一、主要概念
(一)自体
1、基本含义:一个人自身内部真实的、固有的自己。
(1)一个持久的、连续的主体
(2)变化为各种各样的意识状态
自体与自我:
自体:对他自己的体验所构成的主体,比自我更强调个体的体验。
自我:一个人的人格结构,一种非个人独有的、普遍化的模式。
内聚自体:
(1)原始内聚自体:聚焦于古老的夸大、表现癖及理想化自体客体,形式上有分化。
(2)成熟的内聚自体:有稳定、连续的自我认同感,现实地享受自身成就,理想化只是一种暂时的策略。
自体崩解:
(二)早期自体
儿童完整的安全感的平衡状态被母亲不可避免的照顾上的缺陷所打破,他于是通过两种方式来替代先前的完美感:
1、构建一个夸大的和暴露癖的自体意象,即夸大的自体。
2、把先前的完美分派给一个受到崇敬的、无所不能的(过渡期的)自体客体,即理想化的父母意象。
婴儿在无法承受过度外部挫折的情形下,无法校正原始自体,而是滞留在其夸大和暴露癖中,并以此为核心塑造了一个他需要的外部环境。
(三)自体客体
描述的是一种体验状态
:当作自体客体和被当作自体客体,是一种主观存在状态。“作为自体客体”
,在这种状态中不强调客体的自身属性。自体客体亦可以用于描述 这种体验下的关系状态。
自体客体的产生源于自体的脆弱
自体客体可以存在于成熟的客体关系中,提供一种支持。
自体客体不一定是某个人,它可以是音乐、才能、文化等等。
(四)夸大自体
在父母缺乏共情,未能满足儿童的全能感和完美归感的需要时,儿童就会发展出一个夸大自体,其特征如下:
1、不切实际地夸张自己的能力、独特性和优越性
2、幻想特别的成就、权利和地位;渴求关注、赞赏和被爱。
3、不现实的目标和野心。
(一)自体
1、基本含义:一个人自身内部真实的、固有的自己。
(1)一个持久的、连续的主体
(2)变化为各种各样的意识状态
自体与自我:
自体:对他自己的体验所构成的主体,比自我更强调个体的体验。
自我:一个人的人格结构,一种非个人独有的、普遍化的模式。
内聚自体:
(1)原始内聚自体:聚焦于古老的夸大、表现癖及理想化自体客体,形式上有分化。
(2)成熟的内聚自体:有稳定、连续的自我认同感,现实地享受自身成就,理想化只是一种暂时的策略。
自体崩解:
(二)早期自体
(三)自体客体
(四)夸大自体
1、不切实际地夸张自己的能力、独特性和优越性
2、幻想特别的成就、权利和地位;渴求关注、赞赏和被爱。
3、不现实的目标和野心。
