆寺的建造年代,因为这一时期是天盆谷建造寺庙的最早期,也是高僧大德云集此处的一段历史时期。记述中提到,近有僧人空上座重修,告知后人在明代释证澄撰写志书的时候,有一叫空上座的住持在原址的基础上进行了修缮。相传天盆谷底曾有一块盆状石头为文殊菩萨的洗脸盆!虽然现在这块石头已无法考证,但天盆谷却因此和地貌而得名! 五台山天盆寺的由来与地理
五台山天盆寺的由来与地理
五台山天盆寺的由来与地理
五台山天盆寺的由来与地理
今有五台山南台顶普济寺常住上萬下德师父慈悲愿起,在原址重建“天盆寺”!慈悲的萬德师父在南台顶常住十多年,时常接到疲惫不堪的信众和无处落脚只能连夜上台顶的朝台信众。师父心中慈悲愿起,若得因缘,定为朝台信众搭建一个落脚、休息与参学之处。建寺的悲愿更是续佛慧命,荷担如来家业,利益有情,服务众生,为四众弟子建立修学平台,让朝台诸善知识......感觉清凉圣境就是自己的归宿...... 五台山天盆寺的由来与地理
五台山天盆寺的由来与地理
五台山天盆寺的由来与地理
自2014年至今,在江浙大功德主菩萨的倾力资助下,历经三年已然建成大雄宝殿、东配殿、禅修闭关房、居士楼、斋堂等建筑!“天盆寺”背靠西台和中台,站在大雄宝殿后面的山坡上,向南能遥望南台,向东北则能遥望北台和东台。站在大雄宝殿门外能清晰的看到台忻线上川流不息的车辆!不管从台忻线哪个方向过来,当行至通往西台中台的路口时都可见带有“→中台演教寺”大石头路标! 五台山天盆寺的由来与地理
五台山天盆寺的由来与地理
五台山天盆寺的由来与地理
五台山天盆寺的由来与地理
五台山风景区共有三处进山口收费站,分别是南站、西站和北站。五台的分布就像我们面东背西打开的左手一样,南台是拇指,东台是食指,北台是中指,中台是无名指,西台是小指,天盆寺就位于手背左前侧,通往西台中台的必经之路上!如果按顺时针朝台,先南台再西台时必须经过“天盆寺”!而后到达西台再依次到中台、北台、最后到东台! 五台山天盆寺的由来与地理

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